fredag 28 februari 2025

Frihet har ett namn med Carolina Torebring 2020

Min önskan med att göra det här, är att visa på var felen ligger och förhopningsvis få andra att kunna se igenom det är helt falskt, eller delvis falskt. Som Spurgeon en gång sade; Urskiljning handlar inte om att kunna skilja det som är fel, från det som är rätt - utan det handlar om att kunna skilja på det som är nästan rätt, från det som är rätt.

Videon är 20 ½ minut lång 


https://www.youtube.com/watch?v=Dwmnl6Fa0d0

”Den här kvällen har handlat om att frihet har ett namn. Och det namnet är Jesus, och den här månaden så kommer det här namnet att eka över hela vårt land.” Carolina

Jag har inget minne alls av att Jesu namn ekade över hela vårt land, någonsin, under hela 2020. Jag borde ha hört det, eftersom jag varnar för det falska. Men jag kan ju ha missat det förstår. Personligen tror jag dock att om detta varit fallet så skulle även tidningarna skriva om det. Så jag gör en snabb googling, och hittar ingenting om att Jesu namn skulle ha ekat över hela vårt land.

Frågade även maken min om han hade hört Jesu namn eka över vårt land, svaret blev nej från honom också.

”Profeten Jesaja profeterade om Jesus. Hör vad det står i;

Matt 12:18-21 Se min tjänare, som jag har utvalt, min älskade, i vilken min själ har sin glädje. Jag skall låta min Ande komma över honom, och han skall förkunna rätten för folken. "Han skall inte tvista eller skrika. Hans röst skall ingen höra på gatorna." "Ett brutet strå skall han inte krossa, och en rykande veke skall han inte släcka, förrän han har fört rätten till seger." "Och till hans namn skall folken sätta sitt hopp."

Till Hans namn, till namnet Jesus (skriker hon genom hela stycket) skall folken sätta sitt hopp. Ikväll deklarerar jag att till namnet Jesus skall Sverige sätta sitt hopp. Tiden är inne att Jesu namn skall bli känt, i hela vårt land, utöver hela Skandinavien. Det är tid för väckelse.

”Decreeing and Declairing = Deklarera och Påbjuda”, som kommer från trosrörelsen i USA, är inte en kristen praktisering. När man gör det så deklarerar eller påbjuder man någonting som Gud sedan måste göra. Men Gud följer inte vad vi säger åt Honom, istället så är det vi som ska lyda, det som Han har andats ut i skriften.

Jag undrar också vilken översättning hon använder, för den är väldans olik den jag använt, vilket är folkbibeln 1998.

Och nej, det är inte tid för väckelse, vi är inne i det stora avfallet, vilket Jesus och alla apostlarna varande för. Det enda brev i NT som inte varnar för villfarelsens bedrägeri, är Filemons.

”Det finns inget mäktigare namn än namnet Jesus. Varje människa som ropar på det namnet, varje människa som viskar det namnet, varje människa som åkallar det namnet, ska vara frälst, säger bibeln (hon skriker sig igenom även detta), bli räddad.

Rövaren som hängde vid Jesu sida sade; Jesus tänk på mig – ge mig en tanke när du kommer till ditt rike. Jesus sade, redan idag, redan idag ska du vara med Mig i paradiset. Och det är vad Jesus säger till dig som tittar den här kvällen också. Till dig som åkallar det namnet, till dig som säger; Jesus rädda mig – Jesus fräls mig – Jesus förvandla mitt liv – Jesus säger; redan i dag ska du vara med mig i paradiset.

Som inte bara är när vi kommer till paradiset, till Guds eviga himmel. Utan paradiset är att vi redan nu kommer in i Guds vilja och plan, med våra liv på jorden. ” Carolina

Hon fortsätter att skrika sig igenom det hon säger, vlket stör mig oerhört mycket, utöver att jag inte förstår varför det är nödvändigt.

Hon lägger till lite i vad skriften faktiskt säger, vilket stör mig, även om det endast är lite grann så är det en form av eisegesis. Och att enkom ropa på Jesu namn och så ska vi vara med i paradiset, nja. Den som tror och blir döpt, säger skriften. Dopet är ett dop till ånger och omvändelse. Men det är klart att ligger en person på sin dödsbädd, som det var för rövaren så går det ändå.

Å andra sidan, så kan man ta in en skål med vatten om personen är tillräckligt medvetande och döpa den med lite vatten. Och jag är väl medveten om att detta inte är att sänka ner någon i vatten, men det kan duga ifall personen vill bli döpt, men inte kan klara av ett nedsänkande i vatten. Och dopet sker i Faderns, Sonens och den Helige Andes namn.

”Det står i;

Matt 11:12 Och från Johannes Döparens dagar ända till nu är himmelriket utsatt för våld, och våldsmän förtrycker det.

Men jag föredrar en äldre översättning där det står att människor stormar fram och rycker himmelriket till sig (sv. 1917 års översättning).

Har du märkt det, har du sett det, i den här tiden? En tid då vi endast har hört ett annat namn eka. Jag vill inte ens säga det namnet här, på det viruset. Det är inte nämna. För det finns ett namn som är värt att nämna, som är över alla andra namn och det namnet är Jesus. Och till Hans namn ska folken sätta sitt hopp.

Hon fortsätter att skrika väldigt mycket, det gör i alla fall inte mig mer mottaglig, endast mer irriterad.

Det jag tänker när hon inte använder ordet corona-19, är att det är ett ord av otro att säga det. För det är vad vi var lärda i trosrörelsen. Och trosrörelsen är vad före detta Södermalmskyrkan, numera ”We are one church = Vi är en kyrka” är i grund och botten. Även om de för länge sedan har tagit in saker ifrån ”NAR = Nya Apostoliska Reformationen”.

Ord av otro, kommer förresten från ”The law of attraction = attraktionslagen” där ”like attracts like = lika drar till sig lika”. Detta hittades på av Helena Petrova Blavatsky, eller madame Blavatsky, och hon skrev om det i sin förat bok ”Isis unveiled = Isis avslöjad”. Hon var en ockultist och grundaren av det teosofiska sällskapet.

Det har gått igenom en del förändringar innan det hamnade i trosrörelsen;

1. ”New thought = ny tanke” tog in det och det blev tänka positivt eller negativt, och vad än du tänkte skulle ske.

2. ”New age = ny era” tog in det och tänka blev tala, och vad än du talade positivt eller negativt skulle ske.

3. Trosrörelsen tog in det och förändrade det positiva till ord av tro och det negativa till ord av otro.

Så därför fick man inte bekänna ”negativa = ord av otro” saker, för då skulle dessa ju göra så att det orden kom till liv. Med andra ord så bekände man inte ut synd eller sjukdom, för då blev manvinte bättre, utan man förkunnade att man var frisk eller fri från synd, tills man såg det manifesterat.

Behöver jag säga att detta inte är sund kristendom.

”Vet du vad idag upplever vi här i Sverige. Vi är i huvudstaden, och idag upplever vi mer än någonsin att människor stormar fram, att människor stormar fram, för att rycka himmelriket till sig.

På Jesu tid ville man göra Jesus till Kung. Men vet du vad, människor idag stormar fram, med hunger efter Jesus. Och det var därför som både Lennart och Johannes Amritzer har predikat här i kväll. Predikat om att vi måste omvända oss, vi måste ta emot förlåtelse. Och vi måste säga att de döda benen ska få liv i det namn som är över alla andra namn.” Carolina

Jag ber om ursäkt för att jag delade av hennes som jag gjorde, men för att ta upp bibelordet som hon använde. Matt 11:12 Och från Johannes Döparens dagar ända till nu är himmelriket utsatt för våld och våldsmän förtrycker det

”Och från Johannes döparens dagar intill denna stund tränger himmelriket fram med storm, och människor storma fram och rycka det till sig.” (sv. 1917)

"Himmelriket har blivit utsatt för våld, och våldsamma människor har plundrat det" (NIV).

"Våldsbejakande människor har försökt ta över himmelriket med våld" (CEV).

"Himlarnas rike tas med våld, och [de] våldsamma griper det" (Darby).

Vad det handlade om i texten här, är att folket var så hungriga efter Guds ord, så de försökte rycka himmelriket till sig, inte bokstavligt, utan bildligt talat.

Men jag är inte säker på om detta kan användas på det som sker idag. Avfallet är stort och de flesta som ränner efter Gud, vill inte ha det sanna evangeliet, de vill ha ett enkelt evangelium, som ger dem det som de vill ha. Givetvis är det också helt beroende på exakt vilka önskningar som personen i fråga har.

Det kan vara löftet om att få leva i fullkomlig hälsa eller bli rik, här och nu. Sedan har vi de inom hbltq som vill ha allting enligt sin önskan, och anser att Gud vällsignar, deras behov. Finns säkert många fler varianter.

För att förstå vad hon menar med att döda benen ska få liv, så behöver man ha lyssnat på Lennarts predikan med samma namn. Där han läser ifrån Hes 37:1-14, med döda ben i dalen, vilket var en profetia om Israel, som då han fick profetian, var i fångenskap i Babylonien. Lennart använde detta för att förkunna liv i våra döda ben. Jag har gått igenom den här; https://monalola62.blogspot.com/2025/02/trosrorelsens-lennart-torebring.html

När det gäller de människor som stormar fram efter Jesus, så är det den populära Jesus som de allra flesta predikar idag. Men det är ett urvattnat evangelium, där vi människor får vad vi vill ha. Väldigt lite motstånd, mycket positiva saker. För att använda Joel Osteens ord; Våra bästa liv nu.

Men det är inte hur evangeliet faktiskt är. Jesus var inte en bekväm, rakt igenom kärleksfull person, mot alla. När han kallade människor till omvändelse så var det många sm inte stod ut med hans tal, då inte minst fariséer och sadducéer.

”Varför rycker människor till sig Jesus, i Sverige, de här dagarna. För att allt som kan skaka, måste skaka, innan Jesus kommer tillbaka. Allt skakar, och kanske upplever du att det skakar i ditt liv just nu också. Kanske är det så att gammal synd, gamla demoniska fästen i sitt liv börjar manifestera sig.

Gammal sorger, besvikelse, smärta kommer. Det kanske skakar i den församling som du går i. Men vet du vad, allt måste skaka som kan skaka. För det som är evigt ska bestå. Och det är då människor inser; Vad är det jag har byggt mitt liv på? ” Carolina

Allt ska skaka, för att synd och demoniska fästen, ska börja manifestera sig. Jag tar för givet här, att denna predikan inte vänder sig till de icke frälsta i första hand, utan till de som är frälsta. Jag bygger detta på att skriften säger; att evangeliet är dårskap för den som inte tror.

Och de sanna troende som på allvar följer sin Herre, den kan inte ha demoniska fästen i sig. För att det ska kunna vara sanningen så måste den Helige Ande, dela utrymme med demoner, vilket han inte gör.

Till viss del måste jag dock tillstå, att i vissa fall så kan tragedier göra att människor greppar tag om Gud. Och att det även kan gälla i corona virusets spår, kan vara sant. Men hur många som ser detta som Guds sätt att få folket att vakna upp, är en helt annan sak.

Och det krävs i så fall att den som vaknar upp också får höra Guds sanna ord predikas, för tro kommer av predikan.

”När allting skakar i världen. När till och med regeringen, varenda dag klockan 14.00 har en presskonferens, men en presskonferens som fortfarande söker svar. Man har inte svaret på Sveriges problem. Man har inte svaret, man letar efter svaret. Men hur ska en hel nation bli botad? Men vet du vad, till Hans namn skall folken sätta sitt hopp.

Och det är därför, i den här tiden, som är så svår, som är så smärtsam. Jag säger det med stor respekt, för Lennart och jag, för vi har följt många, så nära i coronavirusets spår. Men vet du vad, det är en tid, då vi måste förstå; Vad har jag byggt mitt liv på? Är mitt liv byggt på sand?” Carolina

Här går det att använda ordet corona som hon vägrade att använda förut. Varför? Förmodligen för att hon hänvisar till att regeringen inte kan göra något åt det. SÅ det blir inte hennes ord som påverkar det hon säger, utan hon bara redogör för hur desperat regeringen är. Och ja jag vet att det låter nojigt och som ett sorts hyckleri, men så fungerade det när jag var med i trosrörelsen.

”Jag kanske har gått i kyrkan, jag kanske har lyssnat på timmar, tusentals av undervisning från Guds ord, men frågan är; Har jag bara hört, eller har jag gjort ordet? Det är tid Guds älskade folk, det är tid för mig, det är tid för dig att inte bara höra, utan att göra vad ordet säger - att bygga våra liv på en klippa som står stadig när stormarna kommer.

Jag har goda nyheter till dig i kväll. Och det är att allt mörker - all plåga - all ångest som finns i ditt liv – allt som kanske har börjat resa sig upp när allting skakar. Vet du vad?

Det finns ett namn som är över alla andra namn och för det namnet måste varje förbannelse böja sig. All fruktan måste böja sig. All sjukdom måste böja sig. Varje släktförbannelse måste böja sig. Det som har plågat dig måste böja sig.” Carolina

Här kommer det in mer trosrörelse. Vi har inte fått auktoritet att få någonting att böja sig efter vår vilja, till att börja med. Håller vi på med sånt så är vi små gudar som kan skapa med våra ord, på samma sätt som Gud skapade. Sedan har vi problemet att fruktan är en känsla, inte en demon, så hur säger man till sina känslor att ge sig. Och sjukdom är vi inte lovade att bli helt botade ifrån, i den här världen, det kommer in i den nya himlen och jorden.

Plågor är inte heller någon form av demon som håller på med. Beroende å vilken kategori som plågan ifråga handlar om, så får det som hänt hanteras angående det. Om någon fått missfall, så kanske de paret behöver stöd och andra som backar upp dem, i det som är jobbigt. Har någon bekymmer med ångest, ja då kanske den behöver läkarhjälp, för att komma över det som hänt.

Och så har vi släktförbannelserna. När jag var i trosrörelsen, så handlade det i mitt fall om att min pappas älskarinna förbjöd pappa att ha kontakt med mig. Varför? Jo, för att farmor hade förbjudit farfar att ha kontakt med den son han hade med en annan kvinna, utanför äktenskapet ca 10 år innan han gifte sig med farmor.

Annat sätt som detta predikades var att om någon hade syndat i en tidigare generation, så kunde någon i senare led bli riktigt sjuk, födas blind eller döv, som exempel.

Så vad är då släktförbannelsen för något? Jo, att Adam och Eva föll, och på grund av att de föll, så är vi alla avlade i synd, och föds i synd, och hela världen är också fallen. Det finns inte ett jota vi kan göra åt detta alls.

Jorden är fallen, vi är fallna, vi kan inte göra vad som gjordes över mig, binda Satan angående min släktförbannelse. Dels gör det oss till små gudar, mycket stort problem. Och vi kan inte heller befalla den att gå eller böja sig, för det skedde ju för snart 6000 år sedan. Så vi är lite sent ute om vi mot förmodan skulle försöka. Carolina läser sedan;


Carolina översättning?

Folkbibeln 1998

Fil 2:6-11

Jesus var till i Guds gestalt, men han räknade inte jämlikheten med Gud som segerbyte, utan utgav sig själv och tog en tjänares gestalt och blev människan lik. När han till det yttre hade blivit som en människa ödmjukade Han sig och blev lydig ända till döden – döden på korset. Därför har Gud också upphöjt honom över allting och gett Honom namnet över alla namn – över alla namn – över alla namn - för att i Jesu namn alla knän ska böjas, i himlen , på jorden och under jorden och alla tungor; Kan du säga alla tungor? där du sitter därhemma. Alla tungor ska bekänna att Jesus Kristus är Herren, Gud Fadern till ära.

Fastän han var till i Gudsgestalt, räknade han inte tillvaron som Gud såsom segerbyte utan utgav sig själv genom att anta en tjänares gestalt då han blev människa. Han som till det yttre var som en människa ödmjukade sig och blev lydig ända till döden - döden på korset. Därför har också Gud upphöjt honom över allting och gett honom namnet över alla namn, för att i Jesu namn alla knän skall böja sig, i himlen och på jorden och under jorden, och alla tungor bekänna, Gud, Fadern, till ära, att Jesus Kristus är Herren.



Om vi hade en stor publik här, så skulle vi ha folkets jubel. Har vi några, Johannes? och vi har alla här. Vi bara jublar över namnet Jesus, som är över alla andra namn.” Carolina

Det börjar illa, både med att flera gånger läsa samma mening, för min gissning är att det inte står ”över alla namn” tre gånger. Och för att göra det värre, så säger hon till oss att repetera det hon säger; Kan du säga alla tungor?

Få andra att säga efter sig själv är en teknik för att få oss att sluta tänka kritiskt. Det är sånt som sekter och kulter använder sig av, en form av hjärntvätt med andra ord.

Det mesta av denna predikan framställs i skrikande format och jag är så redigt less på det.

De senaste veckorna har det kommit stormar av mörker, fruktan över vår jord – virus – död – upplopp – mord – terror – ekonomisk kris – Men det finns ett namn min vän som är över alla andra namn och det är namnet Jesus. För det namnet måste alla knän böja sig. Ja, varje knä och varje namn, vad namnet än är, så måste böja sina knän för namnet Jesus.” Carolina

När det gäller att alla ska böja sig för Jesu namn, så är det när han kommer tillbaka på skyarna. Då ska alla erkänna att Jesus är Herre, men det kommer inte betyda att de alla vill att Han ska vara deras Herre.

”Så idag, genom den här filmkameran, vill jag bara deklarera att det här landet tillhör Jesus. Sverige tillhör Jesus. Och för Hans namn måste varje knä böja sig.

Tänk om vi de här kvällarna, då det kommer vara olika pastorer och evangelister, som kommer tala här. Tänk om vi alla med en mun skulle säga; Jesus är Herre över Sverige, de här dagarna. Det är bara Hans namn som är värt att upphöjas och äras. Ingen pastors namn, ingen församlings namn, det är bara Hans namn.

Han är församlingens Herre, Han är församlingens herde, Han är vår apostel och överstepräst. All ära tillhör Honom. Och därför så böjer vi våra hjärtan i kväll, i tacksamhet, i ödmjuk tillbedjan och säger; Jesus ditt namn är sannerligen över alla andra namn. Amen” Carolina

Deklarera ut saker i Guds namn, som han sedan ska uppfylla, är inget vi har auktoritet att göra. Gud gör vad Han vill göra, Han följer inte våra tankar och nycker.

”Och jag vill bara påminna dig ikväll, i stor kärlek, i stor förkrosselse över Hans namn, så vill jag bara påminna dig om, kraften i det namnet. För Gud har gett dig det här namnet, Han har gett mig namnet Jesus, för att vi ska sätta tro till det namnet.

Vi kan ibland be små böner och säga, ja, i Jesu namn amen. Gud välsigna maten i Jesu namn amen. Men vet du vad; låt oss ikväll påminna oss om vilken kraft det är i namnet Jesus. Vilken befrielse det är i namnet Jesus. Låt oss förlösa den tro som Gud har lagt ner i våran ande. Låt oss sätta tro till det namnet, varje gång vi ber.

Varje gång vi talar. Varje morgon vi vaknar, för att erövra en ny dag. När attacker, motstånd kommer emot våra familjer. Kanske ditt äktenskap, dina barn eller din församling, ditt arbete, vad det än är, din ekonomi. Vet du vad? Du har fått makt, du har fått auktoritet i namnet Jesus.” Carolina

Ett mått av tro behövdes ju för att kunna komma till tro på evangeliet. Men tro är inte en kraft, inte heller kan vi sträva efter att förlösa tro.

Synonymer till förlösa; hjälpa till vid förlossning/förlossa, så det kan det inte vara - Frälsa/rädda, är helt galet - befria/göra fri, verkar inte heller troligt – utlösa, ja möjligen, men hur utlöser man tro. För det finns väl ingen knapp att trycka på så att flödet kommer igång, eller?

Detta kommer jag inte ihåg ifrån trosrörelsen, när jag var med. Men liknande saker finns numera, när jag googlar på det. Och ”NAR = Nya Apostoliska Reformationen” håller också på med sånt.

Enligt Kenneth Copeland, japp, jag gick till honom för att få reda på vad detta handlar om, hua. Den som tror i sitt hjärta på att det som han/hon säger ska ske, så att det som han/hon sagt får se det ske, den har påbörjat utlösandet av en tro lik Gud. Men detta är endast grunden, och ingår i en längre kurs i ämnet. Och nej tack, jag orkar inte mer med än de sekunder det tog att hitta detta.
Copeland hävdar också att Mark 11:22-24 där det står om att ha en tro som Gud, att det finns en korsreferens där det står ”ha Guds tro”. Men det finns det inte, om man bryr sig om att checka upp det.

”Jesus såg på dem i Matt 19:26 och han sade; ”För människor är det omöjligt, men för Gud är allting möjligt”. Vad vi än möter i den här tiden, vad du än går igenom i den här tiden. Om det är omöjligt för människor, så är det möjligt för Gud.

Ängeln Gabriel sade till Maria i Luk 1:37, när en jungfru skulle bli havande, genom den Helige Ande, och bära fram Guds egen son; Vad säger Gabriel till henne? Han säger; ingenting Maria, ingenting Maria, är omöjligt för Gud. (Ty för Gud är ingenting omöjligt; enligt skriften). En jungfru blir havande av den Helige Ande och föder Guds son. Hur är det möjligt? För att ingenting är omöjligt för Gud.

Så ikväll får vi lyfta blicken från oss själva, våra egna begränsningar och se på Jesus. Och jag säger att bibeln är full av människor som hamnade i omöjliga situationer, och som hamnade i en så stark känsla av hopplöshet. Och jag vill bara snabbt ta dig till en sådan situation av kompakt mörker och hopplöshet och död i:

Luk 7:11-15 Därefter begav sig Jesus till en stad som heter Nain, och hans lärjungar och mycket folk följde med honom. Just som han närmade sig stadsporten, se, då bar man ut en död. Han var sin mors ende son, och hon var änka. Mycket folk från staden gick med henne. När Herren fick se henne, förbarmade han sig över henne och sade till henne: "Gråt inte." Sedan gick han fram och rörde vid båren. Bärarna stannade och han sade: "Unge man, jag säger dig: (Vem var det som talade? Det var Han som har det namnet, som är över alla andra namn. Och Han sade; Jag säger dig) Stå upp!" Då satte sig den döde upp och började tala, och Jesus gav honom åt hans mor.

Den här historien handlar om död. Jag har talat med många under corona-tiden, som har brottats och varit på gränsen mellan liv och död. Men vet du! Jesus har makt över döden. Jesus har makt över döden.

Hans namn är över fruktan för corona. Hans namn är över motsättningar mellan mörk vacker hy och de som har vit hy som jag. Vet du vad! Hans namn är över alla andra namn. Och vet du vad, Jesus, han ser den här kvinnan, och Han ser dig ikväll. Han såg henne i hennes djupaste smärta, i hennes djupaste sorg. Hon hade redan gått igenom en förlust, hon hade redan förlorat sin man.

Hon var änka, hon visste vad sorg var. Hon hade en enda son, kanske var det han som hade kramat henne, tröstat henne i sorgen efter pappa. Kanske var det han som burit hem kassarna från ICA, när mamma inte orkade bära. Kanske hade han hjälpt henne att hänga upp tvätten. Han hade sagt, mamma du har mig, du har mig mamma. Men det ofattbara hände, det omänskliga, tragiska händer – att döden slår till och hennes enda son dör.

Jag är medveten om att hon är mitt inne i berättelsen, men jag måste avbryta. Här kommer det in redig eisigesis, där hon lägger till mycket saker till skriften och broderar ut den väldeliga. Och eftersom bibeltexten inte säger detta, så är det inte säkert att detta är sant. Vi är förbjudna att lägga till och dra ifrån, när det gäller Guds utandade ord i skriften.

Hon döms till ett liv i fattigdom, i änkestånd. Men vet du vad? Jesus såg hennes smärta. Det namn som är över alla andra namn, som hade makt över hennes trauma, över hennes sorg, hennes ångest, hennes ensamhet, hennes fruktan. Och vet du vad Jesus gör? Han går fram till henne, (knäpper med fingrarna) han rör vid båren.

Att röra vid båren, vid den här tiden, det var att gå emot Mose lag. Gud hade sagt till Mose, att den som rör vid en död, den ska vara oren i sju dagar.

Jag vet att hon är mitt inne i en berättelse, men om igen måste jag avbryta. Om Jesus hade gått emot Mose lag, så skulle han inte kunna ha blivit det perfekta offerlammet.

Matt 5:17-19 Tro inte att jag har kommit för att upphäva lagen eller profeterna. Jag har inte kommit för att upphäva utan för att fullborda. Amen säger jag er: Innan himmel och jord förgår, skall inte en enda bokstav, inte en prick i lagen förgå, förrän allt har skett. Den som därför upphäver ett av dessa minsta bud och lär människorna så, han skall kallas den minste i himmelriket. Men den som håller dem och lär människorna dem, han skall kallas stor i himmelriket. Jag säger er att om er rättfärdighet inte går långt utöver de skriftlärdas och fariseernas, skall ni inte komma in i himmelriket.

Men Jesus var det perfekta offerlammet, och Han offrade sig själv, av sin egen fria vilja, för att kunna rädda de människor som väljer att sätta sin tillit till Honom.

1 Pet 1:18-21 Ni vet ju att det inte var med förgängliga ting, med silver eller guld, som ni blev friköpta från det meningslösa liv ni ärvt från era fäder, utan med . Han var utsedd redan före världens skapelse men har i dessa sista tider uppenbarats för er skull, ni som genom honom tror på Gud, som uppväckte honom från de döda och gav honom härlighet, så att er tro och ert hopp står till Gud

”Vet du vad Jesus gör? Jesus kliver över alla barriärer, han går över alla religiösa hinder. Jesus han bryter någonting gammalt, för att ge nytt liv till den som är död. Det är den Jesus jag tjänar. Det är den Jesus jag tror på. Och min älskade vän, jag tror just nu, att hela Sverige ligger på den här båren. Hela Sverige ligger som den här döda sonen. Vi har varit burna på en bår.

Och bårbärarna gråter, och alla ropar; Vad ska hända med Sverige? Vad ska hända med de svårigheter vi går igenom? Men idag deklarerar jag; Tiden är inne för Jesus att röra vid båren. Och Jesus skall resa upp det här landet igen. Jesus ska resa upp Sverige igen. För Hans namn är över alla andra namn.

Hua, nu får hon en beskrivande text att handla om Sverige. Detta är historia och vi kan inte läsa oss in i den bibliska historien, något mer än vi kan få 2:a världskriget att handla om oss, som lever nu.

Och ytterligare en deklaration, som inte Gud ens gitter lyssna på. För det är Han som bestämmer, vad som ska ske. Vi kan inte göra någonting åt det hela.

När det gäller detta om att hela Sverige ska resas upp igen, så är det i samklang med en NAR undervisning, herravälde teologin, som i sin helhet handlar om att ta tillbaka herraväldet över jorden från Satan. Men det som ofta förknippas med detta är att alla på hela jorden ska bli frälsta. En amerikansk predikant som jag lyssnade på ca 2017-2018, han påstod att med den takt som alla blir frälsta nu, så kommer alla på jorden vara frälsta ca 2035.

Detta är dock ingenting som vi är lovade. Utan endast de som vill ha det sanna evangeliet kommer att kunna bli frälsta. Hela nationer blir inte frälsta. Det är otroligt många som inte vill veta av Gud. Och för att göra det värre, så är vi inne i det stora avfallet inte en stor väckelse i sista tiden. Vi har inte blivit lovade en stor väckelse i sista tiden.

Tänk på att Jesus själv i Luk 18:8 ställer frågan; Kommer jag finna tro när jag återkommer? Och som det ser ut nu, så lär det bli som det var för Israel flera gånger, en kvarleva som håller ut i det sanna evangeliet när Jesus återkommer.

Och Sverige ska bli ett land av väckelse, Sverige ska bli ett land av kärlek till Jesus. Hans namn ska bli känt i det här landet. Amen! Kan du säga Amen, där hemma om du tror det? Låt oss komma överens som Kristi kropp. Var inte begränsad av att jag står här. Se inte på mig, utan det finns ett namn som är större än alla andra namn.

Och kraften finns i det namnet. Inte i någon annans namn. Inte i någon kyrkas namn. Inte i något samfunds namn. Utan bara i namnet Jesus. Amen!” Carolina

En väckelse om igen. Och det blir inte mer sant hur många gånger man än upprepar det, eller hur mycket man än skriker ut ordet. Skriften har förkunnat vad som ska ske i sista tiden. Och sista tiden är ett stort avfall, och det kommer blir värre och värre ju närmre Jesu återkomst som vi kommer. För skriften varnar oss för att det kommer vara som födelsevärkar. Rekommenderad läsning hela Matteus 24 kapitlet

”Så vad vill Jesus göra? Han vill komma till dig. Kanske har du känt att du ligger som på en bår, kanske har döden slagit till emot ditt liv i någon form. Det behöver inte vara fysisk död. Det kan vara andlig död, andlig torka. Passionen är borta. En del säger; vad skönt att kyrkan är stängd – nu får vi äntligen lite semester – nu behöver vi inte gå till kyrkan.

Vet du vad? Då är det tid att vakna. Då är det tid att stå upp och skaka stoftet av sig och inta sin plats. För nu är det tid för församlingen att stå upp och vara ljus. Stå upp och var ljus, du Guds församling, för ditt ljus kommer. Se mörker, töcken, hemlöshet, förvirring är över folken. Men över dig, du Guds församling, uppgår Herrens härlighet. Herrens härlighet ska uppenbaras över dig och folk ska vandra i ljuset – som går ut ifrån dig.

Min älskade vän som tittar, det är tid att vakna. Det är tid för väckelse. Det som är omöjligt för människor, det är möjligt för Gud. Så frihet har ett namn, och det namnet är Jesus. Låt oss ropa ut det namnet. Det står i Jes 40:9 (Du) Sion, du glädjens budbärarinna, (häv upp din röst utan fruktan, säg till hela Sverige, se er Gud) stig upp på ett högt berg. Jerusalem, du glädjens budbärarinna, höj din röst med kraft.

Jag tror att det är dags för församlingen att resa sig. Och det är tid för dig som inte känner Jesus, att komma från död till liv. Det är precis det som händer när vi säger ja till Jesus. När vi ber om förlåtelse för våra synder. Som Anna berättade här; Hon gick hem böjde sina knän och sade; förlåt mig Jesus. Förlåt mig Jesus.

”När vi ber den bönen av förlåtelse, för att vi har gått vår egen väg – för att inte vi har riktat målet mot Jesus, som är vårat liv. När vi ber om förlåtelse; Vet du vad som händer? Livet kommer tillbaka. Jesus reser oss upp igen och vi blir söner och döttrar, till Gud. Så jag skulle vilja be med dig här ikväll. Jag skulle vilja be med dig som inte känner Jesus, och jag skulle vilja be med dig som känner Jesus.

Att låt oss omvända oss den här kvällen. Johannes har predikat om att vi behöver be om förlåtelse, vi behöver förlåta. Vi behöver omvända oss. Det är nyckeln till Sveriges räddning. Det är det som kommer göra att vårt land reser sig från båren och får liv igen. Så låt oss be tillsammans.” Carolina

Jag tänker inte skriva ner vad hon ber (eller snarare skriker ut, en dryg minut kvar, men jag orkar inte med hennes gapande). Vad hon ber om är; ge mig livet tillbaka, ge mig elden tillbaka, ge mig passionen tillbaka.

Att be om att få elden tillbaka är för mig inte tilltalande, då elden i bibeln oftast är ett tecken på Guds dom. Och så har vi hela biten med att omvända sig, men inte från det falska evangelium som man sprider ut, och för in fångar under. Om de gjorde det och slängde ut hela ”Word of Faith = Ord av Tro” som trosrörelsen är byggd på. Då skulle det handla om att omvända sig.

Och ifall någon tycker jag är hård, jag satt under detta dravel från 1982-1994, men var kvar i församlingen tills vi hela familjen lämnade 1998. Jag lyssnade inte på de som varnade på 80-talet och jag ångrar det djupt. Men när jag nu äntligen har vaknat upp, så är min innersta längtan att alla, oavsett vilket falska evangelium man sitter under, och alla andra också förstås. Ska ta modet till sig och verkligen checka upp vad den rörelse man är med i faktist har för grund.





torsdag 27 februari 2025

Relativt nya rörelsen ”Revoice ≈ ge ny röst/återge rösten”

Jag har ingen vetskap om detta har nått till vårt land ännu, men helt klart är det på frammarsch i USA. Jag kommer ta från deras egen sida, och återge lite av vad Tim Challies har skrivit. Och kanske lite ifrån Jeff på ”The Disntr = Oliktänkaren”.

Jag börjar med att deras egen sida får säga sitt, och jag kommer inte ge några kommentarer om det, förrän efteråt.

Revoice = Återge röstens” historia; Den grundades 2018, när en grupp kristna samlades för att stödja och uppmuntra varandra i sin tro. De flesta av dem var attraherade av homosexuella/samma kön, och alla trodde att den kristna tron,krävde att de skulle leva inom ramen för en traditionell sexuell etik. Den första konferensen, och var och en av händelserna som har följt under de efterföljande åren, präglades av glädjefylld gemenskap, andefylld gudstjänst och utmanande undervisning. Sedan det första året har ”Återge rösten” växt på mer än ett sätt.

Vi har nått fler och fler människor med det livgivande budskapet att biblisk undervisning om sexualetik inte bara är beboelig, utan den kan vara en källa till mening och livgivande betydelse.

Människor från 46 delstater har deltagit i våra årliga konferenser, och människor från 39 länder från hela världen har deltagit i våra virtuella evenemang.

Utöver vår årliga konferens erbjuder ”återge rösten” nu ett växande antal lokala avdelningar runt om i landet där sexuella minoriteter kan hitta gemenskap året runt.

Vi lanserade också ”Church Partnership = Kyrkor partnerskaps”- program där pastorer kan få tillgång till högkvalitativ utbildning för att hjälpa till att förstå hur man gör sina andliga gemenskaper till platser där sexuella minoriteter kan frodas.

Uppdrag; Att stödja och uppmuntra homosexuella, lesbiska, bisexuella och andra kristna som attraheras av samma kön – såväl som de som älskar dem – så att alla i kyrkan kan få makt att leva i evangeliets enhet samtidigt som de iakttar den historiska kristna läran om äktenskap och sexualitet.

Värderingar

Lärjungaskap; processen att bli mer lik Jesus är central i begreppet lärjungeskap och är därför den grundläggande resan i de kristnas liv.

Värdighet; alla människor är skapade i Guds avbild och besitter därför oändlig värdighet och värde.

Gemenskap; Gud designade mänskligheten att blomstra i gemenskaper av andliga familjemedlemmar som blir försonade med sin himmelske Fader och med varandra genom Jesu Kristi frälsande verk.

Vision; ”Återge rösten” finns för att vi vill se homosexuella/ ”SSA = Social Security Administration = Social säkerhetsadministration” - personer som följer historisk, kristen undervisning om äktenskap och sexualitet uppleva fred och tillhörighet i sina lokala trossamfund. Vi föreställer oss en enad, trofast och fridfull kyrka där dessa individer kan växa i helighet och i sin kunskap om skrifterna, i vetskap om att de är av oändligt värde och värde för sin Skapare;

där transparens kring ens orientering och pågående erfarenhet skapar ökade möjligheter för lokala kyrkor att utnyttja och fira de unika möjligheter som dessa individer har att tjäna Guds rike; och där dessa individer välkomnas in i andliga familjers liv så att alla kan växa tillsammans i sin kunskap om Gud och hans kungarike. https://www.revoice.org/about

Vill du veta vad vi tror på?

Som en evangelisk organisation som samarbetar med kristna från en mängd olika kyrkor, samfund och traditioner, antar ”återge rösten” gärna följande trosförklaring från Langhams Partnerskap, en *intersamfunds koalition av kristna från hela världen

*intersamfund betyder att alla samfund är inräknade.

1. Det finns en, evig Gud, universums Skapare och Herre som, i Faderns, Sonens och den Helige Andens enhet, både styr allt enligt Guds vilja och som fullföljer Guds syfte i världen och i kyrkan.

2. Den heliga skrift i sin helhet är inspirerad av Guds Ande genom mänskliga författare och utgör uppenbarelsen av Guds sanning för mänskligheten. Den är helt sann och pålitligt i allt som den bekräftar. Vad Bibeln än, rätt tolkad, visar sig lära, är vi skyldiga att tro och lyda. Det är vår högsta auktoritet i varje fråga om tro och uppförande.

3. Alla människor är skapade i Guds egen likhet och har därför inneboende värde och jämlikhet inför Gud. Mänsklig synd och skuld sedan syndafallet har gjort oss föremål för Guds vrede och fördömelse och har resulterat i vårt alienation från Guds liv, undertryckande av Guds sanning och fientlighet mot Guds lag. Guds kärlek vill att alla ska komma till omvändelse och bli försonade snarare än fördömda.

4. Frälsning från skuld, straff och alla andra konsekvenser av synd har uppnåtts enbart genom Jesu Kristi verk – hans fullkomliga lydnad, ersättande död, kroppsliga uppståndelse och upphöjelse som Herre. Jesus ensam är sann Gud och sann människa, den enda medlaren mellan Gud och mänskligheten. Frälsning finns inte genom någon annan person, trosbekännelse, process eller kraft. Varje syndare är rättfärdig inför Gud och försonad med Gud endast genom gudomlig nåd som tillägnas enbart tro.

5. Den Helige Andes verk är nödvändigt för individens nya födelse och tillväxt till mognad. Den Helige Ande bemyndigar och bevarar kyrkan, vilket möjliggör dess ständiga förnyelse i sanning, visdom, tro, helighet, kärlek, tjänst, kraft och mission.

6. Det finns en, helig, universell och apostolisk kyrka, som är Kristi kropp, och som alla sanna troende tillhör. Kyrkans kallelse är att dyrka Gud för evigt och att tjäna Gud i världen.

7. Liksom Fadern sände Sonen till världen, så sänder Herren Jesus Kristus sin kyrka att delta i Guds mission genom ord och gärningar. Kyrkan kallas: att göra Kristus känd; att förkunna Guds sanning och evangeliet om Guds nåd; att göra lärjungar bland alla nationer; att visa Guds karaktär genom medlidande omsorg för de behövande; att demonstrera verkligheten av Guds rike genom ett kreativt och uppoffrande liv, kärlekens gemenskap, strävan efter rättfärdighet, rättvisa och fred och omsorgen om Guds skapelse.

8. Liksom Herren Jesus steg upp till sin Fader, så kommer han att återvända personligen, synligt och i härlighet. Han kommer att uppväcka de döda och bringa frälsning och dom till slutlig avslutning. Gud kommer då att till fullo upprätta sitt kungarike och fullborda den nya skapelsen – en ny himmel och en ny jord från vilken alla ondska och som gör onda saker, allt lidande och död, kommer att uteslutas och i vilken Gud kommer att förhärligas för evigt. https://www.revoice.org/statement-of-faith

Hur de kan mixa både ett sunt uttalande om sina trossatser, med det som de står för, är för mig helt obegripligt. För vi pratar inte här om att de behöver omvända sig från sina sexuella synder, utan de har tillåtelse att leva kvar i dem. Vi lever i en tid då Skriftens betydelse, även ibland de som hävdar sig följa den, har urvattnats så till den grad, så den är nätt upp igenkännlig.

Det spelar ingen roll om man läser dem med sin egen tros glasögon på, som t.ex. mormoner, Jehovas vittnen, ”TR = TrosRörelsen”, katolska kyrkan, den framväxande kyrkorörelsen, ekumeniska rörelsen, eller ”NAR = Nya Apostoliska Reformationen” , eller om man ingår i HBLTQ ++++ grenen.

Samma effekt uppstår oavsett, man läser inte skriften på ett korrekt sätt, vilket gör att man hamnar galet. Och i vissa fall som när det gäller de sexuella synderna, så tar man helt enkelt bort de bitar som är obekväma. Över till Tim Challies;

Jag har fått en hel del e-post och andra meddelanden om den kommande ”återge rösten” -konferensen i ”Memorial Presbyterian Church = Minnes-märkets presbyterianska kyrka” i St. Louis, USA. Den här konferensen ligger långt ifrån mig både geografiskt och konfessionellt, men som många andra människor har jag ägnat viss uppmärksamhet åt kontroversen kring den. Även om det sannolikt kommer att bli ett ganska blygsamt evenemang (åtminstone under denna tidsålder av megakonferenser) verkar det fungera som ett slags klockslag för en av de mest kontroversiella frågorna i kyrkan idag: attraktion av samma kön.

Konferensen; Uppdraget för ”Återge rösten” är "Stödja, uppmuntra och bemyndiga homosexuella, lesbiska, samkönade och andra HBT-kristna så att de kan blomstra samtidigt som de observerar den historiska, kristna läran om äktenskap och sexualitet.

Från den första konferensen 2018. Konferensen är inramad kring tre huvudtalare (Wesley Hill, Eve Tushnet och Nate Collins) och en mängd utbrytnings-talare. Några av utbrytnings-sessionerna har titlar som;

*"Redeeming Queer Culture = Förlösa queer kulturen: An Adventure = ett äventyr",

*"Journey To Embrace = resa till att omfamna: A Conversation On Empowering the Church To Embrace the LGBT+ Community In Fresh Ways = Ett samtal om att ge kyrkan möjlighet att omfamna HBT+-gemenskapen på fräscha sätt" och

*"Coming Out In the Shadow of the Cross = Komma ut i Korsets skugga: Queer Visibility as Redemptive Suffering = Queer synlighet som förlösande lidande."

Det är viktigt att notera att ”återge rösten”- konferensen, åtminstone delvis, har fått så mycket synlighet eftersom den är värd i en ”PCA = Presbyterianska kyrkan i Amerika” -kyrka och inkluderar ett antal PCA-talare, inklusive en av dess seminarieprofessorer. PCA är ett historiskt konservativt valör, men ett som för närvarande befinner sig i en viss förändring mellan det konservativas och "progressivas" läger. Av denna anledning är evenemanget i första hand angeläget för medlemmar i det samfundet, men på grund av det brådskande ämnet är det många andra som ägnar stor uppmärksamhet.

Oron

Återge rösten” -konferensen har tagit upp frågor som blir mer och mer angelägna bland kristna: Hur tänker och talar vi om samkönad attraktion, särskilt när det upplevs av bekännande troende? Konferensen förespråkar ståndpunkten att sexuell läggning är en central del av den mänskliga identiteten så att vi kan tala om "homokristna" - kristna som bekänner sig till Jesus Kristus samtidigt som de upprätthåller en homosexuell läggning eller identitet (men också ett engagemang för celibat).

De djupare frågorna är på följande sätt: är det synd att uppleva lust och attraktion av samma kön, eller bara att agera utifrån det? Finns det ens en legitim kategori av "sexuell läggning" så att vi kan säga att vissa människor är orienterade mot medlemmar av samma kön medan andra är orienterade mot medlemmar av det motsatta könet?

Är vårt hopp för samkönade attraherade kristna att de eftersträvar homosexuellt celibat eller ska de kämpa för att döda sin samkönade attraktion? ”Återge rösten”- konferensen har dragit upp alla dessa bekymmer till ytan och tagit ställning till dem genom sin användning av ord och språk.” Tim Challies

Nu kommer lite saker som är understrukna, de är det för att de på originalets sida så är de länkar, där länkarna inte fungerar så skriver jag det inom parentes. Men allt det som står på dessa länkar är på originalspråket engelska.

Jim Shaw, pastor i en PCA-församling, skrev en väldigt användbar artikel (numeraur funktion) om att klargöra vad konferensen handlar och inte om. Han påpekar att både de som förespråkar konferensen och de som inte har denna gemensamma grund:

1. inget parti förespråkar för närvarande för att ändra synen på att homo-sexualitet är en synd i PCA;

2. alla är överens om att det är lämpligt att uppmana människor att eva i celibat snarare än att agera på ett sätt som är sexuellt syndigt;

3. alla är överens om att homosexuella kan förlösas och båda parter önskar uppriktigt att se sådant hända;

4. alla har en ortodox, evangelisk önskan att förkunna evangeliet till dem med samkönad attraktion. Den verkliga källan till oenighet är alltså språk och termer som "homokristna", "sexuella minoriteter" och "hbltq+-kristna". "Dessa bekymmer är inte små eller begränsade till vårt samfund, och de är inte heller triviala.

Därför kan vi inse att debatten handlar om anständigheten hos några av ”återge rösten”- konferensens valda språk och termer.” Och, naturligtvis, bakom språket och termerna finns de mycket olika sätten att förstå homosexuell lust.” Jim Shaw

Kritikerna

Jim Shaw fortsätter med sex kritiker av konferensen och vad den står för: Att använda dessa termer ger intrycket att ”återge rösten” (och PCA) accepterar och godkänner ord som beskriver en syndig livsstil; effekten av att använda dessa termer kommer att vara förödande för våra församlingars sinnen och hjärtan angående denna bibliska fråga; man kan inte vara "gay" eller "HBLTQ" och en kristen; termen "sexuell minoritet" är grovt ur funktion; de som kämpar med synd kan inte uppmuntras att identifiera sig med sin synd; och det ger skam och smälek över vårt samfund. Hans föreslagna lösning är att konferensen drar tillbaka sådana ord och sånt språk.” Jim Shaw

Kevin DeYoung (som också är inom PCA) skrev "Words = ord”, ”Labels = etikett”, and ”Sexual Minorities = Sexuell minoritet" för att specifikt ta upp konferensens användning av frasen "sexuell minoritet" för att beskriva dem som upplever icke-heterosexuella begär. Han tittar på dess oroande ursprung, dess tvetydighet, hur det gör oordnade sexuella begär väsentliga för personlighet, hur det gör vissa böjelser till minoriteter och andra till majoritet, och hur det kan normalisera vad som borde vara en kamp.

Kort sagt, ord betyder något, säger; "Det är ingen alarmism att påpeka att likgiltighet för ord och definitioner ofta har varit ett av de första stegen till teologisk liberalism. Jag hoppas att vi i PCA, och i den bredare kyrkan, kommer att ägna mer uppmärksamhet åt de ord och termer vi använder i dessa kontroversiella frågor. När etiketterna väl sitter fast blir de verkligen klibbiga." (Rekommenderad läsning: Vad lär Bibeln egentligen om homosexualitet? (Hans egen bok om ämnet 10.34 dollar just nu, på kindle på engelska)” Kevin DeYoung

Denny Burk, som inte är med i PCA men är chef för ”CBMW = The Council on Biblical Manhood and Womanhood = Rådet för biblisk man- och kvinnlig-het”, har skrivit mycket om detta ämne, så mestadels pekat på hans befintliga material, inklusive hans långa tidskriftsartikel "Is Homosexual Orientation Sinful (ur funktion) = Är homosexuell läggning syndigt?" (PDF).

Men han sa så här, vilket är nyckeln: "de evangeliska är inte eniga i dessa frågor, och denna brist på konsensus kan inte hålla. Vi kommer antingen att enas eller splittras. Jag tror att det finns bevis för att viss splittring redan har inträffat, och jag tror att det är oundvikligt med tanke på frågans betydelse.”

Därför är hans oro att ”återge rösten” avslöjar en betydande felaktig linje inom konservativ eller reformerad kristendom. Han säger också detta: "Även om jag är tacksam för att så många av dem på andra sidan av detta anammar en biblisk syn på äktenskap, tror jag att de har antagit en obiblisk syn på mänsklig identitet – en som behandlar samkönad attraktion som en fråga om moralisk likgiltighet och homosexuell läggning som en identitet som ska omfamnas." (Rekommenderad läsning: Omvandla Homosexualitet, hans egen bok på kindle 5.29 dollar på engelska)” Denny Burke

Richard Phillips, en framstående pastor och professor inom PCA, frågade "Kan den välkomnande kyrkan tala sanningen?" Han sa att modeordet inför PCA:s årliga generalförsamling är "välkomnande" och uttryckte oro över att ”återge rösten”- konferensen väcker oro över hur ett sådant välkomnande så småningom kommer att fungera på den lokala kyrkans nivå. ”Kan den välkomnande kyrkan berätta sanningen? Amen till oss som välkomnar syndare av alla slag med ett öppet hjärta och redo att omfamna dem. På denna punkt är progressiva och konservativa uppriktigt överens. Men efter att ha välkomnat allt, talar vi då biblisk sanning om sexualitet, könsidentitet, synd och omvändelse?”

(Du kanske också vill läsa en artikel (ur funktion) av Greg Johnson, pastor i kyrkan som är värd för evenemanget, och ett uttalande (ur funktion)av ”Covenant Seminary = Förbundsseminariet” om äktenskap och sexualitet.)

Det har givetvis funnits många andra svar, men dessa kommer åtminstone att orientera dig till kontroversen kring ”återge rösten” och den mycket bredare diskussion som den har fört upp till ytan. Vi är den första generationen som måste ta itu med några av dessa mycket nya föreställningar om sexualitet (transgenderism, homosexualitet som en orientering snarare än som bara beteende, och så vidare). Diskussioner som dessa är hur vi så småningom kommer till enighet om vad som ärar Gud och vad som vanärar honom. Jag tror att sanningen blir allt tydligare.” Tim Challies

https://www.challies.com/articles/the-controversy-behind-the-revoice-conference/

Över till Jeff på ”The Disntr = The Disenter = Oliktänkaren” 21 Feb 2025 Betald, så jag använder vissa delar, den som går in på länken kommer inte finna allting, då jag är prenumerant. Men jag får använda mig av skälig användning, och använda de bitar som jag behöver. Det har ju trots allt hänt lite saker sedan 2018 och nutid, vilket är vanligt när 7 år har passerat.

Wheatons College, en skola som en gång var känd för sin fasta hållning till biblisk ortodoxi, fungerar nu som en buffé för teologisk drift. Senaste spektaklet? David Bennett, en ”Återge rösten”- talare, sprang upp på scenen i en överdriven, öppet feminin ton för att föreläsa evangeliska om den påstådda överlägsenheten av "homocelibat" som om biblisk kyskhet behövde en "queer" omprofilering för att vara legitim.

Bennett, den alltid föreställande konstnären, förklarade att "gaycelibat" är ett "djupt queerfenomen", för tydligen måste till och med självförnekelsens dygd nu omtolkas genom hbltq-identitetspolitikens lins.

Detta är ”Återge rösten”- rörelsen destillerad till sin essens: ingenting – inte ens biblisk kyskhet – undgår gravitationsdraget av deras besatthet av sexualitet. Budskapet är tydligt. Trohet mot Kristus räcker inte om det inte är förpackat med queerteorins språk och regnbågsprästerskapets godkännande.

Men Bennett nöjde sig inte med bara konstigt celibat, han var tvungen att ta ett grepp om själva äktenskapet. Med ett självbelåtet leende och överdrivet läspning skröt han, "vi homosexuella, vi tog äktenskapets idol ganska fantastiskt bort från de heterosexuella." Jeff

Efter detta endast för de som betalar, så här kommer jag ta lite men långt ifrån allt.

Här glider masken av. Det handlar inte om helighet, lydnad eller underkastelse till Kristi herravälde. Det här handlar om att avveckla tron inifrån, håna bibliska äktenskap samtidigt som man insisterar på dess omdefiniering. Målet är inte att ära Gud med kyskhet och sexuell renhet utan att tvinga kyrkan till en gisslanförhandling i samklang med tidsandan.” Jeff

Som vi redan sett i vad de står för, så finns det saker som har smugit sig in. Jag tror inte att någon egentligen är förvånad över detta, för på dessa 7 år har det blivit en väldig svängning. Sådana som inte gick med i gaytåg förr, gör det öppet nu. Och mer och mer bryts sann kristendom ner, för att sakta men säkert få in mer och mer fabler, inte minst när det gäller hbltq +++ och deras agenda.

Återge rösten” främjar en homosexuell kristendom i celibat, men i praktiken erbjuder den ett teologiskt schema som driver en "Sida B-kristendomen", som insisterar på att attraktion av samma kön är en oföränderlig identitet snarare än en syndfull förvrängning av Guds skapade ordning.

Homosexuella uppmuntras att bilda intima, medberoende relationer som efterliknar äktenskap – så länge de tekniskt sett undviker sex. Vilket kan liknas vid att säga till en pyroman att han kan hälla bensin och slå en tändsticka, bara han lovar att inte starta en eld.

Resultatet? Ett firande av homosexuella förbindelser under täckmantel av celibat, allt samtidigt som man hånar själva institutionen för äktenskap som avgudadyrkan.” Jeff

Sorgligt nog är detta något som har varit i görande långt innan 2018, och alldeles för många kristna har böjt sina knän för att Gud skulle ha skapat människor med avvikande sexuell läggning. Syndens lön är döden, och sorgligt nog är vi båda avlade och födda i synd.

Ingenting skriker "engagemang till biblisk sexuell etik" som att samlas i ett utrymme som används för att håna bibliska äktenskap. Det är den teologiska motsvarigheten till att vara värd för en väckelse på en strippklubb. Det större problemet är den bredare trenden med evangeliska institutioner som böjer knä för tidens idoler samtidigt som de låtsas som att de inte har rört sig en tum. De vill ha den kristna dygdens ordförråd samtidigt som de omfamnar den sexuella revolutionens ideologi” Jeff.

Han har helt rätt i det han skriver, för de kristnas problem är att alltför många vill passa in i världen och predika ett evangelium som är inkluderande och som inte är dömande. Men sanningen är den att evangeliet är inte och har heller aldrig varit alltigenom inkluderande.

Många övergav Jesus när han gav talet om att de som ville ha evigt liv, behövde äta Hans kropp och dricka Hans blod. (Joh 6:43-60) Detsamma gällde de allra flesta fariséer och saduccéer, som Han gick emot på grund av deras surdeg (falska lära).

Samma sak ser vi bland apostlarna, och vi ser det även idag. Inte alla vill ha det sanna evangeliet, många vill förvandla Gud till att passa sin egen bild, av vem de vill att Han ska vara. Men tyvärr så fungerar det inte så, och vi måste foga in oss, om vi ska ha del i Hans liv.

Vi kan inte förändra eller ta bort och lägga till saker, för att få evangeliet att passa oss själva, då har vi inte det evangelium som en gång för alla har överlämnats åt en heliga.

https://disntr.com/2025/02/21/wheaton-college-hosts-revoice-speaker-who-calls-marriage-an-idol-and-says-gay-celibacy-is-superior/