Av lighthouseTrails författare 14 mars 2013
En förstå tiderna special rapport från LighhouseTrails.
översatt och inlagt med tillstånd.
Enligt Bibelns profetior kommer det före Kristi återkomst komma en enad världsreligion som kommer erbjuda löftet om fred i hela världen till en början. För de flesta kommer denna globala kropp att verka som en underbar sak och mycket möjligt kommer det att vara en pseudokristendom (som kommer i namnet "Kristus"); men i motsats till hur massorna kommer att se det, kommer det faktiskt att hjälpa till att etablera och upprätta antikrist och hans enade världsregering.
För att detta ska ske måste alla religioner samlas i en ekumenisk plan. Idag, som en del av detta sataniska system, dras den evangeliska/protestantiska kyrkan förföriskt in i den romersk-katolska kyrkan, till stor del genom vad vi kallar "Jesuitagendan." Otroligt nog, även om bevisen är uppenbara för vissa, är majoriteten av kristna förkunnare inte alls medvetna om att det händer.
Så vad ska vi förvänta oss om vi befinner oss i den tid då ett sådant system utvecklas? För det första kommer många som en gång var protestanter och evangeliska att bli ekumeniska och så småningom assimilera sig med den romersk-katolska kyrkan. För det andra kommer alla religioner att förenas i solidaritet med syftet. Att förstå jesuiternas agenda är avgörande om vi ska förstå hur detta världsomspännande bedrägeri kommer att uppstå.
VILKA ÄR JESUITERNA ?
Sedan grundandet har det katolska påvedömet varit nitiskt och ofta brutalt i sin strävan att etablera påvens kungarike (vilket man tror leds av Jesus Kristus inom den katolska kyrkan). Faktum är att påven har kallats "Kristi ställföreträdare". Denna beslutsamhet bevittnades under inkvisitionen där otaliga tusentals, om inte miljoner, dog grymt för att ha gjort motstånd mot Rom. Foxes ”Book of Martyrs = Bok om martyrer”beskriver många av dessa grymheter.
Medan många på Kristus troende under reformationsperioden försökte sprida sanningen att Guds ord verkligen var Guds ord och inte kunde slösas bort och hållas som gisslan av påvedömet och den katolska kyrkan, dröjde det inte länge innan motreformationen grundades för att föra "Separerade bröder" tillbaka till "Alla kyrkors moder."
Denna motreformation leddes till stor del av Ignatius Loyola, mannen som grundade jesuitorden i mitten av 1500-talet och inledde en total attack mot dem som vågade stå emot påvedömet och Rom. Detta utdrag ur Foxes ”Bok av martyrer” ger oss en uppfattning om arten och beslutsamheten i denna motreformation:
Kejsar Ferdinand, vars hat mot de böhmiska protestanterna var utan gränser, när han var osäker på om han hade förtryckt dem tillräckligt, instiftade en högre domstol för att åtala reformatorerna enligt inkvisitionens plan, med denna skillnad, att domstolen skulle resa från plats till plats och alltid bemannas av en grupp trupper. Denna domstol leddes huvudsakligen av jesuiter och från deras beslut fanns det inget överklagande, genom vilket det lätt kan anas att det verkligen var en fruktansvärd domstol.
Denna blodiga domstol, vars deltagare bestod av en grupp trupper, gjorde en rundtur i Böhmen. De undersökte och såg sällan en fånge, för soldaterna fick mörda protestanterna som de ville och sedan efteråt rapportera saken till dem. 1
Du förstår, jesuiterna fick i uppdrag av påven att göra vad som helst för att få ett slut på den protestantiska reformationen. Jesuiternas konstitution från 1540 säger:
Låt den som vill kämpa under korsets heliga fana och endast tjäna Gud och den romerske påven, hans kyrkoherde på jorden, efter ett högtidligt löfte om evig kyskhet, låt honom komma ihåg att han är en del av ett samhälle, instiftat i syfte att fullända själar i livet och i den kristna läran, för att sprida tron. . . Låt alla medlemmar veta, och låt det inte bara vara i början av deras yrke, utan låt dem tänka på det dagligen så länge de lever, att samhället som helhet, och var och en av dem, är skyldig lydnad till vår allra heligaste herre , påven, och de andra romerska påvarna, hans efterträdare, och att kämpa med trogen lydnad för Gud. (Min kursivering.)
Medan de flesta kristna tror att motreformationen är ett minne blott eftersom vi inte ser några inkvisitioner idag, fortsätter denna rörelse fram till idag och med förnyad ansträngning genom olika vägar av den evangeliska & protestantiska kyrkan. På ett sätt är den mer lömsk än inkvisitionerna, för nu har den infiltrerat kristendomen och förklätt sig till den "nya" kristendomen.
Rick Warren främjar det som den ”nya” eller andra reformationen. Men förklädd eller inte, det är jesuiternas agenda, och den skapar ekumenik och en världsreligion. Och samtidigt försöker den förstöra budskapet som så många dog för – budskapet att Jesus Kristus inte finns i en oblat och en bägare juice för att korsfästas om och om igen dag efter dag, utan har dött en gång för alla för människans synder och erbjuder en frälsning som är en helt gratis gåva, oförtjänt till dem som tror på Honom (Hebr 7:27; 10:11-14).
VEM VAR IGNATIUS LOYOLA ?
Efter en allvarlig skada i militären och under en långvarig rehabilitering vände Ignatius Loyola (f. 1491, d. 1556) sitt fokus från "militär entusiasm till spöklik fanatism." 2
Ignatius antog namnet och ämbetet som Jungfru Marias riddare, 0ch såg sig själv som Marias favorit. Ignatius ville starta en ny order, ”The Society of Jesus = Jesu samhälle” (eller jesuiterna) och presenterade idén för påven. Han berättade för påven att idén hade inspirerats av himmelska uppenbarelser. Till en början tvekade påven, men när Ignatius lade till ett fjärde löfte (utöver vanlig fattigdom, kyskhet och lydnad), "absolut underdånighet till påven", och lovade att göra vad påven ville och gå vart han ville, så gick påven med på det och skickade ut den nya ordern för att "invadera världen". Medan andra munkar av andra ordnar försökte skilja sig från världen, gick jesuiterna ut i världen och lydde alla befallningar som påven gav. Ofta var detta för att vinna världen med svärdet. Ingen våldsam handling undanhölls om ordern kom från deras högsta "general". 3
Med tiden kom jesuiterna in i utbildningssystemet, särskilt protestanternas. Jesuitens maxim var: "Ge oss utbildningen av den här tidens barn - och nästa generation kommer att bli vår." 4
Pastor W. C. Brownlee, D.D. sade: "De låtsades vara omvända och gå in i protestantiska kyrkor." En jesuit skröt till och med om att jesuiterna framgångsrikt kunde efterlikna de puritanska predikanterna. De använde trick och bedrägeri för att bli "allting för alla människor". Inom 48 år fanns det elva tusen jesuiter runt om i världen, ett ganska stort antal för att vara då. 5
År 1773 avskaffades orden på grund av deras fruktansvärda rykte om blodighet, bedrägeri och omoral. De återinsattes dock helt 1814 av påven Pius VII. Till och med vid denna tidpunkt var inflytandet och infiltrationen i USA av jesuiterna betydande
Pastor W.C. Brownlee, D.D. sammanställt en bok 1857, med ett översatt dokument som hette/heter ”Secret Instructions of the Jesuits = Hemliga instruktioner för jesuiterna (finns på Boston College bibliotekets webbplats, till exempel). Även om katolska källor säger att jesuiternas hemliga instruktioner är ett osant dokument, finns det tillräckligt med bevis för att indikera att det verkligen är sant.
Naturligtvis är det så åtalande mot påvedömet och jesuitorden att man från mänsklig synvinkel kan förstå varför katolska källor säger att dokumentet inte är sant. Men fakta är att jesuitorden utförde brutala grymma handlingar för att föra världen till "Kristus" och moderkyrkan och att de infiltrerade alla områden i samhället för att göra det. Detta kan inte förnekas. Brownlees bok är värd att läsas av de som vill förstå mer av jesuiternas historia.
JESUIT-EDEN
Det sägs att de gamla jesuiterna avlade jesuit-eden. Detta har motbevisats av katolska källor som en sann ed avlagd av jesuiter från det förflutna; ändå finns det tillräckligt med bevis för att eden existerade för att inkludera utdrag av den i denna rapport. Vi har tagit de här utdragen från en bok med titeln”Political and Economic Handbook = Politisk och ekonomisk handbok” av Thomas Edward Watson publicerad 1916 och finns i Harvard College-biblioteket:
Jag förklarar av mitt hjärta, utan mental reservation, att påven är Kristi generalvikarie och Han har makt att avsätta kätterska kungar, prinsar, stater, så att de säkert kan förstöras. Därför kommer jag till det yttersta av min makt att försvara denna doktrin. Jag förklarar vidare läran från engelska kyrkans Calvanister [sic], hugenotterna och andra protestanter för att vara fördömliga och fördömmer de som inte överger detsamma.
Jag förklarar vidare att jag kommer att hjälpa, bistå och ge råd till alla eller vilken av Hans Helighets agenter var som helst var jag än befinner mig; och att göra mitt yttersta för att utrota den kätterska protestantiska läran och att förstöra all deras påstådda makt. (sid. 437)
I en annan version av jesuit-eden ombeds jesuiterna att lova att de kommer att föra "obevekligt krig" mot "alla kättare, protestanter" och att "hänga, bränna, göra sig av med, koka, flå, strypa och begrava levande, dessa ökända kättare ” (finns i U.S. House Congressional Record, 1913, s. 3216).
DAGENS JESUITAGENDA
Även om vi inte säger att jesuiterna idag mördar protestanter om de inte konverterar till katolicismen, så säger vi att beslutsamheten och ansträngningarna att konvertera protestanter tillbaka till moderkyrkan fortfarande existerar, i grund och botten. Även om metoderna kan ha förändrats, har planen och målen inte det. Följande citat från en artikel med titeln "Essay on Popery = uppsats om egendom" av pastor Ingram Cobbin M.A. (hämtat från en upplaga av Foxes Book of Martyrs) är insiktsfullt:
Jesuiterna, även om de ibland fördrivits eller att Rom har låtsats det, har varit Roms och påvens fruktansvärda sändebud för att öka dess makt. Dessa mäns intriger och bedrägerier fyller volymer, och bekvämligheten av deras trosbekännelse att förneka eller bekräfta någonting, eller anta något yrke om det kan tjäna deras syfte, är för välkänt för att behöva rekapitulera här.
Dessa män har ibland antagit så mycket att varje påvlig stat omväxlande har fördrivit dem; och ett stort antal är nu i detta land – utan tvekan många under falska färger – och väntar på de mest gynnsamma möjligheter att korrumpera den uppväxande generationen och, så mycket som möjligt, återupprätta de mörka dagarna från tidigare tider. Jesuiterna är oföränderliga.
Jesuiterna drevs förr för att föra tillbaka de förlorade bröderna, och de drivs idag med samma vision. Idag är den visionen en del av påvens eukaristiska evangelisation, som drar människor till den eukaristiska Kristus.
Eukaristisk Evangelisation diskuteras utförligt i ”Another Jesus = En annan Jesus: The Evangelization of the Eucharistic Christ = Evangelisationen av den eukaristiska Kristus” och i flera artiklar på ”Understand the Times = Förstå tiderna” -webbplatsen.
JESUITERNAS MYSTISKA ANDLIGHET OCH DEN PROTESTANTISKA / EVANGELISKA KYRKAN
Så om metoderna för att omvända förlorade själar tillbaka till Rom har förändrats, vad är metoden för att uppnå dessa mål idag? Det är till stor del genom det som kallas Jesuit Andlighet. En bok från 2002 med titeln ”Contemplatives in Action = Kontemplativa i handling: The Jesuit Way Den jesuitiska vägen” avslöjar hur jesuitorden har haft och fortsätter att ha ett "stort inflytande" på människor runt om i världen. Den tillskriver denna "vitalitet" till "dess andlighet" som också har "framkallat hård lojalitet och våldsamt motstånd." 6
Vad är andligheten hos jesuiterna som var så kontroversiell? Genom sina rötter är jesuiterna förespråkare för mystiska bön-utövningar. Jesuiternas grundare, Ignatius Loyola, skapade "andliga övningar" som inkorporerade mystik, inklusive lectio divina. Idag utövar miljontals människor över hela världen "Ignatius Loyolas andliga övningar."
En jesuitpräst som resonerar med den mystiska andliga synen är Anthony De Mello (d. 1987), författare till Sadhana: ”A Way to God = En väg till Gud”. De Mello citeras ofta idag av kontemplativa och framväxande författare och han omfamnade hinduismens mystik. Han uttalade:
Att tysta sinnet är en extremt svår uppgift. Hur svårt det är att hålla sinnet från att tänka, tänka, tänka, alltid tänka, för alltid producera tankar i en aldrig sinande ström. Våra hinduiska mästare i Indien har ett talesätt: en tagg tas bort av en annan. Med detta menar de att du kommer att göra klokt i att använda en tanke för att befria dig från alla andra tankar som tränger in i ditt sinne. En tanke, en bild, en fras eller mening eller ord som du kan få dig att fästa vid. – Anthony de Mello, ”Sadhana: En väg till Gud” (St. Louis, JInstitutet för jesuiternas resurser, 1978), s. 28 (citerat från ”A Time of Departing = EN tid av avgång”, av Ray Yungen, s. 75).
Ray Yungen förklarar att Sadhana "är väldigt öppen i sitt erkännande av österländsk mystik som en berikning av kristen andlighet."
Det tar inte lång sökning för att hitta De Mello i det evangeliska/protestantiska lägret. Faktum är att Richard Foster, en av pionjärerna inom den evangeliska andliga (kontemplativa) rörelsen, skrev inledningen till en av De Mellos böcker, ”The Sacrament of the Present Moment = Den nuvarande rörelsens sakrament”. I ”A Glimpse of Jesus = EN glimt av Jesus” citerar den populära kontemplativa författaren Brennan Manning De Mello.
Amazon visar att De Mellos bok, ”Den nuvarande rörelsens sakrament” citeras i 82 böcker, av vilka några är skrivna av några av evangelikalernas mest populära författare: John Ortberg, Richard Foster, Jan Johnson, Philip Yancey och Calvin Miller – för övrigt är alla dessa kontemplativa förespråkare.
Ett annat exempel på jesuiternas inflytande i den evangeliska/protestantiska kyrkan är ”Be Still = Var Stilla” DVD, där Richard Foster citerar 1700-talets jesuitpräst, Jean Nicholas Grou, som säger: "O gudomliga mästare, lär mig detta stumma språk som säger så mycket." Detta "stumma språk" som Grou talar om är den mystiska "tystnaden" som utövas av kontemplativa och mystiker i alla religioner.
En av nyckelfigurerna i den "nya" progressiva kristendomen idag är Leonard Sweet. Sweet har samarbetat vid ett antal tillfällen med Rick Warren och talar vid evangeliska evenemang ofta. I Sweets bok, ”Quantum Spirituality = Kvantum Andlighet”, säger han:
Mystiken, som en gång kastades vid sidan av den kristna traditionen, är nu placerad i den postmodernistiska kulturen nära centrum. Med ord från en av 1900-talets största teologer, jesuiternas religionsfilosof/dogmatiker Karl Rahner, "Morgondagens kristna kommer att vara mystiker, en som har upplevt något, annars kommer han inte vara någonting." [Mysticism] är metafysik som framkom genom sinnes-kropps-upplevelser. (sid. 76)
Så passande att Sweet skulle citera en jesuitprästs förutsägelse om framtidens "kristna".
Tony Campolo, en annan populär figur i den evangeliska kyrkan, avslöjar något ganska intressant i sin bok, ”Letters to a Young Evangelical = Brev till en ung evangelisk”. I boken förklarar han vilken roll mystiken hade i att han blev kristen. Han förklarar:
Jag lärde mig om det här sättet att få en pånyttfödd upplevelse genom att läsa katolska mystiker, särskilt”The Spiritual Exercises of = De andliga övningarna av” Ignatius Loyola.(s. 30, se ”Coming to Christ Through Mysticism = Komma till Kristus via mystik”, Oakland )
För skeptiker som kan behöva ytterligare bevis på att jesuiternas andlighet har kommit in i den evangeliska/protestantiska kyrkan, överväg detta. 2006 släppte Baker Böcker, ett av de evangeliskas främsta bokförlag, en bok med titeln ”Sacred Listening = Helig Lyssning: Discovering the Spiritual Exercises of = Uppleva de andliga övningarna av” Ignatius Loyola skriven av James Wakefield. Förlagets beskrivning av boken säger:
De andliga övningarna är centrala för Jesu Samhälle (Jesuiter), en manual som används för att styra en månadslång andlig reträtt. James L. Wakefield, som nu anpassar dessa hävdvunna övningar specifikt för protestantiska kristna, uppmuntrar läsarna att integrera sina sekulära mål med sin religiösa övertygelse och hjälper dem att reflektera över Jesu liv som en modell för sitt eget lärjungeskap. 7
Wakefields bok, tillägnad jesuiterna och de Ignatianska övningarna, borde vara tillräckligt bevis på att jesuitagendan har kommit in i den kristna kyrkan och att mystiken är det verktyg med vilket jesuitagendan till stor del förs in i otaliga evangelikala och protestanters liv. Är det konstigt att Wakefields bok fick beröm inom jesuitsamhället? Armand M. Nigro, professor emeritus vid jesuitskolan, Gonzaga University, sa:
Som jesuit i 62 år har jag bildats av Ignatius av Loyolas övningar, vår främsta grundare. Jag gläds därför åt den efterlängtade publiceringen av ”Helig Lyssning” . Jag hoppas den kommer vara, en klassisk manual för andlig tillväxt i äkta mystisk bön, för de som läser den. (på baksidan av boken)
Förresten, Eugene Peterson, författare till ”The Message = Budskapet” skrev ett stöd för Wakefields bok på framsidan.
Dessa är bara några av många exempel där "jesuiternas andlighet" har kommit in i den protestantiska kyrkan; sålunda fungerar denna nya moderna (post-moderna) mystiska metod för att uppnå påvedömets mål.
Om protestanter och evangelikala kan övertygas om att utöva mystik (d.v.s. kontemplativ), förutsätter det att de att börja anamma Rom och till och med alla religioner. Det är viktigt att förstå att mystik är bron som förenar alla världens religioner. För att förena dem behövs det en förenande, gemensam nämnare, så att säga. Det gemensamma förenande mediet är mystik. Thomas Merton kände igen detta. I ett samtal han förde med en sufimästare uppstod ämnet kristen försoning. Sufimästaren sa att detta var ett område de aldrig kunde komma överens om, på vilket Merton svarade:
Personligen, i frågor där dogmatiska övertygelser skiljer sig åt, tror jag att kontroverser [försoning] är av ringa värde eftersom det tar oss bort från den andliga verkligheten in i ordens och idéernas rike - med ord finns det en benägenhet att finna oändliga komplexiteter och subtiliteter som är bortom upplösning. Men mycket viktigare är att dela upplevelsen av gudomligt ljus, det är här som området för fruktbar dialog existerar mellan kristendomen och islam. 8 (min kursivering.)
Tilden Edwards, medgrundare av Shalem Institutet (där Ruth Haley Barton utbildades), håller med Merton. Han sa:
"Denna mystiska ström [kontemplativ bön] är den västerländska bron till andlighet från Fjärran Östern" (Spiritual Friend, s. 18). Och i en New Age-bok med titeln, ”As Above, So Below = Som ovan, Så nedan”, säger författaren (citerar Aldous Huxley) att ”den metafysiska [mystiska] som erkänner en gudomlig verklighet” är den ”högsta gemensamma faktorn” som ”kopplar samman världens religiösa traditioner. ”
Och till och med evangelikalt som gått in i framväxande kyrkan, författare Tony Campolo erkänner denna gemensamhet i mystiken när han säger: "Bortom dessa modeller för försoning ger en mystiks teologi ett visst hopp om gemensam grund mellan kristendomen och islam" (s. 149-150).
För övrigt, när vi säger att alla världens religioner förenas, inkluderar vi New Age-rörelsen (kanske en av de största "religionerna" i världen idag). New Agers tror att för att gå in i en tidsålder av upplysning (eller Vattumannens tidsålder) måste världen bli "vibrationssympatisk", vilket betyder att en tillräcklig massa (kritisk massa) människor kommer att behöva engagera sig i mystisk bön. 9
MOTREFORMATIONEN FORTSÄTTER
Jesuiternas inflytande i världen idag finns överallt: i näringslivet, utbildningen, regeringen och ja, i den evangeliska/protestantiska kyrkan. Enligt ”Contemplatives in Action = Kontemplativa i handling: The Jesuit Way = Den jesuitiska vägen” bor det över en miljon människor bara i USA som har tagit examen från jesuitgymnasier, högskolor och universitet (Introduktion, s. 1).
Medan det ofta har funnits spänningar mellan påven och jesuitorden i olika frågor, försäkrade jesuitordens nuvarande överordnade general, Adolfo Nicolas Pachon, jesuiternas engagemang för Rom när han uttalade:
Jesu sällskap föddes inom kyrkan, vi lever i kyrkan, vi godkändes av kyrkan och vi tjänar kyrkan. Detta är vår kallelse. Enhet med påven är symbolen för vår förening med Kristus. Det är också garantin för att vår mission inte kommer att vara en "liten mission", ett projekt bara av jesuiterna, utan att vår mission är kyrkans mission." 10
Var annars i evangeliseringen dyker jesuiternas evangelisation upp?
Tidigare i år släppte ”Understand the Times = Förstå tiderna” en artikel med titeln Jerry Boykin ”and the Calvary Chapel Connection = och Golgatakapellets anslutning”. Det var en svår artikel för många att läsa. Folk vill inte tro att kristna ledare och pastorer som de har litat på i åratal skulle vara så dumma att de umgås med och främjar någon som är en del av en grupp som vill föra tillbaka de "förlorade bröderna" till moderkyrkan. Men faktum är att en hög officer i Vatikanens jesuitiska, "Knights of Malta = Maltas riddare" var en föredragen talare vid en Golgatakapellet sponsrad av Predika Ordets profetkonferens.
Ett annat exempel, och jag tror ett viktigt sådant, har att göra med en av de mest välkända och inflytelserika evangeliska organisationerna i Amerika. Robert Siciro är en protestant som blivit katolsk paulistpräst och han är en av talarna i det mycket populära ”Truth Project by Focus on the Family = Sanningsprojektet av fokus på familjen”.
Även om Paulistorden inte är en jesuitorden, har den i grunden samma mål som jesuitorden när det gäller att vinna själar för den katolska kyrkan. Enligt en katolsk källa är den paulistiska orden "En gemenskap av präster som ger missioner och utför andra apostoliska gärningar, särskilt för att omvända folk till den katolska tron”.
Robert Siciro är president för ”Acton Institute = Handlingsinstitutet”, en ekumenisk tankesmedja där det för övrigt finns mängder av artiklar av eller om personer i den katolska tron, inklusive ett antal jesuiter. Nu, genom Sanningsprojektet, har tusentals och åter tusentals evangeliska/protestantiska kristna introducerats till den Eukaristiska Evangelisationen.
FATIMA-PLANEN
För de som inte är övertygade om att vi är på väg mot en enad världsreligion för "fred", ta en tur till Fatima i Portugal där årliga pilgrimsfärder tar människor från världens religioner för att be till "himlens drottning, ” även kallad ”vår fredsfru”.
Påven Johannes Paulus II var tillägnad Maria och särskilt "Vår Fru av Fatima". Han trodde att denna entitet räddade honom från en lönnmördares kula den 13 maj 1981, på årsdagen av den så kallade uppenbarelsens framträdande (som först inträffade 1917).
Människor från hela världen har kommit till Fatima för att be till "Vår Fru". Vid en sammankomst för "världsfred" i Fatima sa jesuitprästen Jacques Dupuis:
Framtidens religion kommer att vara en allmän sammansmältning av religioner i en universell Kristus som kommer att tillfredsställa alla. De andra religiösa traditionerna i världen är en del av Guds plan för mänskligheten och den Helige Ande är verksam och närvarande i buddhistiska, hinduiska och andra heliga skrifter av kristen och icke-kristen tro. Guds rikes universalitet tillåter detta, och detta är inget annat än en diversifierad form av att dela i samma frälsningsmysterium. 11
Fatima är bara en annan väg genom vilken jesuitagendan fullbordas.
SAMMANFATTNINGSVIS
Det kanske bästa sättet att förstå jesuiternas agenda som undergräver biblisk kristendom är att erkänna steget mot ett så kallat "socialt evangelium" som förenar världens religioner för fredens sak. Liksom mystiken är detta sociala evangelium ett medel genom vilket alla religioner kommer att förenas. Vem skulle ha trott att detta kunde ha hänt den protestantiska evangeliska kyrkan? Men vi har redan blivit varnade i Skriften att Satans tjänare ”förvandlas till rättfärdighetens tjänare” (2 Kor 11:15).
Rick Warren har varit en av de många ”råttfångarna” i detta drag för att förenas genom "goda gärningar." Warren som kallas "Amerikas pastor" har blivit den evangeliska/protestantiska talespersonen för en enad världsreligion. Hans ”syftesdrivna” -modell har blivit stridsropet för låt bara alla komma överens och göra gott. Vi kan arbeta tillsammans som ett för ett gemensamt syfte – fred i världen.
Willow Creek har hjälpt till att eskalera detta globala religiösa organ genom sina Globala Ledarskapstoppmötena, där de "för samman människor från alla nationaliteter för att slutföra vårt delade kungarikes-uppdrag i kyrkan och utanför" 12 (min kursivering). Warren och Hybels globala agenda rör sig med full kraft över hela jorden idag.
Rick Warren och Bill Hybels – förresten Peter Druckers skyddslingar – har tagit fram jesuiternas agenda med stormsteg. Många av dessa "nya kristna", ”nya reformationsledare” har ignorerat de profetiska varningarna om Jesu Kristi snart återkomst baserat på de tecken vi ser från Bibelns profetior. Istället främjar de upprättandet av Guds rike med alla världens religioner.
Den framväxande kyrkorörelsen, som har spridits brett av Warren, Hybels och en mängd andra kristna gestalter, har använts av Satan för att snabbt åstadkomma detta världsomspännande bedrägeri genom att introducera mystiska upplevelser och det sociala evangeliet för en hel generation av unga människor.
Sensuella upplevelser som kittlar den postmoderna generationens kött är ofta desamma som Rom har använt tidigare för att övertyga de troende om att de har mött Bibelns Gud. Historien avslöjar att historien upprepas, och samma redskap för villfarelse används om och om igen.
De som lyser ljuset på jesuiternas agenda anses vara konspiratoriska ”crackpots = knasbollar”. De förflutnas profeter när de avslöjade den babyloniska dyrkan av Israels ledare ansågs också vara galna, liksom bibeltroende kristna sedan kristendomen började. En av dem var John Huss (1372-1415). John Foxe beskriver vad som hände:
Huss sammanställde en avhandling där han hävdade att läsning av protestanternas böcker absolut inte kunde förbjudas. Han skrev till försvar av Wickliffes bok om treenigheten; och uttalade djärvt emot påvens, kardinalernas och prästerskapets laster i dessa korrupta tider. Han skrev också många andra böcker, som alla skrevs med en stark argumentation som i hög grad underlättade spridningen av hans doktriner. 13
Så småningom arresterades Huss, och när han ställdes inför rådet (av påvedömet), blev han hånad och kallad "En huvudman av kättare", på vilket han svarade:
Min Herre Jesus Kristus bar för min skull en törnekrona; varför skulle jag då inte för hans skull bära denna lätta krona, även om det är skamligt? Sannerligen, jag kommer att göra det och villigt. 14
Vid 43 års ålder brändes John Huss på bål och sjöng psalmer under den brutala avrättningen. Varför kallades han en "kättares huvudledare"? För att ha stått upp för biblisk sanning mot påven och Rom.
Urskiljande kristna borde ställa många frågor. Men den fråga som främst sticker ut är: varför är det så få som säger något om jesuiternas agenda? Ser de det men är rädda för att prata? Eller ser de det och är en del av det?
På tal om frågor ställde Jesus en: "När Människosonen kommer, skall han då finna tro på jorden?" (Luk 18:8). Kommer han att hitta det hos pastorerna och de teologiska professorerna? Kommer han att hitta det i din egen kyrka? Eller kommer han bara att hitta de som har varit tysta?
Precis som Gud uppväckte andra för att bära sanningens fackla efter att Huss eliminerades från denna jord, kommer och väcker Gud upp andra idag som är villiga att riskera alla för att stå för sanningen och tala emot lögnerna.
Till troende som står fast, se upp, för "din förlösning närmar sig" Luk 21:28.
Låt ingen bedra er med fåfänga ord, ty därför kommer Guds vrede över olydnadens barn. Var därför inte delaktiga i det de gör. Ty ni var i mörker, men nu är ni ljus i Herren: vandra därför som ljusets barn: (ty Andens frukt finns i all godhet och rättfärdighet och sanning;) Pröva vad som är behagligt för Herren. Och ha ingen gemenskap med mörkrets fruktlösa gärningar, utan tillrättavisa dem hellre. Se då till att ni vandrar försiktigt, inte som dårar utan som visa, och återlöser tiden, ty dagarna är onda. Var därför inte okloka, utan förstår vad Herrens vilja är. Ef 5:6–11, 15–17
SLUTNOTERINGAR:
John Foxe, Foxe’s Book of Martyrs (Eureka, MT: Lighthouse Trails Publishing edition), p. 169.
Rev. W.C. Brownlee, D.D., Secret Instructions of the Jesuits, http://www.archive.org/details/secretinstructio00brow at Boston College Libraries archives
Ibid.
Ibid.
Ibid.
https://lists.ateneo.edu/pipermail/blueboard/2004-May/003422.html
From the Publisher’s description at Amazon: http://www.amazon.com/Sacred-Listening-Discovering-Spiritual-Exercises/dp/080106614X/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1309703869&sr=8-1#_
Rob Baker and Gray Henry, Editors, Merton and Sufism (Louisville, KY: Fons Vitae, 1999), p. 109, as cited in A Time of Departing, p. 60.)
Ken Carey, The Starseed Transmissions (A Uni-Sun Book, 1985 4th printing), p. 33.
http://en.wikipedia.org/wiki/Adolfo_Nicol%C3%A1s and see http://www.catholicnews.com/data/stories/cns/0801316.htm
Jesuit theologian Father Jacques Dupuis, at the 2003 interfaith congress “The Future of God; http://www.understandthetimes.org/commentary/c19.shtml
http://www.growingleadership.com/summit/speaker_brenda_salter_mcneil.asp
John Foxe, Foxe’s Book of Martyrs, op. cit., pp.160-164.
Ibid.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar