Mötet med Jan Blom förste pastor och den som bjöd på den avslutande predikan för konferensen.
”Jag ska göra en ärlig genomlyssning av detta möte, utan att ha några förutfattade meningar med mig in. Alla säger att det inte längre är trosrörelsen, vilket är varför jag gör detta, för att få se om det faktiskt stämmer eller ej. Det jag skriver kommer vara i brunt.
1 Kor 14:27-28 Vill man tala tungomål, så må för var gång två eller högst tre få tala, och av dessa en i sänder, och en må uttyda det. Är ingen uttydare tillstädes, så må de tiga i församlingen och tala allenast för sig själva och för Gud.
När jag lägger till detta så har jag ca 1 tim. kvar och Nya Apostoliska Reformationen lyser igenom. Hade hoppats på att det inte skulle vara riktigt så illa, i synnerhet som det började med i mitt tycke sund lovsång.
Lyssnar lite på lovsången, inge mängder av upprepningar som det var när jag var med, vilket är positivt. Lovsång i anden, vilket inte är bibliskt korrekt då en i taget max två eller tre efter varandra följt av uttydning är det som gäller enligt Paulus. Jag har lyssnat i 30 minuter på lovsången.
Kommer mer upprepning längre in. Det faller under meningslös repetition eller med ett annat ord mantra. Matt 6:7 (en översättning på engelska säger babbla inte på som hedningarna, en annan rabbla inte upp tomma fraser som hedningarna gör) Texterna hitintills är inte det värsta jag någonsin hört och inte helt självupptagna heller. I det stora hela verkar det vara lovsång till Guds ära.
Detta följs av bön.
Sedan kommer det farande över skärmen; Är du rustad och redo för mer Europakonferensen.
Vilket avslutas med 25-30 jul och Rustad och Redo i stora bokstäver.
Sedan kommer Joakim Lundqvist upp och talar lite om nästa års konferens; Rustad och redo. Det kommer bli nr 40 i ordningen. Han frågar om det finns de som varit på alla 39 tidigare och det gör det, dessa kallar han för troshjältar. Han tycker själv att det är sorgligt att han missade den första konferensen.
Han berättar att Jan Blom ska tala och berömma honom och hur mycket han älskar honom.
Detta följs av ett tal om tiondegivandet. Detta är den söndag vi för tiondet till förrådshuset. Han säger att det som var bra i GT är fortfarande bra och det som är ont är fortfarande ont. Gud ber om oss om vårt tionde. Sedan drar han en anekdot om pastor Bror Spetz som när han fick frågan; Ska man ge tionde på brott eller netto inkomst? svarade; Tja det beror på om man vill ha brotto eller netto välsignelse! Många skrattar åt detta.
Själv gråter jag åt denna nedriga troslära.
Joakim säger sedan varför just 10 %? Alla tal i bibeln betyder ju någonting, 7 är fullkomlighetens tal, 6 är ofta den brustna människans tal, 12 står för auktoritet och rådande.
Så varför 10? Det står för prövning i bibeln, inte i negativ bemärkelse, utan som ett test. Om du tänker på det så kom 10 plågor över Egypten när Gud testade Faraos hjärta. 10 ggr under ökenvandringen prövas Guds folk relation med Herren. Det finn 10 budord som prövar vår karaktär. Det var 10 jungfrur och 5 av dem var inte redo de prövades.
Tiondet är en prövning av vår egen relation till Gud. Hur djupt är vi villiga att låta den gå? Är vi villiga att låta hans Herreskap gå hela vägen ner i vår plånbok? I Malaki 3:10 läser vi ”Bär in fullt tionde till förrådshuset och pröva nu mig i det här” (Joakims parafras). Det är enda gången i bibeln som vi får rätt att pröva Gud. Pröva på bara för Jag, Gud kommer öppna himlens fönster över er och ösa ut i rikt mått. Och jag ska tillrättavisa skadedjuren för er.
”Min respons på detta nonsens och dravel är; Nej och åter nej. Han har helt klart dålig läsförståelse då han får mat att handla om pengar och skadedjuren ska försvinna för oss, det är ju inte vad det står om man läser hela stycket som han tar det ur. Skadedjuren handlar ju om att dessa inte ska förstöra skörden. Gode värld så han tar ut svängarna. Men detta har nu undervisats så mycket och så länge så det sitter som gjutet i både folk och pastorer.
Han fortsätter babbla på, men jag kommer inte skriva ner mer av hans tal om tiondet. Han säger även till de som inte tillhör församlingen att de ska inte ge tionde, men de ska be gud om vilket offer de ska ge.
Vill också göra en påminnelse om att numerologi inte är något som vi ska hålla på med och att hålla på med vad en siffra har för mening faller under numerologi. 5 Mos 18:10-12 listar det som vi är förbjudna att hålla på med.
Mal 3:10-12 Fören full tionde till förrådshuset, så att i mitt hus finnes mat, och pröven så, hurudan jag sedan bliver, säger HERREN Sebaot. Förvisso skall jag då öppna himmelens fönster över eder och utgjuta över eder riklig välsignelse. Och jag skall näpsa gräshopporna för eder, så att de icke mer fördärva eder frukt på marken; ej heller skola edra vinträd mer slå fel på fältet, säger HERREN Sebaot. Och alla folk skola prisa eder sälla, ty edert land skall då vara ljuvligt, säger HERREN Sebaot.
Nej Gud ber oss inte om 10 % av vår inkomst, Läs 4 Mos 18 så ser du att tiondet aldrig har handlat om 10 % av pengarna. Det handlade om grödor, olja och vin som de elva stammarna som fick olika delar av det förlovade landet skulle ge till Levi stam som var präster och inte fick någon del i landet. De, Levi stam, skulle sedan själva ge 10 % av detta till offer till Gud. 5 Mos 4:2, 12:32 säger att den som lägger till eller drar ifrån ifrån Guds ord är förbannad.
4 Mos 18:20-221och HERREN sade till Aron: I deras land skall du icke hava någon arvedel, och du skall icke hava någon lott bland dem; jag skall vara din lott och arvedel bland Israels barn. Och se, åt Levi barn giver jag all tionde i Israel till arvedel, såsom lön för den tjänst de förrätta, tjänsten vid uppenbarelsetältet.
5 Mos 14: 22-23Tionde skall du giva av all sädesgröda som för vart år växer på din åker, och du skall äta den inför Herrens, din Guds, ansikte, på den plats som han utväljer till boning åt sitt namn: tionden av din säd, ditt vin och din olja, så ock din förstfödda av dina fäkreatur och din småboskap; ty du skall lära att frukta Herren, din Gud, alltid.
Förbannelsen går dock längre, eftersom detta är en del av den Mosaiska lagen. Den Mosaiska lagen har 613 individuella lagar. Bibeln säger oss att Jesus omintetgjorde lagens förbannelse Gal 3:13 och utöver det så säger skriften oss att den som håller lagen är skyldig att hålla hela lagen och kommer bli dömd av lagen Rom 12:2 och Jak 2:10.
Skriften måste alltid läsas i sammanhang, och de är tre till antalet,
1. Backa ca 10 verser från det som du är intresserad av och fortsätt ca 10 verser efter det.
2. Läs alla verser som är hänvisade inunder på samma sätt. De som tar upp samma sak, av de kommer det finnas de som är klarare än andra, de ställena hjälper till att förklara vad som gäller eller hur det ska tolkas.
3. Det är hela skriften i sin fullhet som är det sista sammanhanget. Så det måste stämma in på hela skriften.
Jag är inte ens framme vid den predikan som jag tänkte checka upp, håhå jaja, detta kommer bli långt.”
Nu börjar predikan och vi är då redan 1.tim. 12 min in i videon. Då det resterande är ytterligare 1 tim. 12 min. långt så kommer jag inte skriva ner allting.
Vill sammanfatta lite om det som skett under konferensen. Du kanske har varit med under karismatiska väckelsen och när trosrörelsen kom. Det finns mer tro, mer av den Helige Ande att få. Jag vill göra mer i Sverige, mer i alla städer och byar, mer i Europa och mer i hela världen. Han talar om välsignelse och att inte stagnera. Har man blivit äldre och inte kan göra det men gjort förut, så är det nya säsonger som kommer. Han repeterar nya säsonger flera gånger.
”Vi har fått all den himmelska världens andliga välsignelser. Finns inget mer att få om vi fått allting.
Nya säsonger är ett ”buzzword = populärt inne ord” inom NAR. Och det upprepas ofta. Ihop med nya nivåer och annat nonsens”
Vad tar vi med oss efter denna konferensen. Vår tro behöver agera ut det vi hört. Stanna kvar på höjden som ni kommit till under konferensen. Han har med sig en resväska och drar ett skämt om fem myror är fler än fyra elefanters lattjo lajban låda, tar upp pellegrino, skruvdragare, tamburin, sten, hjärta. Vad har Herren gjort och talat med oss om under konferensen.
”När Jan tar fram resväskan och börjar packa upp den får jag flashbacks till videorna jag sett med Carol Arnott där hon berättar om blötläggning. Med sig har hon en torr svamp, en skål med vatten som hon ber ner den Helige Ande i. På svampen har hon ritat med markpenna i svart ett ledset ansikte på ena sidan och ett glatt på andra. Hon lägger ner svampen som hon visat för församlingen med det ledsna ansiktet utåt i skålen med vatten, sedan talar hon i över en timme om blötläggning,(vilket inte gjort mig ett uns mer förstående om hur detta ska fungera) efter vilket hon tar upp svampen och visar upp det glada ansiktet för folket. Hon talar till de som lyssnar som om de vore en förskoleklass. Så det är för min del inte en positiv sak att få flashbacks till detta.”
Flaskan med pellegrino (Kolsyrat vatten eller som vi säger bubbelvatten) betyder pilgrim får representera vandring – att vandra med den Helige Ande inte bara i den Helige Ande. Inte bara krusningar på ryggraden. Till oss som är äldre; Det finns mer av den Helige Ande. Han skakar på bubbelvatten flaskan och öppnar den, när det inte sprutar så säger han att han vet att de har väldigt lite kolsyra i den, men tanken var att det skulle rinna över. Han dricker lite och säger att vi ska dricka av den Helige Ande. Det finns ett ord som är som en klyscha; Drick djupt av Anden.
”Jag säger; Ge mig en bibelvers på det, gärna tre stycken, vilket den äldre generationen alltid pratade om; ”Kan du bekräfta det med tre bibelverser.” ( detta har återkommit till mig långt efter att jag kom ur rörelsen, men det har även det faktum att det var såna som t.ex. Lewi Pethrus som varnade och sa att trosrörelsen är inte en kristen rörelse. Lyssnade jag på det då? Nehej!) ”
Det finns ett nytt utgjutande av den Helige Ande, det finns mer att få av den Helige Ande. Inte bara av spektakulära mirakler och annat som är spektakulärt, det ska vi tro på också
”Jag säger; det var ett väldans tjat om mer. Räcker det inte med att vi har fått all den himmelska världens andliga välsignelser. Och var är bibel-undervisningen. Oj vad jag saknar att lyssna på nån´ som Alistair Begg eller Chris Rosborough just nu som hela tiden läser skriften och lägger ut den för oss lyssnare. Hur kan de som kallar sig kristna anse att detta är mat? Det är ju ingenting och jag själv satt under detta i 13 års tid. Jag måste ha varit totalt knäpp. Begriper idag inte att jag inte gick ur det långt innan jag gjorde. Jaja, sån´ kan det vara.”
Han säger till oss att leva i det här ordet innan han läser det. Han gensvarar på de som hungra och törsta. Läser;
Hosea 6:3 Så låt oss lära känna HERREN, ja, låt oss fara efter att lära känna honom. Hans uppgång är så viss som morgonrodnadens, och han skall komma över oss lik ett regn, lik ett vårregn, som vattnar jorden.
Våra hjärtan får inte stå i vägen för den Helige Ande, vi måste välkomna honom att verka i och igenom oss, på det sätt som han själv vill. Den Helige Ande sänder dig, han är sändande. Den Helige Ande är kärlekens Ande.
”Jag säger; Håhå jaja, om igen. Jesus är den som redan har kungjort sin vilja för oss och som har sänt oss ut till att; ”Göra alla folk till lärjungar, döpa dem i Faderns, Sonens och den Helige Andes namn, och lära dem att hålla alt vad Han har befallt oss.” (Matt 28:19-20) Den Helige Ande är i sin tur sänd till oss som en hjälpare. Utöver det så ska den Helige Ande visa oss på Kristus. När blev det ett sånt överfokus på den Helige Ande?
Jag kan inte minnas det från mina år i trosrörelsen. Men när jag tänker efter så är det mycket fokus på en Helige Ande och bli drucken i den Helige Ande inom den Nya Apostoliska Reformationen, vilket ju Livets Ord bland många andra redan tillhör och har gjort sedan Ulf Ekman började kallas för apostel.”
I en tid när så mycket splittrar i Kristi kropp behöver vi ta emot den Helige Ande. Som är kärlekens och enhetens Ande. Anden får oss att stå förenade oavsett om vi tänker och tycker lika i allting. Den får oss att tillsammans förenade gå ut i den här världen och göra Jesus känd.
”Jag säger; Gode värld sån smörja. Vi kan väl i allsin dar inte ta emot den Helige Ande som vi redan fått. Den fick vi ju som hjälpare den dag vi blev frälsta. Det var åtminstone vad Jesus lovade oss. Och om vi ska vara förenade till en enhet så måste vi alla ha samma evangelium. Gud vill endast ha de som tillber Honom i Ande och sanning.
Joh 4:22-24 Ni tillber vad ni icke känner, vi tillber vad vi känner - ty frälsningen kommer från judarna - men den tid skall komma, ja, den är redan inne, då sanna tillbedjare skola tillbe Fadern i ande och sanning; ty sådana tillbedjare vill Fadern ha. Gud är ande, och de som tillber måste tillbe i ande och sanning.
Joh 17:21-23 jag ber att de alla må vara ett, och att, såsom du, Fader, är i mig, och jag i dig, också de må vara i oss, för att världen skall tro att du har sänt mig. Och den härlighet som du har givit mig, den har jag givit åt dem, för att de skola vara ett, såsom vi är ett - jag i dem, och du i mig - ja, för att de skall vara fullkomligt förenade till ett, så att världen kan förstå att du har sänt mig, och att du har älskat dem, såsom du har älskat mig.”
Det är livet med den Helige Ande. Låt oss tro att han den Helige Ande ska använda oss på ett underbart sätt när vi vandrar vidare ut från den här konferensen.
Det andra vi tar med oss, pekar på skruvdragaren och säger du förstår nog vad den där symboliserar.
”Jag som inte varit på konferensen eller lyssnat på mötena alls förstår det inte.”
”Fortsätt bygga säger Jan, vilket samtidigt syns i svarta bokstäver på väggen bakom honom. Det är ju flashigt värre, tekniken har gått framåt och församlingen har verkligen följt med tiden. Obs! Jag menar inte det som en negativ kommentar, även om jag anser att skriften i sig själv är tillräcklig.”
Låt oss fortsätta bygga, arbeta och låta Herren verka igenom oss till att utbreda och bygga Guds rike. På vilket sätt ska vi bygga? Vad är det vi ska bygga? Vilka detaljer innehåller den här planen? Det är därför vi behöver vattnet. Det är därför vi behöver den Helige Ande, som ska leda oss i den här byggprocessen. Annars kan det bli hur som helst. Ibland går det bra, ibland går det mindre bra. Ofta blir det ganska dyrt, i synnerhet om man inte har en plan.
Här kan jag inte låta bli att fundera på det han säger; ”Det är därför vi behöver vattnet, det är därför vi behöver den Helige Ande?" Menar han att den Helige Ande är det levande vattnet? I så fall så är det ju helt galet. Kristus är det levande vattnet och vårt bröd, det är i Honom som vi lever och är till. Jesus är den som dog för oss, inte den Helige Ande.
Joh 4:10 Jesus svarade och sade till henne: »Förstod du Guds gåva, och vem den är som säger till dig: 'Ge mig att dricka', så skulle i stället du ha bett honom, och han skulle då ha gett dig levande vatten.
Joh 6:35 Jesus svarade: »Jag är livets bröd. Den som kommer till mig, han skall aldrig hungra, och den som tror på mig, han skall aldrig törsta.”
Ibland är jag ganska spontan och min fru kan vakna av att jag brutit upp ett golv, rivit en vägg eller nåt´sånt´. Så kommer hon upp och frågar; Varför har du gjort det här? Har du nån´ plan? Nej, men det kommer bli väldigt bra i slutet.
När vi bygger Guds rike så har vi en byggmästare att följa. Vi har en som sköter ritningen och leder oss i byggprocessen. Så hur ska vi bygga? Vad ska vi bygga? Det är inte utifrån vad vi tycker och tänker, utan vi har en mästare som vi följer. Vi har den Helige Ande som leder oss och han säger; Gå till den staden, bygg på det projektet. Han kallar oss;
* till de fattiga,
* till nationerna,
* att knacka på dörrar som bara han kan öppna,
* Att stänga dörrar som bara han kan stänga,
* in i de saker som han vill att vi ska gå in i,
in i de nationer som han vill vi ska gå in i.
Bygga Guds rike? Det är mycket av fokuset inom NAR, där vi är de som gör saker. Detta förminskar Gud och mer eller mindre omyndigförklarar Honom.
Låt oss därför vara ledda av den Helige Ande - ha våra verktyg i trim – våra batterier laddade – så vi kan bygga och vandra på det sätt som han kallar oss.
Om igen, när dessa profetiska tilltal kommer ----- Han börjar klicka på sin skruvdragare och säger; Oh jag bara älskar min skruvdragare. Fortsätter klicka och säger; Det är det här ljudet, varpå församlingen börjar skratta. Nåt underbart med skruvdragare asså, säger han. Skrattsalvor igen.
Här kommer stå-upp-komedin in som jag ogillar starkt. Är det nödvändigt för att hålla publiken intresserade. Och ja, jag vet att de finns de som älskar stå-upp-komedi. Så det är inte en klankning på sättet att predika, utan enkom att jag själv har otroligt svårt för det.
När profetiska tilltal kommer som det gjorde under kvällen med Tim Ross så behöver våra hjärtan vara på plats och öppna för det. Det finns milstolpar och jag tror, för vår församling, och er som är pastorer inom olika trosrörelse-församlingar så är det en milstolpe, så var detta ett profetiskt nedslag – tilltal – att fortsätta bygga. Det var också en uppmuntran att fortsätta bygga på den byggnad som vi har snickrat på i 40 år nu.
Det finns nya rum som ska inredas - nya flyglar att bygga – nya altaner att bygga – ute och inne rum att bygga - en ny grund att gjuta – att bygga vidare på.
Så nu ska vi också lägga nya grunder; usch säger jag om det.
1 Kor 3: 11 Ty en annan grund kan ingen lägga, än den som är lagd, nämligen Jesus Kristus;
Det finns nya fält att inta, så låt oss inte tröttna. Låt oss inte tappa modet och säga, men vi har ju hållit på nu i 40 års tid. Det hände ju under de förta 20-25 åren, men nu vet jag inte. Men så är det inte, vi vet att Herren vill mer, för det är ju det han säger. Så ladda din skruvdragare därför nu ska vi skruva här.
Vi ska läsa ett ord om det också. Ja inte om skruvdragare alltså, nånting är fel för det finns inget om skruvdragare i bibeln. Skrattsalvor.
Jer 1:11-12 Och HERRENS ord kom till mig; han sade: »Vad ser du, Jeremia?» Jag svarade: »Jag ser en gren av ett mandelträd.» Och HERREN sade till mig: »Du har sett rätt, ty jag skall vaka över mitt ord och låta det gå i fullbordan.»
Vi behöver få våra ögon berörda så att vi ser det Han vill att vi ska se. Kära pastorer och församlingsledare, detta är ett verk av den Helige Ande, nämligen att han låter oss se det vi ska se, så vi kan bygga utifrån den ritning som Han vill att vi ska bygga utifrån. Och då står det så underbart att Han ska vaka över sitt ord. Vi vakar över ordet tillsammans med Honom. Men det är endast tillsammans med Honom som ordet kan uppfyllas.
Ja Gud vakar över sitt ord som står i skriften. Och om någon profeterar i enlighet med Guds skrivna ord så gäller samma sak. Vi kan inte bara göra som de gör och plocka ut verser som ska stödja det som vi säger eller någon annan sagt. Nej, vi kan inte vaka över ordet tillsammans med Gud, vi har inte fått det direktivet eller den auktoriteten, detta gör oss lika med Gud, d.v.s. små gudar.
”Det är endast tillsammans med Honom som ordet kan uppfyllas”? Är Gud verkligen beroende av oss för att uppfylla sitt ord, och då menar jag både skriftens ord och profetior, den som profeterar talar ju för Gud? Nej givetvis inte. Vi är inte på samma nivå som Honom. Han är skaparen vi är det skapade.
Vi kan inte snickra på i egen kraft, vi måste vara vaksamma på ordet. Vad har Herren sagt till oss, varken mer eller mindre. Så det finns en noggrannhet i detta, kära pastorer och alla andra också, att lyssna in. Inte vara rädda, nervösa, flummiga utan vara noggranna. Vad är det åt vilket håll svänger vi här. Hur ska vårt missionsarbete se ut, hur ska vi evangelisera? På vilket sätt ska vi bygga rörelsen Livets Ord framåt? Hur ska det se ut?
Vilket fantastiskt och roligt uppdrag. Eller hur? Och få veta att Herren är med oss. Veta att den Helige Ande fyller oss och att den Helige Ande kommer med nya uppdrag åt oss. Den Helige Ande kommer med ny vind och när den Helige Ande kommer med nya vindar måste vi vara beredda på att hissa seglen.
Då handlar det inte bara om oss pastorer utan vårt gemensamma uppdrag som troende, att vara ”Kingdom builders = Kungarikes byggare” att bygga Guds rike.
Kungariket nu teologi kommer här in, med ”kungarikes byggare”. Men det är inte vår uppgift att bygga kungariket, eller ens att lägga grunden för det.
Där får vi hissa våra segel tillsammans, för att inta, för att segla ut på det öppna havet. Det finns en bild på Livets ord och – vi är inte kallade att vara bryggseglare - en bryggseglare är en som har en gigantisk båt men de kan inte segla. De ligger där för att visa upp sin båt. Spridda skratt. Men vi är inte bryggseglare vi är byggda för öppet hav. Vi är även gjorda för stormiga hav. Vi trivs bäst när det blåser hårt.
Tamburinen får symbolisera lovsången. Jag själv är helt tondöv, vilket de som känner mig vet. Jag är så glad att det finns människor som kan sjunga och spela. Vi kan alla sjunga, det har inget med att vara lovsångare att göra. Den kallelsen ligger mycket djupare än så.
Men även i lovsången tror jag att det finns nya nivåer och nya höjder. Jag är så glad att våra lovsångare pressar upp på de där höjderna och hjälper oss andra att hitta dessa höjder i lovsången. Låt oss inte vara tröga i lovsången. Det är så lätt att börja smaka av lovsången, vilket jag sagt många gånger förut.
Nya nivåer och nya höjder, återigen buzzwords inom NAR. Detta följs av en upphöjelse av lovsångarna. Detta vi i toppen och ni övriga kristna tänk, skiner igenom här för mig.
Det är så lätt att man börjar tänka jag älskar den sången men inte den där. Så kanske man blir sur för att ens egna favoriter inte sjöngs under mötet. Men det ska inte handla om vilka sånger vi gillar och inte, vi sjunger för att eller vad som faller oss på läppen. De ska in i ditt hjärta.
Lovsången i min mening ska endast upphöja Gud och Jesus. Så att tacka Jesus för vad han gjort för oss, hur underbar frälsningens gåva är, hur god Gud är och så vidare, det är lovsång. Det är upphöjelse av den (Gud, Jesus) som bör upphöjas, och tacksägelse till den (Gud, Jesus) som bör tackas. Vad menas egentligen med att det ska in i vårt hjärta?
Oavsett vas som sjungs, så har jag tagit ett beslut att jag bara kliver in i lovsången. Jag sjunger och prisar Herren för det är min kallelse. Smaka inte av lovsången. Det är hjärtat det handlar om. Herren kallar oss in i tillbedjan och lovsång. Här tror jag att Herren kallar oss in i nya höjder på lovsången.
Ps 95:1-2 Kom, låt oss höja glädjerop till HERREN, jubel till vår frälsnings klippa. Låt oss träda fram för hans ansikte med tacksägelse och höja jubel till honom med lovsånger.
Lovsången är en sak men även bönen. I den tid vi lever i där så många saker skakar, Europa skakas. Vårt inre kan skakas och ekonomisk fruktan. Hur vi agerar och reagerar på är avgörande på hur det står till i våra hjärtan.
När vi kliver in i bön kan vi reagera starkt och fara ut i olika åsikter och tankar. Innan vi reagerar låt oss gå in i vår bönekammare. Det riktar nämligen ditt hjärta åt rätt håll. Bönen masserar dit hjärta, det gör även lovsång och tillbedjan - så att ditt hjärta alltid är mjukt – att ditt hjärta är följsamt.
Tro och förtröstan i stället för fruktan och rädsla.
Stenen får symbolisera en klippa. ”På denna klippa ska jag bygga min församling och helvetets portar ska inte vara den övermäktig”, är vad han citerar ifrån versen.
Matt 16:18 Så säger ock jag dig att du är Petrus; och på denna klippa skall jag bygga min församling och dödsrikets portar skall icke bli henne övermäktiga.
I allt det som sker i världen och händer runt omkring oss så kan vi agera på olika sätt. Vi kan ha en sten i vår hand och kasta den stenen på varandra. Vi kan stena varandra med alla våra tankar och åsikter. Eller så kan vi låta stenen bli till en klippa som vi ställer oss på. Låt oss sluta kasta sten på varandra. Bara på klippan Kristus kan vi agera i tro. Där och endast där övervinner vi. Om du har en sten i din hand som du vill knocka ut din bror eller syster i Kristus med, då kan du aldrig övervinna på ett kristet sätt. Du kanske knockar personen, men går därifrån som en förlorare.
Jag tar det inte personligt som en känga till mig, utan väljer ta upp det på grund av hur detta används. ”Knocka ut en bror / syster”. Vi som går emot falska läror får ofta denna eller liknande kommentarer att vi ska inte ge oss på våra trossyskon. Problemet är att när det inte är det sanna evangeliet som predikas, så är de inte våra sanna syskon i tron.
Det kan finnas sanna genuina frälsta till det sanna evangeliet i de kyrkor, samfund och rörelser som predikar en annan kristus, precis som det kan finnas ögontjänare i en sund församling. Det är inte vad jag talar om här.
Men överlag för att bli frälst så måste du ha hört ordet predikas, eftersom tro kommer av predikan och predikan i kraft av Guds ord. (Rom 10:17) Då det är ett annat evangelium som predikas i falska läror, oftast som här en blandning av sunt och falskt, så är det större chans att bli frälst till läran som predikas, än den sanna Jesus. Och det är blandningen, där felen är som jag poängterar, inte det som är korrekt.
Låt oss därför inte kasta sten på varandra, utan låt oss möta varandra i de olika åsikter och tankar som vi kan ha. I teologiska och politiska saker som flyger och far. Det kan vara alla möjliga saker där vi kanske inte håller med varandra. Men jag behöver inte stena dig för att du tänker annorlunda. Utan jag kan ta dina händer och vi kan ställa oss tillsammans och be. Oavsett om vi tycker lika eller inte, och det är bara på det sättet. Applåder.
Om jag inte kan be ihop med mormoner och Jehovas vittnen på grund av att de har falsk lära och en falsk Kristus, då kan jag inte heller be ihop med de som är inom trosrörelsen och NAR eller andra läror som predikar ett annat evangelium.
Att säga att vi kan ha olika åsikter angående politik och världsliga saker, det är en sak. Men att säga att vi kan ha olika åsikter teologiskt sätt. Nej det kan vi inte. Gud har utandat / ingivit skriften, så mycket torde vi alla vara överens om. Men om du tillhör dem som tror att du kan läsa och tolka den exakt hur du vill, då får vi problem.
Skriften är ingiven av Gud, han har ett sätt som ska vara samma för alla, för att vi ska förstå det som sägs i skriften på samma sätt. Nämligen kontext / sammanhang, tre till antalet. Jag har tagit upp det längre upp.
Om vi läser och tolkar som vi själva vill, då blir det lätt så att det som har smugit sig in ifrån världen ifråga om postmoderna tänkandet eller relativismen blir de glasögon som vi läser med - eller det som ligger till grund för hur den lära vi sitter under. I trosrörelsen så har vi på oss trosrörelsens glasögon som är påverkade av grunden till den läran. I NAR så har vi de glasögonen på, vare sig vi vill eller inte.
Det vi är indoktrinerade med påverkar vårt sätt att läsa och förstå skriften. Jag har ju som är bekant för en del, varit i denna rörelse i 13 år och det tog tid för mig att vänja mig av med det som jag lärt som var falskt och lära om på nytt hur det sanna är. Tro mig, sättet som jag läste bibeln på i rörelsen kontra nu, det är stor skillnad. Och det påverkade också förståelsen av vad skriften faktiskt sa.
Så när vi säger att trosrörelsen och NAR är falska, det är inget som vi njuter av, utan vi hoppas att det ska hjälpa någon att ta sig ur dessa läror och få till sig det sanna evangeliet, och att de sanna frälsta som är i det ska inse att detta är inte mat, utan mer av ett klia öronen evangelium.
Tro mig, det är skillnad på att få det fullständiga evangeliet förkunnat och detta. En som har levt på svältkost, bara ris eller soppa, och sedan får sätta sig ner och äta riktig mat, den vet skillnaden på svältkost och riktig mat.
Du kan inte be om mer tro om du inte samtidigt ber om mer kärlek. Tro och kärlek är bröder och systrar. Tro och kärlek hänger ihop. Du kan inte agera i tro utan att agera i kärlek. Tro och hat funkar inte. Låt oss göra upp med hatet i våra hjärtan. Om du bär hat och bitterhet i ditt hjärta är det svårt kanske rent av omöjligt att tro.
Vill vi tro på det omöjliga sätter vi våra fötter på klippan Kristus. Att tro för det omöjliga kan vi bara göra tillsammans. Om vi är tillsammans så kan vi förändra världen och skaka helvetets portar. Detta följs av applåder.
Om igen NAR som skiner igenom. Det är inte vår uppgift att förändra världen. Detta är Herravälde teologi, där du och jag ska ta tillbaka herraväldet över jorden från Satan som Adam och Eva gav jorden till, enligt denna teologi. Men jorden är Herrans och allt vad därpå är säger. Adam och Eva var endast satta som förvaltare över jorden, de ägde den inte.
Ps 24:1-2 Av David; en psalm. Jorden är HERRENS och allt vad därpå är, jordens krets och de som bo därpå. Ty han är den som har lagt hennes grund på haven, den som på strömmarna har berett henne fäste.
Notera att det är David som skrivit detta, långt efter att Adam och Eva fallit i lustgården. Så om kung David säger på Guds ingivelse att jorden är Herrens, då är den inte Satans.
Min sista punkt är hjärtat.
När Ben Fitzgerald predikade, på onsdag förmiddag tro jag det var, om nöden för de förlorade, så var det som ett knytnävsslag rakt in i mitt hjärta.
Ifall någon undrar så känner vi som varnar för falska rörelser också, en sorg över alla de som går förlorade i världen, men på oss ligger även alla de som är fast i rörelser som tror sig vara kristna och inte alls är det. Detta är varför vi uthärdar med att varna.
Det är så lätt att bli upptagen med allting som har med kyrka att göra. Som pastor är det lätt att bli upptagen med styrelsemöten, administration, samtal, ta hand om människor och annat. Alla dessa saker är bra, det är inget fel. Men man blir professionell i sin tro. Det är lätt att glömma att det finns en värld därute, som vi är kallade till.
Det var som om den Helige Ande sparkade mig i häcken alltså, ursäkta språket. Jag tror den sparken var riktad till dig också. Lyft blicken för skörden har vitnat till skörd. Skörden har vitnat. Det finns en skörd som vi behöver gå till. Våra hjärtan behöver bli berörda.
Matt 9:35-38 Och Jesus gick omkring i alla städer och byar och undervisade i deras synagogor och predikade evangelium om riket och botade alla slags sjukdomar och allt slags skröplighet. Och när han såg folkskarorna, ömkade han sig över dem, eftersom de var så illa medfarna och uppgivna, »lika får som icke hava någon herde.» Därför sade han till sina lärjungar: »Skörden är mycken, men arbetarna är få. Be fördenskull skördens Herre att han sänder ut arbetare till sin skörd.»
Låt os be.
Han ber först på svenska sedan ber han offentligt från scenen i tungor. Fortsätter be på svenska.
Jag kommer inte ta med saker från 1 tim.47 min.
1 Kor 14:27-28 Vill man tala tungomål, så må för var gång två eller högst tre få tala, och av dessa en i sänder, och en må uttyda det. Är ingen uttydare tillstädes, så må de tiga i församlingen och tala allenast för sig själva och för Gud.
Jag måste dock poängtera att be i tungor högt är lika förbjudet som att sjunga i tungor, det ska alltid följas av en uttydning om man gör det. Vilket gör att Jan här är i uppror mot vad skriften faktiskt säger.
Jag har försökt att vara så neutralt inställd som jag kan vara, men ändå påpeka de fel som jag funnit i det. Ingen av oss är perfekt. Men där fel lära har smugit sig in, så är läran fel. Jag har ingen aning om hur länge Jan Blom varit i trosrörelsen, men det är ju åtminstone 25 år (tror Joakim nämnde det i början), så givetvis är han klart påverkad av det han suttit under så länge.
Jag vet att de 13 år som jag gick, vilket är 3 år innan vi lämnade rörelsen, påverkade mig och att det tog tid att få det korrekt igen. Det här är min bild av mötet, en del mer eller mindre sunt, en del sant en del falskt. Men potpurri när det gäller kristendom är inte samma evangelium som det som Jesus, apostlarna och Paulus predikade. Det kan aldrig bli detsamma om grunden till läran inte är helt likadan.
Troslärans grund är och förblir en blandning. Essek Kenyon som levde 1867-1948 startade en gren som kallades ”Latter Rain = Senare regn”. Han var en baptist, men väldigt intresserad av två av de rörelser som kom upp på 1800-talet, den ena var Phineas Quimbys ”New Though = Ny tanke” och den andra var Mary Eddi Bakers ”Christen Science = Kristen vetenskap” Han blandade in saker från dessa rörelser ihop med bibeln.
Förmodligen redan under Kenyons tid letade sig gnosticismen, som Paulus och de andra apostlarna kämpade mot på sin tid, in i evangeliet.
Kenneth Hagin statade sin gärning 1947 som 20-åring. Det tog några år innan Kenyons dotter insåg att Hagin skrev exakt samma sak i sina böcker som hennes far hade skrivit om i sina, och predikade exakt samma budskap som Kenyon hade predikat. Hon stämde då Hagin för plagiat. Detta finns att få tag på, på nätet, även en längre skrivelse med citat från Kenoyns och Hagins böcker sida vid sida, den senare har jag översatt.
Under 1950-talet kom så postmodernismen in i samhället och denna letade sig in i evangeliet. På 1960-talet kom så New Age och läror tagna därifrån letade sig också in i evangeliet. Jag vet inte när relativismen kom upp och letade sig in i evangeliet, men det var redan i det 1982 när trosrörelsens budskap kom till oss i Sverige.
Så blandningen finns där, tyvärr. Sedan har då som jag redan omnämnt den nya apostoliska reformationen kommit in och den har långt, långt, långt mera fel i sig än trosläran har. Det gemensamma är att trosrörelsens läror ligger till grund och att det nu finns nya apostlar och profeter.
I många fall anses dessa nya apostlars och profeters ord stå över skriften. Man kan här sedan ta från ett jättestort smörgåsbord de läror och praktiseringar som man vill hålla på med, på så vis är rörelser väldigt flytande och svår att sätta fingret på. Man brukar säga att om de lagt till en eller fler av dessa läror eller / och praktiseringar så är det redan ett NAR sammanhang.
https://www.youtube.com/watch?v=rHvtL7yTlhI
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar