Det står inte bok 1, 2, eller 3 på någon av dessa, man ser på omslaget att de är olika. Jag har tidigare gjort korta recensioner av de andra jag funnit, så här kommer nästa. Denna har ca 36 stycken dagliga tänkvärda stycken, (kommer inte ihåg hur det är med de andra två), och är 217 sidor lång.
Jag har aldrig sett på anime filmer eller läst manga för den delen. Det betyder inte att innehållet är helt värdelöst. Nackdelen är att man måste kunna engelska, då de inte finns översatta. De är billiga om man köper de på kindle, amazon.com.
Kindle kan laddas ner som app på laptopen eller datorn, eller så kan man läsa på molnet. Just nu är en av dem helt gratis, de andra två kostar just nu 2.11 dollar = ca 22 kr/st.
Det är flera olika författare som utifrån anime filmatiseringar har jämfört vad personen / personerna i dessa går igenom kontra vad Jesus / Gud / Bibeln lär ut. Som en liten daglig andakt, som kanske gör att man tänker till.
Jag har som sagt aldrig varit involverad i Manga eller anime, men även jag kan läsa det och få en inblick i vad personen/personerna i dessa anime tänker och på så sätt även förstå den koppling som görs. Överlag (om jag kommer ihåg det rätt), så känns det som att avsnitten i denna är aningens längre, än i de båda tidigare. Jag har nu inga problem med det. Det första avsnitt jag väljer att översätta är från sidan 54-57 i kindle versionen.
””Trigun och försök igen nästa gång
av Katie Gaver, inspirerad av Trigun (1998)
Om vi bekänner våra synder, är han trofast och rättfärdig, så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet. 1 Joh 1:9
Vash the *Stampede förlåter alla, även de som sårat honom. Han söker inte hämnd utan ser istället det goda i trasiga människor. Detta är en vacker sak, men problem uppstår när han kämpar för att förlåta sig själv för sina egna misstag. Om katastrofen inträffar och människor blir skadade eller till och med dör, klandrar han omedelbart sig själv för tragedin och tänker att han kunde ha gjort mer eller försökt hårdare för att rädda dem. Detta sliter isär honom långsamt, när han tar på sig mer och mer skuld.
*En stampede är en plötslig, frenetisk rusning av en folkmassa eller en hjord djur, vanligtvis utlöst av panik, rädsla eller upphetsning, vilket får dem att röra sig tillsammans i en riktning. Människors stampede leder ofta till farlig trängsel, vilket orsakar dödliga "folkmassaknölar" där intensivt tryck gör det omöjligt att andas, snarare än att bara trampa.* denna del är endast en förklaring om vad stampede är.
Det är här Wolfwood kommer in. Wolfwood är en realist vars primära fokus är överlevnad. Han tvekar inte att skada människor för att skydda sig själv eller de han älskar. Dessa kontrasterande världsbilder och personligheter balanserar varandra. Wolfwood lär Vash att han inte kan rädda alla, oavsett hur hårt han försöker, eftersom han inte är Gud. Vash lär Wolfwood att se det goda i människor och hur man visar barmhärtighet och förlåtelse.
Detta blir uppenbart i ett samtal där Vash kämpar för att förlåta sig själv för något han tror är hans fel, och Wolfwood säger djupt men enkelt:
Människan föds som en dödlig varelse, och vi gör alla misstag. Det är en del av spelet. Var bara mer försiktig nästa gång. – Wolfwood, Trigun (1998)
Edens lustgård, mänskligheten har syndat, vilket innebär att vi kommer att göra misstag. Bibeln säger:
Alla har syndat och saknar härligheten från Gud Rom 3:23
Med bara denna information ser livet ganska dystert ut, och det verkar som om all press ligger på oss att på något sätt rädda oss själva. Har du någonsin märkt att oavsett hur hårt du försöker, kan du helt enkelt inte leva upp till Guds normer eller få det rätt? Tja, ingen av oss kan det på egen hand. Men det finns en absolut viktig pusselbit, och det är Jesus Kristus. Genom hans offer kan vi få nåd, förlåtelse och försoning med Gud. Naturligtvis kan vi inte få det rätt på egen hand. Vi behöver Jesus för att visa oss vägen.
Han frälste oss inte för rättfärdiga gärningar som vi hade gjort, utan på grund av sin barmhärtighet, genom ett bad till ny födelse och förnyelse i den Helige Ande. Tit 3:5
Vi måste luta oss mot Honom och låta Honom vägleda våra steg och hjälpa oss. Vi måste också inse att Han har kontrollen. Pressen vilar inte bara på oss, utan vi måste släppa taget om vår kontroll och ge den till någon som faktiskt har kontrollen, och det kan bara vara Gud.
Precis som Vash är jag benägen att vältra mig i förtvivlan när jag gör misstag. Men som Wolfwood säger, vi är fortfarande människor och därför fortfarande bundna att göra misstag. Även om den nåd vi har fått genom Jesus verkligen inte är en licens att synda, är skillnaden nu att eftersom Jesus är trofast och förlåter oss när vi gör misstag, får vi försöka igen och "vara mer försiktiga nästa gång".
Vi kan vandra i tillförsikt om att Guds kärlek till oss är orubblig och att Han är trofast och rättvis i att förlåta oss. Han kommer att lyfta oss när vi faller, särskilt när vi inte kan resa oss själva.””
Jag får erkänna att det emellan de två jag väljer har funnits ett par som jag inte begrep mig på alls, då de inte gav mig någonting, vilket är en skillnad från de tidigare två. Det betyder ju inte att ingen annan kan se någon mening med desamma.
Nästa stycke jag tar är från sid 75-77 i kindle versionen.
”Falsk försoning på ”Sky Island = Skyns ö”
Av Eric Andersson, inspirerad av One Piece
”One Piece = En del” tog världen med storm, och det av goda skäl. Det finns många tankeväckande teman och handlingar som sprids genom serien. Oavsett om det är Nami som döljer sin avsikt att använda stulna varor för att rädda sin by eller läkarnas lärjungaskap av Chopper, finns det mycket att göra i den här animéen. Men jag stötte nyligen på en handling som var särskilt intressant för mig som kristen.
I Sky Island-bågen möter karaktärerna domen av Enerus, en krigare på Sky Island. Seglande genom molnen kommer besättningen över ön Skypiea. Vid ingångsporten till denna ö får besättningen veta att de måste betala en avgift på en miljard Extols per besättningsmedlem. Men besättningen vet inte vad en Extol är eller om de har några. Portvakten tillåter dem inträde ändå, men förklarar inte att bristen på betalning kommer att markera dem som brottslingar.
Efter att ha upptäckt denna lag måste besättningen möta utmaningar i utbyte mot försoning. Deras liv står på spel, en del av besättningen skickas till ett offeraltare för att vänta medan den andra delen av besättningen måste ställas inför några "prövningar" för att få ut dem.
I Skriften läser vi mycket om offer. Tredje Moseboken innehåller instruktioner för djuroffer och spannmålsoffer i templet. Hur kan djuroffer rena oss inför Gud? De var aldrig avsedda att helt befria oss från synd. De är helt enkelt där för att peka på Kristi offer på korset.
I Första Moseboken 22 säger Gud till Abraham att offra sin son, men stoppar sedan offret. Det var helt enkelt ett test. Senare, när Han tillrättavisar israeliterna för att de deltagit i barnoffer till falska dieter, gör Han det klart att Han aldrig har offrat; faktum är att det aldrig ens har fallit honom in (se Jeremia 19:5). Gud hade aldrig avsett att Isak skulle dö på ett altare, men Han ville se om Abraham var villig att lita på Honom oavsett kostnaden. Detta är ett mycket obekvämt avsnitt.
Tanken på att Gud prövar oss på det här sättet verkar galet, men Gud ber oss att ge upp allt för Honom. Att ge upp syndiga attityder, handlingar eller till och med hobbyer (oavsett om de är tillfälliga eller permanenta) banar väg för oss att verkligen få kontakt med Kristus, som gjorde det yttersta offret för att befria oss från synd.
I själva verket är vi alla syndare och behöver försoning. Försoning är handlingen att gottgöra för felaktiga handlingar eller till och med felaktiga attityder. Det är vår attityd som leder till handling (eller passivitet). Vi hänvisar till denna benägenhet till själviskhet som "arvsynd".
I slutändan kan vi inte rena oss själva från vår synd. Romarbrevet 3:23 säger oss att vår synd leder till döden. Och Hebreerbrevet 10:11-14 förklarar hur Jesu död var det bästa offret för att rena oss från våra synder.
Dag efter dag står varje präst och utför sina religiösa plikter; gång på gång frambär han samma offer, som aldrig kan ta bort synder. Men sedan denna präst (Jesus) för all tid har framburit ett enda offer för synder, satte han sig på Guds högra sida, och sedan dess väntar han på att hans fiender ska bli Honom till en fot-pall. Ty genom ett enda offer har han för alltid fullkomnat dem som helgas.
Blod måste förgås till försoning, och Jesus tog på sig det kravet. Du behöver inte utgjuta ditt blod eller någon annans. Jesus har redan betalat priset för oss. Vi måste helt enkelt erkänna vårt behov av Honom och sätta vår tillit till Honom. Han satte sig på Guds högra sida efter att ha betalat priset för våra synder. Hans verk är fullbordat. Ändå var de judiska prästernas verk aldrig fullbordat, utan hade bara ett tillfälligt värde. Hans jobb är fullbordat och värdet av hans offer är evigt.
Till skillnad från dessa som har oturen att befinna sig i Enerus domän, behöver vi inte sona för oss själva för att tillbringa evigheten med en kärleksfull himmelsk Fader.
Det är olika i de olika berättelserna hur mycket av själva berättelsen som finns med, och hur mycket som tas ifrån ett bibliskt perspektiv.
Jag läser flera olika dagliga andakter, och jag får erkänna att i många fall har jag fått mer av mig ifrån dessa, än ifrån t.ex. den skriven av C.H. Spurgeon. Många tänkvärda saker kommer upp när man läser dessa dagliga små berättelser. Nackdelen är att man måste kunna engelska, då (så vitt jag vet) de inte finns översatta till svenska.
Överlag rekommenderar jag alla dessa och anser att de har något att ge både de som är unga och de som är äldre.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar