Hur
blev folk i Gamla Testamentet frälsta?
Hur
blev Abraham frälst? Vad sägs om Noah? Adam? Moses? David? Hur kom
de till himlen, om Kristus inte hade kommit och dött på korset och
upprests från graven ännu?
Detta
är en ganska vanlig fråga som nästan alla som läser bibeln har
frågat sig (inklusive mig själv). I det här inlägget hoppas jag
ge ett kortfattat, enkelt svar från Bibeln och från logiken, som
kan förklaras på några minuter och i slutet av posten delar jag
några resurser för dem som är intresserade av att gräva djupare
in i ämnet. Det jag skriver är inte en uttömmande studie om ämnet,
men något för att få bollen i rullning.
Svar:
Människor i Gamla testamentet blev frälsta på samma sätt som
människor i Nya testamentet blir frälsta: genom nåd, genom tro på
Kristus.
Men
vänta, hur kan någon göra det när Kristus inte ens kommit än?
Och var inte killarna i GT under det gamla förbundet? Så, måste de
inte lyda Guds lag för att förtjäna frälsning?
Tja,
låt oss titta på två stycken av Skriften för att hjälpa oss att
brottas med det här: Först, ta en titt på Romarbrevet 4: 1-12, se
sedan Galaterna 3: 5-9.
I
Romarbrevets passage använder Paulus, Abraham, som ett exempel på
varför kristna inte förtjänar sin frälsning genom gärningar,
utan snarare av tro - om frälsning är något som kan förtjänas är
det inte längre en gåva, utan mer som en lön . Paulus citerar 1
Mos 15: 6, när han talar om Abraham "Och han trodde på Herren,
och han räknade det för honom som rättfärdighet." Okej, så
är rättfärdighet vi behöver ha, rätt förhållande till Gud (Rom
3:21, 8: 4), och Abraham mottar rättfärdighet i 1 Mos 15, men vad
gjorde han för att få det? Enkelt: han trodde Herren. Abraham blev
frälst enkom av tro. Men hur? Han visste inte ens vem Jesus var, och
vi vet att frälsning bara kommer genom Kristus (Joh 14: 6, Apg 4:12)
- så hur kunde han ha blivit frälst av att tro på någon som han
inte ens visste fanns?
I
Galaterbrevets
passage försöker Paulus att förmana församlingen
i Galatien
att lita på att Anden verkar i våra liv, inte genom lagar, utan på
samma sätt som när
vi
blev frälsta: genom tro (Gal 3: 2-5) . Han använder då Abraham
igen som ett trosuppfattning, men den här gången går
Paulus in
lite
mer i
detalj
om
hur Abraham fick sin frälsning;
”Och Skriften, som förutsåg att Gud skulle rättfärdiggöra
hedningarna genom tro, predikade evangeliet i förväg till Abraham
och sade: "I er skall alla nationer bli välsignade." Så
då är de som är troende välsignade tillsammans med Abraham,
mannen av tro. "- Gal. 3: 8-9”
Paulus säger att, långt, långt tillbaka i 1 Mos 12, tusentals år
innan Jesus någonsin gick jorden, predikade Gud evangeliet till
Abraham. Gud talade till Abraham om sina utlovade barn, såg fram
emot i tiden till den sanna och bättre efterkommande till Abraham:
Jesus Kristus, som skulle bli den ultimata välsignelsen för alla
nationer. Och vi kan vara säkra på att vi inte drar slutsatsen om
Bibeln längre än vad vi borde - Paulus säger bokstavligen att
Abraham satte sin tro till Kristus i Gal. 03:16. Abraham litade på
Gud och satte sin tro på Guds förmåga att uppfylla detta löfte
(vilket uppfylldes i Kristus), och Gud räknade Abraham som
rättfärdig samma sorts rättfärdighet som han tillräknar oss när
vi sätter vår tro på Kristus.
Mark
Dever förklarar detta i denna 40 sekunder korta video,
Hur
kunde Gamla Testamentets heliga bli frälsta!
Gamla
testamenten heliga blev frälsta genom att se fram emot den kommande
frälsaren. I Romarbrevet kapitel 4 specificerar Paulus sitt argument
att även när hedningarna blir frälsta från omskärelse av tro så
blir också judarna under lagen frälsta ifrån omskärelse av tro,
och han går tillbaka till Abraham, för att visa att det var så som
människor alltid blev frälsta, genom att lita på den utlovade
frälsaren, den frälsare som Gud skulle sända.
Logiskt
argument: Om människor kunde bli frälsta på annat sätt än
att sätta sin tro på Kristus, varför skulle Kristus ens behöva
komma till att börja med?
Om
det fanns ett sätt som människorna kunde lyda Guds lag, förtjäna
Guds favör, och välkomnas in i frälsning, på något annat sätt
än att sätta sin tillit och förtröstan på Kristus i tro, , så
skulle Kristi offer inte varit nödvändigt. Vi ser inte detta
undervisat någonstans i Nya eller Gamla testamentena, snarare ser vi
Paulus klart och tydligt förklara att, ”Genom lagens gärningar
kan ingen människa bli rättfärdig, i Hans ögon, för genom lag
blir man medveten om synd. Rom 3:20 Paulus förklarar vidare att
syftet med lagen var att leda oss till Kristus. Gal 3:24. Människorna
i Gamla Testamentet såg fram emot den kommande Messias som skulle
bringa försoning för deras synder. Vi ser tilbaks på den Messias
som kom. Men vi blir alla rättfärdiga med Gud på samma sätt;
genom nåd och genom tro.
Som
en slutnotering, är det viktigt att komma ihåg att Bibeln kart
förklarar att Gamla Testamentets syfte är att peka på Kristus som
skulle komma Luk 24:25-26 om Apg 10:43 och om Joh 5:39-40 och om Luk
24:44-45 OCH OM 1 Petr 1:10-11 och om igen Rom 1:2
Jesus
förundras om och om igen av att fariséerna och hans lärjungar är
omedvetna om huvudbudskapet i skrifterna. Är du en av Israels lärare
och du förstår inte dessa ting? Joh 3:10
Varför
spelar det någon roll?
David
Murray, författare till ”Jesus
on every page = Jesus
på varje sida”, (som jag starkt rekommenderar) förklarar,
Jag skulle också vilja uppmuntra predikanter och lärare att vara
tydliga och konsekventa i frågan: "Hur blev gamla testamentets
troende frälsta?" De vanligaste alternativen verkar vara:
1. De blev frälsta genom att lyda lagen.
2. De blev frälsta genom att offra.
3. De blev frälsta genom en allmän tro på Gud.
4. De blev frälsta genom att tro på Messias.
Om vi inte konsekvent svarar 4 ändar vi upp med att presentera
himlen som inte bara befolkat av Kristi älskare utan också av
laglydiga, ritualister och bara teister som aldrig kände Kristus
förrän de kom dit.
Vår Gud är densamma, idag, igår och i evighet, och hans plan för
frälsning har alltid helt vilat på hans barmhärtighet, inte våra
meriter.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar