av Märta Berg Strömmare
New Age är ett stort och avancerat ämne och min avsikt är inte att utröna och presentera den företeelsen i något annat avseende än att finna dess rötter i Bibelns ljus. Det vill jag försöka göra grundligt, men också så överskådligt som möjligt. Det handlar om att bege sig in i en snårskog, och i den snårskogen ska vi söka efter rötterna. Det är viktigt av den anledningen att man idag alltmer talar om en ny tidsålder.
Vägledande bibelord längst ner på sidan.
Vi ska se vad bibeln säger om tidsåldrar. Den talar nämligen också om tidsåldrar. Den talar om den nuvarande tidsåldern och den talar om den tillkommande, men den talar aldrig om en ny tidsålder på samma sätt som New Age. Den nya tidsålder som New Age förespråkar grundar sig på astrologi, österns väsende och avgudadyrkan. Men det finns en upprinnelse som presenteras i bibelns första bok.
Ormens tanke
I Första Mosebokens tredje kapitel kommer vi för första gången i kontakt med den här tanken, som genom historien ska visa sig dominera New Ages huvudtanke:
Men ormen var listigare än alla markens djur som Herren Gud hade gjort. Han sade till kvinnan: ”Har Gud verkligen sagt att ni inte får äta av alla träd i lustgården?” Kvinnan svarade ormen: ”Vi får äta av frukten från träden i lustgården, men om frukten på trädet mitt i lustgården har Gud sagt: Ät inte av den och rör inte vid den, för då kommer ni att dö.” Då sade ormen till kvinnan: ”Ni ska visst inte dö! Men Gud vet att den dag ni äter av den kommer era ögon att öppnas, och ni blir som Gud med kunskap om gott och ont” (1 Mos 3:1-5).
Här möter vi en kringresande mäklare, en kringvandrande mäklare som erbjuder något och vars tanke är att omintetgöra det Gud har sagt. Han vill erbjuda någonting annat istället. Detta “istället” är ett mycket intressant uttryck som vi kommer att vända tillbaka till gång på gång i detta studium, och använda ordet “anti”. Anti betyder istället för, och det är ormens tanke. Erbjuda någonting istället för det Gud har sagt och framförallt till slut erbjuda en annan gud.
Ormens tanke är nämligen Antikrists ande.
Vi läser i Jesaja kapitel 14 själva grundtanken i detta som vi sedan ser uppenbarat i lustgården och genom mänsklighetens hela historia:
Hur har du inte fallit från himlen, Du strålande stjärna! Du gryningens son! Hur har du inte blivit fälld till jorden, Du som slog ner folken till marken! Du sade i ditt hjärta: ”Jag ska stiga upp till himlen, jag ska resa min tron ovanför Guds stjärnor. Jag ska sätta mig på mötesberget, längst upp i norr. Jag vill stiga upp över molnens höjder, jag ska bli som den Högste” (Jes 14:12-14).
Här har vi ormens avsikt.Vi kommer att under resans gång upptäcka hur den avsikten lyser igenom hela New Ages tankar och program. När vi följer ormens väg från Eva och Adam till Kain, finner vi att ifrågasättandet av Guds ord resulterar i ett hat – ett broderhat. Vi ser hur det löses ut hos Kain, när han dräper sin bror. Men detta hat måste kamoufleras. Givetvis var det inte ormens tanke att det skulle bli så uppenbart ont, att det skulle kunna avslöjas som ondskan själv. Hatet måste kamoufleras, och det är detta New Age handlar om.
I bibeln talas om tidsåldrar. Vi finner att apostlarna samt Jesus själv använder begreppet. De talar om den nuvarande tidsåldern, om denna tidsålders gud, och så talar de om den tillkommande, men det är en tidsålder som bryter in när Herren har triumferat för alltid.
Den tidsålder som New Age använder sig av grundar sig i astrologi, den vetenskap som inte borde kallas vetenskap.
Bibeln ställer oss en viktig fråga. Vilken gemenskap har ljus med mörker? Ja, det är frågan. Finner vi den här kringvandrande mäklaren i vår tid? Har han någonting att göra med det kristenliv som vi lever? Var det så lätt att låta sig luras en gång där i tidens morgon, kanske vi inte alltid är så skyddade mot ett liknande lurendrejeri? Det handlar alltid om att ifrågasätta Guds ord.
Avsikten med New Age är att förbereda en ny världsordning. Antikrists välde.
Antikrists välde – det är ormens avsikt. Det är New Age som får bära ormens viskningar och förslag genom historien.Vi skulle kunna ägna många timmar åt att följa dessa influenser. Jag hoppas kunna göra det konkret, överskådligt, och inte alltför långrandigt. När jag börjar syna New Age i sömmarna upptäcker jag till min fasa att vi i den moderna kristenheten har så mycket av New Ages influenser ibland oss att det gränsar till ockultism.
Vi måste ta reda på vad det handlar om för rötter.
Den här andligheten, den nya tidsåldern som New Age hävdar, säger att nu är det Vattumannens tidsålder. Det har varit Fiskarnas tidsålder tidigare och då hade individen med sin handlingskraft ett fysiskt utrymme. Nu och framåt, i Vattumannens tidsålder, är det den andliga utvecklingen som är i fokus. Ja, det kan låta fint detta. Man kan möta människor som säger att de är väldigt intresserade av andlighet. Vi ska inte låta oss luras! Vad har denna nya andlighet att erbjuda? En ledstjärna är att alla kan bäst själv och för att kunna bäst själv måste man djupdyka i sin egen person, i sitt eget inre. Det är då det behövs det som kallas meditation.
Jag hör kristna människor använda det uttrycket – jag gör det inte så gärna själv, därför att det refererar till den här märkliga andevärlden, där man går in i sig själv. Vi ska inte gå in i oss själva, vi ska gå in i Guds ord och låta oss uppfyllas av den helige Ande. För att nå resultat med sig själv i den här nyandligheten behövs naturligtvis yoga. Självklart är det så. Där öppnas kanalerna till andevärlden. Man behöver samarbete och en slags enighet. Här finns det givna banor, och vad handlar det om? Jag nämnde ordet rötter och detta har sina rötter i forntida mysteriereligioner som till exempel gnosticism, hellenism, dionysoskulten med sin fruktbarhetsgud etc.
Åh, det handlar om andra gudar?
Javisst, istället för! I detta sammanhang menar man att det är möjligt att fånga en gudomlig gnista i sin egen kropp och denna gudomliga gnista som du blir lurad att tro att du har i din kropp, den kan befrias genom andlig insikt. Ja, det är sant det, att den kan utlösas, men vilken gudomlighet är det frågan om? Där har vi exempelvis yoga med kundalinikraften som är en sådan andlig insikt. Vi har Kabbala, en judisk mysteriereligion, som i sin gudsdyrkan företar resor mot gudomligheten och utforskar sin inre sol som heter Tifaret. Alla vill ha svar. Varifrån kommer jag, var är jag, vart är jag på väg? Detta Kabbala arbetar mycket med de frågorna. Utifrån att då söka inåt sig själv, resa in och försöka hitta sin egen gudomlighet, så ersätter man och förnekar Guds ord.
Det är många namn och mycket att forska i, och jag kommer inte att gå in i detalj på allt, men jag nämner några namn och när i historien de tar plats, därför att vi kommer så småningom att finna att det i rakt stigande led hamnar i våra moderna kristna församlingar. Det är fruktansvärt.
1840 dyker det upp en företeelse som kallas för New Thought, Nya Tankar. Det är vad New Age presenterar. Nya tankar. Jag ber att få visa tillbaka till urhistorien, som vi finner den i bibeln. Ganska gamla tankar, men givetvis klädda i nya kläder. En doktor Quimby i England blir den som tar tag i det här och lanserar de nya tankarna för det nya årtusendet. Det skulle alltså vara inför 1900-talet. De här nya tankarna bekräftar enheten av mänskligheten med den gudomliga natur som bor i oss.
Vi är värda att få det bra, vi är värda att ha full hälsa, visdom, kärlek, liv, sanning, makt, skönhet och fred.
Det är de nya tankarna som kommer att följa med New Age i alla tänkbara variationer. Det behövs ingen enhet med det gudomliga. Sjukdomar ska bekämpas med healing, kristaller hämtade från hinduismen. Österländska traditioner står bakom de nya tankarna, och med rätt kunskap behöver man inte vara fattig eller sjuk.
Jag önskar att du ska ta fram din bibel och läsa riktigt noga vad den lär, vad den lovar. De forntida mysteriereligionerna som jag har nämnt en del om här, de kan inte lova – jo, lova kan de, men de kan aldrig hålla. För mig är det väldigt viktigt att vi läser bibeln så att vi förstår vad vi har att stå på. Paulus skriver till församlingen i Korint:
Ty den här tidsålderns gud har förblindat de otroendes sinnen, så att de inte ser ljuset som strålar ut från evangeliet om Kristi härlighet – han som är Guds avbild (2 Kor 4:4).
Ja, det är ett viktigt ord – denna tidsålders gud har förblindat! Men Paulus säger i Efesierbrevet att den oerhört stora makten från Gud är verksam i oss som tror:
Den kraften lät han verka i Kristus när han uppväckte honom från de döda och satte honom på sin högra sida i himlen, högt över alla härskare, makter, krafter och herradömen och alla namn som kan nämnas, inte bara i denna tidsålder utan också i den kommande (Ef 1:20-21).
Vidare läser vi i kapitel fem:
Låt ingen bedra er med tomma ord. Allt sådant gör att Guds vrede drabbar olydnadens barn. Ha därför inget med dem att göra. Tidigare var ni mörker, men nu är ni ljus i Herren. Lev då som ljusets barn, för ljusets frukt består i allt vad godhet, rättfärdighet och sanning heter. Och pröva vad som gläder Herren. Var inte delaktiga i mörkrets ofruktbara gärningar utan avslöja dem i stället (Ef 5:6-11).
Vi ska titta lite närmare på New Ages uppkomst och dess framfart i våra dagar. Hur det påverkar vårt sätt att tänka, och hur det också nästlar sig in i våra kristna led.
Med utgångspunkt från Guds eget ord, kan vi avslöja dessa onda gärningar och onda tankar.
Doktor Quimby, som levde och verkade på 1800-talet, var från början urmakare, men han kom in på de här tankegångarna, som han sedan utvecklade och presenterade som nya tankar. Nya tankar, det är New Age. Han hävdade att det handlade om att få tag i tingens andliga ordning. Han presenterade en reformerad kristusgestalt, som vi alla har del av. Vår innersta själsliga nivå, hävdade han, var det mycket väsentligt att hitta och man skulle ersätta fel tro med rätt tro. Affirmationstekniker, det vill säga att upprepa rätt ord så att man skulle få in rätt tro och rätt resultat i sitt liv. Positivt tänkande har sitt ursprung i denne doktor Quimbys tankegångar och han menade att rätt attityd ger hälsa. Han utvecklade sig till en healer på distans och det sades om honom att han kunde både ställa diagnos och hela på distans. Det som är intressant med Quimby, är att han hade ett väldigt stort inflytande på många människor och jag vill nämna några kvinnor som har följt i hans fotspår. Emellertid har han ett direkt inflytande på E.W. Kenyon, grundaren av Bethel Bible Institute i USA, som i sin tur har haft stor inverkan på Kenneth Hagin. Vi känner de namnen som tämligen välbekanta inom trosrörelsen. Jag återkommer till det.
Men först ska vi titta på de här kvinnorna som fascinerades av doktor Quimbys vision.
Han kontaktades av en kvinna som hette Mary Baker. Hon var väldigt sjuklig och hade ett olyckligt liv redan som barn. Hon passade inte in i tillvaron, hon gifte sig ett par, tre gånger och ingenting var särskilt lyckat. Sjukdom och klenhet tog överhanden och när hon var i trettioårsåldern var hon i princip sängliggande och döende. Då hörde hon talas om dessa tankar som spreds från doktor Quimby. Den nya tidsåldern var inne, menade han, och det gällde att få tag i det andliga och låta det andliga ta överhanden över det kroppsliga. Hon lyckades resa till honom och hävdar att i samma stund som hon gick in i rummet där han satt, så vek sjukdomen ifrån henne. Mary Baker grundade något som heter Kristen Vetenskap. Hon skrev böcker och tog till sig Quimbys lära och utvecklade den på ett sådant sätt att stora delar av New Ages idémässiga rötter kommer från doktor Quimbys New Thought-rörelsen. Hon blev hans sekreterare. Han hade problem med att kunna skriva, men hon skrev. Och när han avlider 1866, då tar hon över och för idéerna vidare. Hälsans vetenskap. Hon skriver ett känt verk som heter Vetenskap och Hälsa och det handlar om att sinnet ska helas från illusioner.
I hennes spår kommer en kvinna från Ryssland, också född och verksam på 1800-talet. Hon hette Helena Blavatsky och hon grundar något som heter Det Internationella Teosofiska samfundet. Det främsta syftet med detta är att verka för ett universellt broderskap och det kom till Sverige 1889. Denna teosofiska rörelse finns utbredd i ett 50-tal länder. Inom denna lära handlade det om att utforska de oförklarliga naturlagarna; de latenta, psykiska krafterna i människan. Valspråket för Helena Blavatsky var “det finns ingen religion högre än sanningen”. Alltså går man ut och söker efter sanningen.
Alice Bailey är lite mer sentida. Hon föddes 1880 och dog 1949. Hennes skrifter är de mest kända ibland oss utav dessa tre, som jag nu har nämnt. Alice Bailey var gift med en metodistpastor i England, men hon upplevde att hon ville gå vidare i livet, söka andra djupheter. Hon drog iväg till USA och kom i kontakt med New Thought. Hon blev en framstående författare och hennes böcker är spridda över hela världen. Hon grundade en organisation som heter Lucis Trust, och i detta Lucis Trust får vi verkligen veta vad som gäller. Luci hette från början Lucifer, men man blev tvungen att byta namn eftersom det väckte anstöt i många kretsar och blev därför Luci. Där lär man ut meditationsmetoder och att utveckla den andliga möjligheten. Organisationen är opolitisk men verksamheten syftar till att upprätta riktiga mänskliga relationer, att känna igen och tillämpa andliga principer, på vilka ett stabilt och ömsesidigt världssamfund kan grundas.
Hon skriver ned någonting som heter Planen. Den går ut på en ny enhetlig världsordning, vilket man också arbetar för. Man strävar efter en politisk ledare, en gemensam valuta och en religion. Hon är styrd av en andemakt när hon skriver dessa böcker. Det är väldigt intressant att se hur hon hävdar att Lucifer är den sanna Guds son. Hon vill uppväcka Kristusmedvetandet inom oss, men det är inte bibelns Kristus, utan det är en Jesus som är en människa, en upphöjd mästare, och varför han är så upphöjd beror på att han har återfötts många gånger. Gud finns i skapelsen och sanningen finns inom oss, och det finns ingen synd. Det här är en del av det som hävdas i den New Age-proklamation som Alice Bailey går ut med under senare tiden av 1800-talet och första tiden av 1900-talet. Dr Quimby menade att nu var det en ny tidsålder i antågande, nämligen det nya årtusendet, det skulle ju då vara 1900-talet. Det kom att handla om andliga, kosmologiska och esoteriska värdegrunder. Kristendomen hade spelat ut sin roll på det sättet att Kristus nu var reformerad, en gestalt som vi kunde få ha inom oss. Det är en ganska fascinerande tanke att vi sedan mer än 100 år efteråt möter de tankarna i trosrörelsen.
De här nya tankarna hos dessa personer som jag försökt presentera, bekräftar enheten av mänskligheten med den gudomliga natur som bor i oss. Vi får det bra om vi utröner de här tankarna, menar de. Vi får hälsa, tillgång, visdom, kärlek, liv, sanning, makt, skönhet och fred. Jag kan inte låta bli ett observandum – för detta har vi hört i trosrörelsens förkunnelse och vi träffar fortfarande kristna människor, som verkligen tror på detta, utan att ha tagit reda på vilka rötter det har och var det kommer ifrån. Det är väldigt tragiskt att det inte finns en större upplysning när det gäller de här sakerna, därför att det leder så fel. Positivt tänkande är viktigt, säger man. Du talar ut i tro eller otro och så som du själv tänker, så blir det. Målet, det är att vi ska se oss själva som gudar. Inom gnosticismen, där kunde man hämta en gudagnista inom sin egen kropp, trodde man. Men här är det frågan om att vi ska vara gudar, och trosrörelsen har hävdat att vi är redan små gudar.
Det positiva tänkandet; att tala i tro eller otro, man skördar det man sår. Så har vi fått lära oss. Om vi går vidare med dessa New Age-tankar så är huvudtanken att vi lever i ett energirikt andligt universum. Vårt mentala tillstånd överförs till manifestation i vårt dagliga liv. Vi är gudomliga, vi är medskapare av allt, och målet med denna undervisning och lära är att vi ska föras fram till en enad upplysning om vår mentala hälsa, så att tillståndet påverkas genom Astral projektion.
Den trosrörelse som vi har lärt känna predikar att det andliga livet mynnar ut i mentala och fysiska manifestationer, som en naturlig del i vardagen. Den andliga evolutionen utvecklas ständigt. Det låter väldigt märkligt, men är sådant som praktiseras i den moderna kristenheten. Nämligen, Gud kommer ständigt med nya uppenbarelser och uppenbarelserna utvecklas i takt med det nya man tar emot av Gud och den högsta andliga principen finns i ovillkorlig kärlek. Ordagrant såsom man uttalade i New Thought-rörelsen en gång.
Man kan ju undra vart detta är på väg. Vi kan följa det genom historien på många olika sätt, och se att i detta ligger ett absolut Kristusförnekande och det är ju det som är själva tanken med New Age. Det är viktigt att vi avslöjar var alla de här fina tankarna om kärlek och enhet kommer ifrån. Jag påstår att detta är ormens väg. Ormen som i paradiset ifrågasätter det Gud har sagt och som ett resultat av detta ifrågasättande kommer broderhatet i dagen, ett hat som har växt och levererats i alla tänkbara variationer under årtusendenas gång. Men satans avsikter är inte att visa sig i sin rätta skepnad. Satans avsikter är att kamouflera det gudsfientliga. Därför har vi New Age och de författare som jag har nämnt här. De har levt i en fruktansvärd värld utav övernaturliga influenser, som naturligtvis inte har sitt ursprung i Gud, eftersom man rent ut proklamerar att det är Lucifer som är Guds sanna son.
Det är viktigt att vi tar oss an detta på ett sätt som vi orkar med. Vi rör oss på områden då vi utlöser det New Age kallar för energier. Det är naturligtvis andliga verkligheter som emanerar ur avgrunden och därför när vi närmar oss den här problematiken, då måste vi förstå att vi ska stå grundade på Guds eget ord.
Jag läser därför från Efesierbrevet 3 där Paulus skriver:
Därför böjer jag mina knän inför Fadern, han från vilken allt som kallas far i himlen och på jorden har sitt namn. Jag ber att han i sin härlighets rikedom ska ge kraft och styrka åt er inre människa genom sin Ande, att Kristus genom tron ska bo i era hjärtan och att ni ska bli rotade och grundade i kärleken. Då ska ni tillsammans med alla de heliga kunna fatta bredden och längden och höjden och djupet och lära känna Kristi kärlek, som går långt bortom all kunskap. Så ska ni bli helt uppfyllda av all Guds fullhet (Ef 3:14-19).
https://midnattsropet.se/midnattsropet/new-age-i-bibelns-ljus/
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar