tisdag 14 januari 2025

Det är inne med Jesus i år

"Denna predikan/detta tal" lyssnade vi på, på söndagskvällen, och tydligt var att en annan person också då lyssnade på en predikan med samma namn/ innehåll, fast den var av Carl-Gustav Severin. Jag har ingen aning om den senare var ny, eller vilka verser som Severin använde.

Det är underbart om många vill ha Jesus, frågan är vilken Jesus de söker efter och får, då inte alla undervisar samma lära. Så många varianter finns idag, och de flesta anses rumsrena. Men få är det som håller sig till att lägga ut skriften på ett korrekt sätt. Under har jag lagt de bibelverser som den jag lyssnade på använde sig av, för att tala om väckelse och att skörden är mogen.

Jag har inte gjort anteckningar om själva predikan, så det är ingen utläggning av exakt vad som sades.

Mark 11:15 De kom till Jerusalem, och Jesus gick in på tempelplatsen och började driva ut dem som sålde och köpte. Han slog omkull borden för dem som växlade pengar och stolarna för dem som sålde duvor,

1 Kor 3:16 Vet ni inte att ni är ett Guds tempel och att Guds Ande bor i er?

Rom 12:1-2 Så förmanar jag nu er, bröder, vid Guds barmhärtighet, att frambära era kroppar som ett levande och heligt offer som behagar Gud - er andliga gudstjänst. Och anpassa är inte efter den här världen, utan låt är förvandlas genom sinnets förnyelse, så att ni kan pröva vad som är Guds vilja, det som är gott och fullkomligt och som behagar honom.

Mal 4:6 Han skall vända fädernas hjärtan till barnen och barnens hjärtan till deras fäder, så att jag inte kommer och slår landet med tillspillogivning.

Detta sätt att använde skriften är vad en del kallar för att ”trä upp pärlor”, d.v.s. göra ett armband eller halsband av olika pärlor , både i format, storlek och material, ifrån skriften. Här används inte skriften som den är menad att användas, vilket är i ”tre sammanhang”.

På samma sätt använde vi skriften när vi var med i trosrörelsen.

Alla utom lilla jag ansåg att denna predikan var bra. Tydligen är jag alltid kritisk. Dock måste jag säga, att jag är inte alls kritisk när jag hör skriften förkunnas i tre sammanhang, då anser jag mig ha fått riktig mat, vilket jag inte kan säga om den här kvällen.

Har lyssnat lite på en annan predikan av denna person, och utifrån den så vill jag inte säga att han är en falsk förkunnare, då måste jag nog lyssna mycket mer på vad han faktiskt säger.

Sorgligt nog är faktumet detta, att om man får lyssna på riktig predikan, så blir detta nonsens. Till det måste jag lägga att jag är en av de som varnar för allt det falska som kommit in i kyrkor och församlingar. Och ju mer man verkligen sätter sig in i vad skriften faktiskt säger, desto sorgligare blir det att lyssna till sånt här.

Jag kommer inte gå in på predikan i sig, då det var en lättsam kväll. Fokuset var på att ha ett cafémöte, så huvudvikten låg inte på en lång predikan.

Han talade om väckelse, vilket går tvärs emot alla de varningar som Jesus och apostlarna har gett oss angående sista tidens avfall. Sista tiden började med Jesu tjänst, och det har sannerligen blivit värre med vart århundrade som gått sedan dess, för att inte tala om sedan 1820-talet och framåt. Om man sätter sig in i detta, så är det uppenbart att det Jesus varnade för är sanningen.

Sätt bara dessa två skriftställen emot varandra.

Mal 4:6 Han skall vända fädernas hjärtan till barnen och barnens hjärtan till deras fäder, så att jag inte kommer och slår landet med tillspillogivning.

Luk 12_52-53 Ty härefter kommer fem i en och samma familj att vara splittrade, tre mot två och två mot tre, far mot son och son mot far, mor mot dotter och dotter mot mor, svärmor mot sonhustru och sonhustru mot svärmor.

Sanningen är att evangeliet kommer inte få fädernas hjärtan vända mot barnens, och vice versa. Så även om ingen av dessa verser talar om väckelse, så går det första uttalandet, om att detta ska gälla i våra dagar, emot vad Jesus säger om att evangeliet kommer åstadkomma en splittring, inte ett enande.

Det låter bra, men är detta korrekt? Väckelse eller avfall? Vilket gäller? Är det det som folket vill ha, eller det som skriften varnar oss för? Gäller verkligen både ock?

Fädernas hjärtan ska vändas mot sönerna, och vice versa? Eller gäller att far och son ska vara mot varandra? Det borde inte kunna vara både ock. Visst det finns familjer där de olika generationerna håller sams, så man kan säkerligen säga om dessa att de olika generationernas hjärtan är för varandra.

Han talade även om att han var säker på att vi kommer få se många under och tecken. Det enda som kom upp i mig var:

Matt 24:24 Ty falska messiasgestalter och falska profeter skall träda fram och göra stora tecken och under för att om möjligt bedra även de utvalda.

En falsk messias är även en som säger att den är smord, då ju ”Messias och Christos betyder den smorde”. Även detta går ju emot vad skriften faktiskt säger, om falska under och tecken.

För att lägga till detta så har vi problemet med att under och tecken inte frälser någon. Det är ordet (rätt förkunnat) som är kraften till frälsning. Men idag är det ett stort fokus på under och tecken. Stället under är ett gyllene exampel på att under och tecken inte är det som frälser en person.

Luk 17:11-19 På sin färd till Jerusalem tog Jesus vägen genom Samarien och Galileen. När han var på väg in i en by, kom tio spetälska män emot honom. De stannade på avstånd och ropade: "Jesus, Mästare, förbarma dig över oss!" Då han fick se dem, sade han: "Gå och visa er för prästerna." Och medan de var på väg dit, blev de rena. Och när en av dem såg att han hade blivit botad, vände han tillbaka och prisade Gud med hög röst och föll ner för Jesu fötter och tackade honom. Och han var samarit. Jesus frågade honom: "Blev inte alla tio rena? Var är de nio? Har verkligen ingen vänt tillbaka för att prisa Gud utom den här främlingen?" Och han sade till honom: "Stig upp och gå! Din tro har frälst dig."

Om det var sant på Jesu tid att folket som sökte ett tecken var ett ont och trolöst släkte (Matt 16:4), så är det ännu mer så idag. För idag så är det under och tecken som ska få människor intresserade; om det inte är roliga, om än förbjudna saker, som kristna i den avfälliga kyrkan håller på med.

Till detta ska också läggas att det ska komma en dag då falska lärare och profeter ska kunna göra under och tecken, då i synnerhet kalla ner eld från himlen.

Upp 13:11-14 Och jag såg ett annat vilddjur stiga upp ur jorden. Det hade två horn som ett lamm men talade som en drake. Det utövar det första vilddjurets hela makt inför det och får jorden och dess invånare att tillbe det första vilddjuret, vars dödliga sår hade blivit läkt. Det gör stora tecken och får till och med eld att falla från himlen ner på jorden i människornas åsyn. Genom de tecken det har fått makt att göra inför vilddjuret vilseleder det dem som bor på jorden. Det befaller jordens invånare att göra en bild åt vilddjuret, som har ett sår av ett svärd men levde.

Många kommer bli vilseledda av detta, observera många inte få.

Sedan har vi Jesu varningar om att många vandrar fram på den reda vägen, men att det är få som finner den smala vägen och vandrar på den. Även gamla testamentet tar upp att vi inte ska vända till höger eller vänster.

Matt 7:13-14 Gå in genom den trånga porten. Ty den port är vid, och den väg är bred som leder till fördärvet, och det är många som går fram på den. Och den port är trång, och den väg är smal som leder till livet, och det är få som finner den.

Låt dina ögon se rakt fram, rikta din blick rakt framför dig. Tänk på var din fot går fram, låt alla dina vägar vara rätta. Vik inte av till höger eller vänster, håll din fot borta från det onda. Ordspr 4:25-27

Som jag redan sagt så gav detta mig inte mycket, annat än en mängd funderingar, och jag kunde inte ens få in vad de andra verserna skulle fungera som i denna predikan/ dessa funderingar. För mig spretade det åt alla håll, utöver talet om väckelse och att vi kommer få se många tecken och under. 

Inga kommentarer:

Skicka en kommentar