Kristna SUND LÄRA är allt: Hur man vet när den framväxande kyrkan visar tecken på att komma in i den kyrka man går till.

Av Roger Oakland Lighthouse Trails författare 16 feb 2013

Översatt och inlagt med tillstånd

Världen förändras. Detsamma gäller den kristna evangeliska kyrkan. Det fanns en tid – för inte så länge sedan – då Bibeln ansågs vara Guds ord av majoriteten av evangeliska kristna. Nu när vi är långt in i det tredje årtusendet och i den postmoderna, postkristna eran kan termen evangelisk betyda nästan vad som helst. Vad har hänt? Varför händer detta och vad är framtiden för den vanliga kristendomen?

Under de senaste åren har jag talat runt om i världen om aktuella trender som påverkar kristendomen. Efter dessa presentationer blir jag kontaktad av kristna som kommer från många olika kyrkliga bakgrunder. Många uttrycker sin oro över vad som händer i deras kyrkor, bekymrade över den nya riktning de ser sin kyrka följa efter. Även om de kanske inte alltid kan urskilja vad som är fel, vet de att något är fel och att det måste åtgärdas.

Vidare har många berättat för mig att de har försökt uttrycka sina bekymmer med sina pastorer eller äldste i kyrkan. I nästan alla fall fick de höra att de hade ett val att göra – gå med det nya programmet eller gå ut ur kyrkan.

Detta steg mot en återuppfunnen kristendom (en designad för att "nå människor") verkar vara här för att stanna. Det är inte bara en förbigående modefluga. Jag blir ofta ombedd av oroliga bröder och systrar i Kristus att ge en förklaring för att hjälpa dem förstå vad de har mött. De vill veta varför dessa förändringar är på gång och vad de kan förvänta sig i framtiden. De vill också veta vad, om något kan göras, för att hejda denna våg. Det är av denna anledning jag skriver denna kommentar – för att ge biblisk insikt om den nya kyrkan och vart den är på väg i framtiden.

EVANGELIET ENLIGT SKRIFTERNA

Genom kyrkohistorien har olika trender kommit och gått. Medan kulturen förändras från plats till plats, har biblisk kristendom alltid varit baserad på Bibelns centrala budskap som är Jesu Kristi evangelium och det budskapet förändras aldrig.

Detta evangeliebudskap handlar om vem Jesus Kristus är och vad han har gjort. Ett barn kan förstå evangeliets budskap. Detta budskap förkunnar att livet här på planeten jorden är ändligt och att livet efter döden är evigt. De goda nyheterna är att vi kan bli frälsta från våra synder om vi omvänder oss och bara ber om förlåtelse och följer Honom (Jesus).

Hur vi reagerar på evangeliets budskap under den tid vi har på jorden avgör var vi tillbringar evigheten – himmel eller helvete. Jesus, universums Skapare, tillhandahöll ett sätt och det enda sättet vi kan tillbringa evigheten med Honom. Det är en fråga om att fatta ett personligt beslut om vi kommer att acceptera den plan Han har tillhandahållit eller inte.

Guds motståndare (Satan) vill inte att mänskligheten ska förstå det enkla budskapet. Hans plan är att lura världen. Om han kan förblinda människor från evangeliet eller övertyga dem om att de tror på evangeliet när de verkligen inte gör det, har hans plan varit framgångsrik. Genom tiderna har oräkneliga miljarder duperats, antingen förkastat sanningen eller trott att de hade trott på sanningen när de istället hade blivit lurade.

EVANGELIET ENLIGT POSTMODERNISMEN

Tiderna förändras! Emellertid måste evangeliet förbli detsamma oavsett vad som förändras. Vi lever nu i den postmoderna eran. I ett uppriktigt försök att nå den postmoderna generationen med evangeliet verkar det som om många kristna har blivit postmoderna i sitt tänkande.

Kanske är begreppet postmodernt nytt för dig. Låt oss undersöka vad det betyder.

För det första präglades den moderna eran av en tid av rationellt tänkande baserat på faktaobservationer. Många hävdar att den moderna eran tog slut i mitten av 1900-talet.

Det postmoderna tankesättet rör sig bortom det rationella och sakliga till det upplevelsemässiga och mystiska. Med andra ord, förr var det möjligt att veta rätt från fel och svart från vitt. I den postmoderna eran är alla saker relativa till betraktaren. Det som kan vara rätt för dig kan vara fel för någon annan. Det finns inget som heter absolut sanning. Det enda som är absolut är att det inte finns något absolut.

Vi lever nu i en tid i historien som karaktäriseras som postmodern. Professorer vid universitet lär studenter att det inte finns något rätt eller fel. Alla saker är relativa. Evangeliets budskap till det postmoderna tankesättet är alldeles för dogmatiskt och arrogant. De säger att det är nödvändigt att hitta ett mer moderat evangelium som kan accepteras av massorna.

Många kyrkoledare letar nu efter sätt att nå den postmoderna generationen. De tror att de kan hitta lämpliga metoder för att göra det utan att ändra budskapet. Men i sitt försök att nå denna postmoderna generation har de själva blivit postmoderna och har förändrat budskapet. Eftersom evangeliet är fixerat på Skrifterna, kan evangeliet inte förändras, om det naturligtvis inte blir ett annat evangelium. Jag tror att detta är vad som händer i den ”framväxande kyrkan”.

HAN (Jesus) KOM INTE

Många har lagt märke till att deras kyrkor sedan millennieskiftet har ändrat ståndpunkter om Bibelns profetior och Jesu andra ankomst. Många har gett upp på Jesu återkomst. Från 60-talet och framåt var det en spänning över Jesu förestående återkomst. Jesus-folket var entusiastiska över Bibelns profetior och kunde se tecken på att Jesus skulle komma ner från himlen för sin brud när som helst.

År 2000 var särskilt viktigt. När Jesus inte dök upp verkar det som att många var besvikna. "Kanske har Jesus försenat sin ankomst", har några sagt. Andra intar till och med ståndpunkten att han kanske inte kommer alls, åtminstone inte på det sätt som vi har lärt oss. De är nu övertygade om att vi måste vara upptagna med att "bygga hans kungarike" här på jorden med "vilken mänsklig ansträngning som än krävs."

RIKETS EVANGELIUM

En av huvudindikatorerna på att något har förändrats kan ses i hur framtiden uppfattas. Istället för att brådskande förkunna evangeliet enligt Bibeln och tro att tiden för att göra det är kort, har tyngdpunkten nu flyttats. Inte längre är "tidens tecken" betydelsefulla. Stridsropet är väldigt annorlunda. En stor betoning bland evangelikalerna är tanken att världen kan förbättras radikalt genom sociala program.

Detta koncept, även om det på ytan låter mycket bra, har några allvarliga bibliska implikationer. Enligt skrifterna kommer det inte att finnas något Guds rike förrän kungen kommer. Alla mänskliga ansträngningar människan kan uppbringa kommer att misslyckas med att ge utopi. I själva verket, enligt Bibeln, kommer den fallna människan att leda oss längre ner på vägen till ett samhälle av förtvivlan och laglöshet precis som det var på Noas dagar.

Således kan denna syftesstyrda syn på att etablera global utopi vara en plan, men den är "driven" av humanistiska resonemang och inte ledd av den Helige Ande. Även om det naturligtvis är bra att göra gott mot andra, kommer all godhet vi kan göra inte att vara tillräckligt bra. Pastorer och kyrkoledare som engagerar sig i sådana människodrivna program kan vanligtvis identifieras av vissa egenskaper:

Sund biblisk lära är farlig och splittrande, och det upplevelsemässiga (d.v.s. mystiska) ges en större roll än läran.

Bibelns profetior lärs inte längre ut och anses vara slöseri med tid.

Israel blir mindre och mindre viktigt och har ingen biblisk betydelse.

Så småningom tillämpas löftena för Israel på kyrkan och inte på Israel (ersättningsteologi).

Bibelstudie ersätts av att studera någons bok och hans metoder.

Kyrkans hälsa utvärderas utifrån antalet personer som deltar.

Sanningen i Guds ord blir mindre och mindre viktig.

Guds ord, särskilt begrepp som helvetet, synd och omvändelse, förringas så småningom så att den icke-troende inte blir förolämpad.

ANDLIG BILDNING OCH FÖRVANDLING

Mycket av det jag har beskrivit ger formeln för en fördumning av kristendomen som banar väg för ett avfall som bara kommer att intensifieras i framtiden. Denna trend bort från Guds Ords auktoritet till den återuppfunna formen av kristendom har övervunnit alla evangeliska samfund som en lavin. Få bibellärare såg denna lavin komma. Nu när det är igång är det få som inser att det ens har hänt.

Det finns dock en annan stor pusselbit som måste identifieras för att förstå vad som växer fram i den framväxande kyrkan. Medan den bibliska kristendomen har fördummats och Guds ords ljus har minskat, pågår en annan lavin av bedrägeri som är lika förödande.

Detta beskrivs bäst genom att Guds ord ger vika för upplevelser som Guds ord förbjuder. Det bästa sättet att förstå denna process är att minnas vad som hände under den mörka medeltiden när Bibeln blev den "förbjudna boken". Tills reformatorerna översatte Bibeln till den vanliga personens språk, var folket i mörker. När Guds ords ljus blev tillgängligt förstod man återigen evangeliet enligt skrifterna.

Denna trend, som är på gång idag, visar oss att historien håller på att upprepa sig. Allt eftersom Guds ord blir mindre och mindre viktigt är uppkomsten av mystiska upplevelser alarmerande och dessa upplevelser presenteras för att övertyga de intet ont anande att kristendomen handlar om att känna, röra, lukta och se Gud. Det postmoderna tankesättet är den perfekta miljön för att främja vad som kallas "andlig bildning." Denna undervisning antyder att det finns olika vägar och sätt att komma närmare Gud. Förespråkare av andlig formation lär felaktigt att vem som helst kan utöva dessa mystiska ritualer och hitta Gud inom sig. Att ha en relation med Jesus Kristus är inte en förutsättning.

Dessa läror, även om de faktiskt var rotade i forntida visdom (det ockulta), presenterades för kristenheten efter Nya testamentet och återfanns inte i Guds ord. Den andliga bildningsrörelsen är baserad på erfarenheter som främjas av ökenmunkar och romersk-katolska mystiker – dessa mystiker uppmuntrade användningen av ritualer och metoder, som om de utfördes skulle föra utövaren närmare Gud (eller komma in i Guds närvaro).

Premissen var att om man gick in i tystnaden eller det heliga rummet, så tömdes sinnet på distraktioner och Guds röst kunde höras. I sanning ledde dessa hypnotiska, mantra-liknande stilövningar dessa munkar till förändrade medvetandetillstånd. Metoderna de använde är desamma som buddhister och hinduer använder som ett sätt att möta det andliga riket.

Sådana metoder är farliga och inte sanktionerade i Bibeln – Gud ger inga instruktioner för detta. Tvärtom, han varnar strängt för spådom, som är att utöva en ritual eller metod för att få information från en andlig källa. Medan förespråkare för andlig bildning (som Richard Foster) säger att dessa metoder visar att den Helige Ande gör något nytt för att fräscha upp kristendomen, skulle jag föreslå att det som händer inte är nytt och inte är den Helige Ande.

Den andliga bildningsrörelsen marknadsförs brett på högskolor och seminarier som det senaste och bästa sättet att bli en andlig ledare i dessa dagar. Dessa idéer exporteras sedan från seminarier till kyrkor av utexaminerade som har förberetts att ta kristendomen till en ny nivå av upplysning.

Dessa kontemplativa metoder främjas också av framväxande ledare som Brian McLaren, Robert Webber, Dallas Willard och andra. Förlag som NavPress, InterVarsity och Zondervan översvämmar marknaden med böcker som främjar kontemplativa metoder baserade på österländsk mystik. Pastorer och kyrkoledare läser dessa böcker och främjar sedan idéerna som om de vore det bibliska svaret på att närma sig Gud.

TECKEN PÅ ATT DEN FRAMVÄXANDE KYRKAN ÄR PÅ VÄG

Det finns specifika varningsskyltar som är symtomatiska att en kyrka kan vara på väg nedför den framväxande/kontemplativa vägen. I vissa fall kanske en pastor inte är medveten om att han är på denna väg och inte heller förstår var vägen hamnar i slutändan (borta från Gud).

HÄR ÄR NÅGRA VARNINGSTECKEN:

Skriften är inte längre den yttersta auktoriteten som grund för den kristna tron.

Det centrala i Jesu Kristi evangelium ersätts av humanistiska metoder som främjar församlingstillväxt och ett socialt evangelium.

Mer och mer betoning läggs på att bygga Guds rike nu och mindre och mindre på Skriftens varningar om Jesu Kristi förestående återkomst och en kommande dom i framtiden.

Läran att Jesus Kristus kommer att regera och regera i en bokstavlig tusenårsperiod anses obiblisk och kättersk.

Läran att kyrkan har tagit Israels och Israels plats inte har någon profetisk betydelse anammas ofta.

Läran att Uppenbarelseboken inte hänvisar till framtiden, utan i stället redan har uppfyllts i det förflutna.

En upplevelsemässig mystisk form av kristendom börjar främjas som en metod för att nå den postmoderna generationen.

Idéer främjas som lär ut att kristendomen måste återuppfinnas för att ge mening för denna generation.

Pastorn kan implementera en idé som kallas "forntida framtid" eller "årgångskristendom" som hävdar att för att föra kyrkan framåt måste vi gå tillbaka i kyrkohistorien och ta reda på vilka erfarenheter som var effektiva för att få människor att anamma kristendomen.

Medan Guds Ords auktoritet undergrävs, främjas bilder och sinnliga upplevelser som nyckeln till att uppleva och känna Gud.

Dessa upplevelser inkluderar ikoner, ljus, rökelse, liturgi, labyrinter, bönstationer, kontemplativ bön, att uppleva sakramenten, särskilt nattvardens sakrament.

Det tycks finnas en stark betoning på ekumeniken, vilket tyder på att en bro håller på att etableras som leder i riktning mot enhet med den romersk-katolska kyrkan.

Vissa evangeliska protestantiska ledare säger att reformationen gick för långt. De omprövar påståendena från "kyrkofäderna" som säger att nattvarden är mer än en symbol och att *Jesus faktiskt blir närvarande i rånet vid nattvarden.

*Översättarens tillägg, detta kommer från katolicismen, där vinet bokstavligen förvandlas till Jesu blod och rånet till Jesu bokstavliga kropp. Man tar i katolska kyrkan nattvarden på ett kannibalistiskt sätt (och äter och dricker på så sätt en dom över sig själva).

Det kommer att finnas en växande trend mot en ekumenisk enhet för världsfredens sak som hävdar giltigheten av andra religioner och att det finns många vägar till Gud.

Medlemmar i kyrkor som ifrågasätter eller motsätter sig de nya förändringarna som pastorn genomför får en tillrättavisning och uppmanas vanligtvis att lämna.

VAD FINNS I FRAMTIDEN?

Om den framväxande kyrkan fortsätter att utvecklas i den nuvarande takten kommer den evangeliska kristendomen att återuppfinnas och Jesu Kristi evangelium enligt skrifterna kommer att anses vara för snävt och för begränsat. Med andra ord kommer den smala vägen till himlen som Jesus förkunnade så småningom att överges för en bredare väg som omfattar hedniska erfarenhetsmässiga metoder. Jag kallar denna återuppfunna, omtänkta form av kristendom som håller på att utvecklas – "kristen Babylonism."

Denna nya form av kristendom kommer att ersätta biblisk tro med en tro som säger att människan kan upprätta Guds rike här på jorden. Ordet kommer att fortsätta att bli sekundärt till ett system av verk som drivs av erfarenheter.

Ett ekumeniskt mönster mot enhet med Rom kommer att bli mer uppenbart. De som vägrar att anamma den här riktningen kommer att betraktas som andliga konstigheter som behöver tillrättavisas.

De som står upp för biblisk tro kommer att betraktas som hindren för andligheten i en värld som främjas som svaret på fred.

Det bästa sättet att vara förberedd på vad som kommer är att få en förståelse för vad som händer nu. Även om det inte är många som verkar urskilja trenden på gång, finns det några. Utan Bibeln och den Helige Ande som vår vägledare skulle mörkret som kommer vara överväldigande. Men Guds ords ljus tränger igenom mörkret och det finns de som blir befriade från bedrägeri och ser vad som sker.

Jag är övertygad om att vi ser avfallet pågå, precis som Bibeln har förvarnat. Det betyder att denna nuvarande trend sannolikt inte kommer att försvinna. Vi måste fortsätta att förkunna sanningen mitt i bedrägeri med kärlek. Som Paulus instruerade Timoteus:

En Herrens tjänare skall inte strida utan vara vänlig mot alla, skicklig att undervisa och tålig när han får lida. Han skall i ödmjukhet tillrättavisa sina motståndare. Kanske ger Gud dem omvändelse, så att de kommer till insikt om sanningen och nyktrar till och slipper loss ur djävulens snara, där de hålls fångna, så att de gör hans vilja. 2 Tim 2:24–26.

There are still pastors and churches who are dedicated to proclaiming the truth. Find out where they are and support them. If you are in a location where this does not seem to be possible, seek out materials that are available from solid Bible-based Christian ministries and hold Bible studies in your own home.

And keep looking up! Jesus is coming soon.

Det finns fortfarande pastorer och kyrkor som är dedikerade till att förkunna sanningen. Ta reda på var de är och stötta dem. Om du befinner dig på en plats där detta inte verkar vara möjligt, leta efter material som är tillgängligt från solida bibelbaserade kristna tjänster och håll bibelstudier i ditt eget hem.
Och fortsätt att se uppåt! Jesus kommer snart.

Jag uppmanar dig allvarligt vid Gud och Kristus Jesus, som skall döma levande och döda, och inför hans uppenbarelse och hans rike: predika ordet, träd fram i tid och otid, bestraffa, tillrättavisa och förmana, med allt tålamod och all undervisning. Ty det skall komma en tid då människor inte längre skall stå ut med den sunda läran, utan efter sina egna begär skall de samla åt sig mängder av lärare, allteftersom det kliar dem i öronen. De vägrar att lyssna till sanningen och vänder sig till myter. Men var du sund och förnuftig i allt, bär ditt lidande, utför en evangelists gärning och fullgör din tjänst. 2 Tim 4:1-5

To order copies of How to Know When the Emerging Church Shows Signs of Emerging Into Your Church, click here.