Finns det något sånt som "HELIG" YOGA ?
Victor 26 Jun 2021
Jag har översatt, och i enstaka fall där jag ansett behov av tillägg, gjort dessa i brunaktig färg. Väljer även att lägga till två skärmdumpar.
Yoga har fått en världsomspännande dragningskraft idag eftersom att ha en smal och hälsosam kropp är ett aktuellt problem.
Fler människor går till gymmet och vänder sig till hälsoklubbar och introduceras till yoga. Inom det medicinska området föreskrivs ibland yoga till personer som lider av stress och frustration.
Men på grund av de dominerande religiösa och filosofiska teman i denna postkristna tidsålder – religiös pluralism och postmodernism, anammar många kristna nu vad de har döpt om till "Helig Yoga" som en integrerad aspekt av fysisk kondition och en andakt för att få kontakt med Gud.
År 2012 meddelade ”Purpose Driven = syftesdrivna”-författaren Rick Warrens ”Saddleback = sadelrygg”-kyrka sina medlemmar:
"Holy Yoga är en tillbedjans-upplevelse som kombinerar de fysiska fördelarna med yoga i världsklass, med en avsiktlig hängivenhet till Gud genom bön, skrifterna och samtida kristen musik. Vi andas in hans godhet och nåd ... och andas ut spänning och stress. Den är ”coed = sam-pedagogisk”, icke-konkurrenskraftigt och ärar Kristus i gemenskap. Kom och var med oss…!" [1]
Yoga: en ohelig utlöpare från ett oheligt träd
Många uppriktiga kristna har frågat: Är yoga bara en övning som hjälper till att hålla kroppen smal och frisk? Har det ockult ursprung? Kan det utövas utan dess österländska religiösa förtecken? Är det lämpligt för kristna att bara få fysiska fördelar utan konsekvenser?
För att svara på dessa frågor måste man gräva tillbaka till yogans rötter, till religionen som den härrör från: hinduismen.
När du väl har en ordentlig förståelse för hinduismens filosofi och principer kommer det inte att vara svårt att bestämma dig för vad yogaövningar är.
Enligt uppslagsverk är hinduismen ''de största fortsatta och sammankopplade religionerna i Indien, som nu har spridit sig över hela världen.'' [2]
Hinduismen
är inte en monolitisk eller organiserad religion med en linjär
historia. "Hinduismens paradox var dess förmåga att anpassa
sig till en masspolyteism samtidigt som monoteistiska tendenser
främjas." [3]
En annan källa förklarar det ytterligare:
Monolitisk av grekiska monos = en och lithos = sten. I politiska och ideologiska sammanhang är det en ensidig (och tvångsmässigt) uppbyggd samhällsåskådning. Som en solid "pelare" utan tillstymmelse till mångformighet, variation eller möjlighet att komma in i och förändra. Inte sällan är en monolitisk ideologi också fundamentalistisk. Begreppet används oftast av kritiker. betyder i stort sett samma sak som sluten eller i ett stycke.
Man talar ofta i bildspråket om monolitiska system när man menar system som inte går att dela. Såväl inom byggnader (arkitektur) som inom dataområdet. En monolitbyggnad är t ex en stor rektangelformad skyskrapa. Den har inga "lösa delar" = en monolit.
Polyteism är en gudsuppfattning som går ut på att det finns flera gudar. En polyteistisk uppfattning kan kombineras med att en av de gudar man tror på är viktigare än de andra, och kallas då monolatri eller henoteism. Samlingen av de gudar som finns i en viss polyteistisk religion kallas pantheon.
En annan källa förklarar det ytterligare:
"Hinduismen är egentligen inte en religion, utan många religioner som interagerar och blandas med varandra. Det finns ingen känd grundare av hinduismen, inga trosbekännelser att underteckna och ingen överenskommen auktoritet. I själva verket kan man vara en god hindu och tro på en gud, många gudar eller ingen Gud alls!” [4]
Hinduiska skrifter inkluderar de fyra Veda; deras kommentarer, kallade Upanishaderna (även känd som Vedanta); Mahabharata (av vilken Bhagavad Gita är en liten del); Ramayana; och andra mindre böcker.
De tidiga spåren av den hinduiska religionen har hittats i en gammal text som består av cirka tusen psalmer som kallas Rig Veda, troligen sammanställd omkring 1500 f.Kr.
"Detta gör hinduismen till världens näst äldsta religion efter judendomen, som upprättades genom Guds förbund med Abraham, någonstans mellan 2000 och 1800 f.Kr.." [5]
Historiskt går yoga tillbaka många århundraden. Figurer av människor som sitter i olika yogaställningar visas på sälar som finns i Indusdalen (dagens Pakistan).
Indusdalens civilisation dateras av arkeologer till 3600-1900 f.Kr. Det har hittats många sälar på platser i Indusdalen som hade graverat in bilder på dem som några har relaterat till senare hinduism. ”The Encyclopedia of = Encyklopedin om” Hinduism förklarar:
"Den ena är "proto-Shiva"-sälen, som visar en person som sitter med korslagda ben, med en huvudbonad med horn på och vad som ser ut att vara en ”erigerad fallos (penis med stånd). Huvudbonaden sägs relatera till den senare guden Shivas titel "Djurens Herre", ... Vissa ser hans sittande ställning som lotusställningen i yoga. Shiva är känd för sina yogaövningar.” [6]
Notera också att Shiva, en av hinduismens främsta gudar kallas "förstöraren" och den auktoritativa 1400-talstexten Hathayoga-Pradipika, förklarar att ”Lord = Herren” Shiva var den första yogaläraren.
Denna koppling är kritisk eftersom påståendet att yoga är en neutral övning som kan användas av kristna som inte tillber det hinduiska pantheonet är i bästa fall oseriöst och i värsta fall andligt farligt.
Hinduismens panteon inkluderar; Shiva, Vishnu, Brahma, Garnesh, Parvati, Durma, Lakshmi, Karthikeya, rama och Krishna. Brahma skaparen, Vishnu bevararen och Shiva förstöraren. Men medan Vishnu och Shiva har anhängare och tempel över hela Indien, dyrkas inte Brahma som en stor gudom.
Boken, ”Hindu World = den Hinduistiska världen”, kallar yoga "en kod för asketiska övningar, huvudsakligen av för-ariskt ursprung, som innehåller reliker från många primitiva föreställningar och iakttagelser."
Yoga metoder överlämnades muntligt och sattes senare i detaljerad skriftlig form av den indiska visa mannen i yoga, Patanjali som Yogasutran vilken fortfarande är den grundläggande yogainstruktionsboken idag.
Verket definierar yoga som "en metodisk ansträngning att uppnå perfektion, genom kontroll av de olika elementen i den mänskliga naturen, fysiska och psykiska." Yoga kan alltså inte skiljas från de österländska religioner som den härstammar från.
Det finns olika typer av yoga: Raja, Karma, Bhakti, Jnana, Tantra och Hatha yoga.
De fysiska övningarna i yoga är Hatha yoga. På sanskrit betyder 'ha' solen och 'tha' månen. Dessa övningar är avsedda att bringa motstridiga men kompletterande ockulta krafter (yin och yang) i balans för att förbättra fysisk hälsa och styrka.
Ett referensverk har detta att säga om hatha yoga:
''Ursprungligen en del av Raja-yoga som lärs ut av Patanjali [kanske 2:a -3:e århundradena e.Kr.], men nu ofta fristående som yoga för att söka mental och fysisk hälsa. Dess syfte är att lokalisera och aktivera chakras (energicentra) och därmed väcka kundalini (vilande andlig kraft) till liv. Det fungerar särskilt genom kroppsställningar (asana) och kontroll av andningen (pranayama), som förenar ha (solens andetag) med tha (månens andetag). Den välrenommerade grundaren är Gorakhnath.’’ [7]
Rulla upp ormen
De fysiska aspekterna av Hatha yoga är bekanta för många kristna. Liksom de flesta typerna av yoga, innehåller Hatha yoga också andning, avslappning och meditation (och det finns musikaler som är anpassade för detta)
Det är dock de första fem stegen i raja-yogans åtta steg i processen. Det börjar med det yttre och slutar med det inre. Det är som att skala av lagren av en lök. En person börjar med det fysiska och slutar med de mer andliga och ockulta metoderna.
"När dessa [första fem stegen är gjorda], ska man börja de tre interna stegen i raja-yoga. De första fem stegen av Yoga har varit medvetna yttre metoder för att förbereda sig för de interna målen för raja-yoga.” [8]
Det finns också Kundaliniyoga, som (förmodas tänkt) väcka ormgudinnan från basen av den mänskliga ryggraden för att producera ett förändrat medvetande -tillstånd och utlösa våldsamma manifestationer.
Den bortgångne El Collie, en Kundalini-entusiast och bloggare, skrev:
"När Kundalini vaknar frigörs en enorm kraft. Den resulterande expansionen av medvetandet påverkar varje element i vårt väsen, från våra biologiska funktioner till våra personliga relationer till vår uppfattning om verkligheten till vårt inflytande i världen. Vi är oåterkalleligt förändrade på sätt vi inte kunde föreställa oss och på sätt som vi kanske aldrig helt förstår.
"För vissa av oss ger den uppståndne Kundalini oss vår första eller mest omisskännliga kontakt med Anden ... Kundalini är Shakti, den stora modergudinnan, den levande energin som dagligen gör hennes livliga närvaro känd i min kropp och mitt psyke. Hon är lika hård och kraftfull som hon är mystisk och lockande.” [9]
Alla utövare är dock överens om att:
"Alla vägar [av Yoga] leder i slutändan till samma destination - till förening med Brahman eller Gud ..." [10]
Så det spelar ingen roll om man utövar fysisk eller icke-fysisk yoga, eftersom det övergripande syftet med yoga är inriktat på att uppnå ett "högre medvetandetillstånd" eller "självförverkligande" med en andlig kraft, öppnar det upp en dörr för människan att interagera med andevärlden.
Ordet yoga betyder bokstavligen "oka= att gå i ok med", "binda samman" eller att utnyttja/kontrollera. För en hindu är yoga en teknik eller disciplin som leder till förening med en stor övernaturlig kraft eller ande (kallad Brahman).
Dess mål är "självförverkligande" för att inse att atman, den individuella själen är identisk med Brahman, den universella själen, d.v.s. du och gud är ett.
Yoga var inte designad eller ursprungligen utövad för fysisk kondition. Det är menat att "oka = binda samman" en person till den universella kraften genom ett stadium som kallas moksha eller befrielse, vilket vi kallar döden.
I en artikel om "Yoga och hinduism," skrev författarna:
"I forntida indisk filosofi var yoga inte menat att vara en träningsregim. Snarare var det ett medel till frälsning eller befrielse (moksha) genom isolering av själen från kroppen. Utomkroppsliga upplevelser är fortfarande målet för några populära former av yoga. Senare, efter att andra skolor inom indisk filosofi hade anammat yoga, omtolkades dess mål som föreningen av det mänskliga jaget med det kosmiska jaget, eller Gud” [11]
De oheliga fötterna av österländska gurus
Det måste noteras att Yoga inte skickades direkt från Indien till Afrika. Med undantag för Kemetic Yoga, importerades mycket av det till Afrika från väst.
Yogans spridning till västvärlden började under senare hälften av 1900-talet. 1965 skrevs den amerikanska immigrationslagen om för att upphäva raskvalifikationer och återställa rättigheterna till naturalisering för asiater.
Genom detta hittade många hinduiska gurus vägen till Amerika vilket gav upphov till Hare Krishna-rörelsen och Transcendental Meditation, ett nära komplement till yoga, som populariserades av Maharishi Yogi och Hollywoodstjärnor.
Caryl Matrisciana journalist född i Indien, påpekar i sin bok ”Out of India = Ut från Indien”: ”A True Story About the New Age Movement = En sann historia om New Age rörelsen” att klassisk hinduism inte var lika missionerande som evangelisk kristendom, men under århundraden av brittiskt styre lärde sig flera effektiva missionärer. strategier från brittiska missionärer.
Som ett resultat, fanns det i början av 2000-talet, över 70 000 yoga-instruktörer aktiva på mer än 20 000 platser över hela Amerika, inklusive affärscentra, sjukhus och utbildningsanläggningar, vilket spred österländsk mystik över hela landet.
I en publikation från 1993 förutspådde en amerikanskt född hinduisk munk vid namn Palaniswami:
"En liten armé av yogamissionärer - hatha, raja, siddha och kundalini - vackert tränade under de senaste 10 åren, är på väg att sätta av mot västvärlden. De kanske inte kallar sig hinduer, men hinduer vet var yogan kom ifrån och vart den tar vägen.’’ [12]
"Helig Yoga" - en oxymoron (motsägande)
På 1900-talet föll en stor andel av västerländska, inklusive många amerikanska kyrkor, offer för den tvivelaktiga synkretism som försvarades av den ekumeniska rörelsen, och allt eftersom fler kyrkor fastnade i liberalism och pragmatism började hinduismens begrepp hitta sin väg in.
Samtidigt försökte dessa kristna hitta sätt att grensla två motsatta begrepp och uppenbarelser och föda fram vad de kallar "kristen yoga", de försökte också frigöra yoga från hinduismen genom att vända historien på huvudet.
Brooke Boon, grundaren av ”Holy Yoga Ministries = det heliga yoga ministeriet” och en aktiv kristen yogainstruktör skrev:
"...yoga föregår hinduismen med minst tusen år. Yoga skapades inte av hinduer men var faktiskt ”adjungerad = förordnad” av hinduer som en stor del av deras religion." [13]
Helig Yoga är endast en form av så kallad ”kristen” yoga, det finne även ”Holy Fitness = helig kondition”, ”Praise Moves = lovprisande rörelser” och i Sverige även Tikva.
Låt oss för argumentets skull acceptera att yoga föregick hinduismen i ett årtusende, den grundläggande frågan kvarstår fortfarande: kom den från en abrahamistisk världsbild eller uråldrig hedendom?
”The Concise Dictionary of = den kortfattade ordboken om” Religion definierar yoga religioner som "religioner av indiskt ursprung, som har en eller annan form av yogautövning i sin kärna. De viktigaste yoga religionerna är buddhism, hinduism och jainism." [14]
Jainismen är en av de äldsta religionerna med indiskt ursprung. Jainister tror på existensen av transcendenta och heliga själar med potentialen att uppnå gudaliknande medvetande. En själ som har erövrat sina egna inre fiender och uppnått stadiet av högre existens kallas för jina.
Samma författare i ett annat referensverk noterar att "Yoga religioner är de främsta rivalerna till abramiska religioner", som han definierar som: "Religiösa traditioner som spårar sina anor till patriarken Abraham. De största religionerna i denna grupp är kristendomen, islam och judendomen.” [15]
Eftersom yoga uppstod ur ett religiöst system som står emot den judisk-kristna tron, åstadkommer en mix med kristen tillbedjan, inte en ändring av dess natur. Det är fortfarande oheligt. Att blanda mjölk med dynga ger inte chokladfudge.
Bibeln varnar direkt för detta antagande av hedniska traditioner bland nationerna:
"Och efter att de har blivit utplånade inför dig, var försiktig så att du inte blir snärjd genom att fråga efter deras gudar och säga: "Hur tjänar dessa folk sina gudar? Vi kommer att göra detsamma." Du får inte tillbe Herren din Gud på deras sätt, för när de tillber sina gudar gör de all slags avskyvärda saker som Herren hatar...” 5 Mos. 12:30-31 Se även 2 Kung. 16:10-16.
Det är intressant att notera att Boon medger att yoga öppnar människor för andliga influenser men hävdar att genom att döpa om det som "heligt" kommer det på något sätt att koppla människor till Jesus Kristus. Absolut inte Bibelns Jesus.
"Yoga öppnar absolut en person för andliga influenser. Men i Helig Yoga är det enda andliga inflytandet vi är öppna för Jesu Kristi. … Vi måste helt och hållet adjungera yogans fantastiska gåva för kristendomen. Det är vad vi gör med Helig Yoga.'' [16]
Rätt andningsteknik har alltid varit mycket viktigt i yogautövning. Traditionella, icke-kristna yogis lär ut att djupandning kan översättas till djupare meditation och förening med en gudomlig varelse. Kristna yogainstruktörer lär också ut att korrekt andningsförmåga är avgörande för att träffa Gud.
I sin desperation att legitimera detta med Bibeln vädjar de till 1 Mos. 2:7 där Gud andades in i Adams näsborrar och gjorde honom till en levande själ. Men det var för att beskriva skapelseprocessen, det handlar inte om en relation med Gud (som Adam förlorade senare).
Elliot Miller påpekar de komponenter i yoga som strider mot den kristna tron:
"Det finns några ganska lömska element i hatha yoga som hjälper till att förklara varför det är ett tvivelaktigt beslut för den kristna att anmäla sig till grannskapets yogaklass. För det första hälsar lärare och elever typiskt på varandra med sanskrit ”namaste”, vilket betyder: "Jag hedrar det gudomliga inom dig". Detta är en bekräftelse av panteism och därför ett förnekande av den sanne Guden som uppenbaras i Bibeln. Dessutom avslutas hatha yogaklasser vanligtvis med en "10-15 minuters avslappningsperiod för att slappna av i kroppen och stilla sinnet". Som en del av denna process får eleverna ofta ett mantra att upprepa i meditation eller sång. Hinduiska mantran är i allmänhet namnen på hinduiska gudar och gudinnor.” [17]
Hatha-yoga har inte bara hittat en plats i Kristi kropp, Bhakti-yoga som har använts som ett verktyg för hängivenhet till hinduiska gudar har också använts som en teknik för att möta "den Ende" (en New Age-term för Gud).
Nancy Roth, en assisterande präst vid Christ Episcopal Church i Oberlin, Ohio, försökte beskriva "en inkarnerad yogateologi."
Hon sa, "det spelade ingen roll att vi hade skanderat 'OHM eller mer korrekt AUM' eller att övningarna hade hinduiska namn. Min medvetenhet om min egen "inkarnering" drog mig närmare den Inkarnerade ... Den jag mötte, när jag låg på gymgolvet med min kropp avslappnad och mitt sinne och själ uppmärksamma, var den Gud jag kände i Kristus Jesus. ” [18]
"OHM = AUM"-mantrat anses vara den heligaste stavelsen inom hinduismen. Det sägs att stavelsen innehåller tre ljud, a, u och m, ibland skrivna "aum" på engelska.
"De tre ljuden står för väldigt många saker, inklusive de tre delarna av universum (jord, atmosfär, himmel) och de tre stora gudarna (Brahma, Vishnu, Shiva)." [19] Att skandera (mantra) det är ett implicit stöd för polyteism. (2 Mos. 20:1-3 Och Gud talade dessa ord; Jag är Herren din Gud som har fört dig ut ur Egyptens land, ur träldomshuset. Du ska inte ha andra gudar vid sidan av mig)
De andliga upplevelserna som beskrivs av dessa yogis (oavsett om de är "kristna" eller på annat sätt) och varelserna de möter överensstämmer med det ockulta riket.
Rabi R. Maharaj, en ex-Yogi som blev kristen skrev: "Även om den frid jag upplevde i meditation så lätt övergav mig, höll de ockulta krafter, som min yogautövning odlade och väckte, sig kvar och började manifestera sig offentligt. Eftersom jag visste att utan dessa uppvisningar av det övernaturliga, skulle min efterföljare aldrig kunna bli särskilt stor, och jag välkomnade denna växande andliga kraft” [20]
David Purseglove, en terapeut och transpersonlig rådgivare nämnde några av de kriser som är vanliga för människor som engagerar sig i österländsk meditation:
"Skrämmande ESP och andra parapsykologiska händelser ... [spontana] upplevelser utanför kroppen eller exakta prekognitiva 'tagningar' ... djupgående psykologiskt möte med döden och efterföljande återfödelse ... uppvaknandet av ormens kraft (Kundalini) ... energi som strömmar uppför ryggraden, skakningar , spasmer och ibland våldsamma skakningar och vridningar... ” [21]
Gopi Krishna varnade också för farorna med utövandet av till synes ofarlig Hatha Yoga:
"I Hatha Yoga är andningsövningarna mer ansträngande, åtföljda av vissa onormala positioner av hakan, membranet, tungan och andra delar av kroppen för att förhindra utstötning eller inandning av luft i lungorna för att framkalla ett tillstånd av uppehåll i andningen. Detta kan få drastiska effekter på nervsystemet och hjärnan, och det är uppenbart att en sådan disciplin kan vara mycket farlig. Även i Indien är det bara de som är beredda att möta döden som vågar genomgå den extrema disciplinen Hatha Yoga.” [22]
Han sa också att anledningen till att Hatha-yoga är mycket farlig är att det kan orsaka Kundalini-upphetsning. Denna upphetsning resulterar vanligtvis i tillfälliga tillstånd av galenskap, radikala förändringar i den fysiska kroppen och besittning av en demonisk ande.
Caryl Matrisciana förklarade att yogans övningar och andningstekniker faktiskt frigör samma neurologiska energier som frigörs vid missbruk av vissa droger och av andra mystiska praktiseringar.
Mycket ofta är målet med både drogmissbruk och yogameditation att fly från det verkliga livets intensiva tryck. Båda producerar fysiologiska förändringar i kroppen och hjärnan och euforiska upplevelser. Hon påpekade att kristen yogameditation åstadkommer samma tillstånd av förändrat medvetande som produceras av Hatha Yoga, New Age-meditation och flera hallucinogena droger. [23]
Av de fakta som presenteras är det tydligt att Yoga – oavsett skepnad – öppnar dörren för människors liv till demonisk träldom. Istället för att vara i ok med onda andar, inbjuder Jesus alla till sig själv:
Kom till mig, alla ni som är trötta och belastade, så ska jag ge er vila. Ta på er mitt ok och lär av mig, ty jag är mild och ödmjuk i hjärtat, och ni kommer att finna vila för era själar. Ty mitt ok är lätt och min börda är lätt. Matt. 11:28
Yoga utgör en "pretension som ställer sig mot kunskapen om Gud", och som goda soldater bör vi kämpa den goda kampen mot alla demoniska lögner, inklusive den som säger att österländsk yoga är förenlig med Bibelns kristendom.
2 Kor. 10:4-5 Vapnen vi strider med är inte köttsliga, utan har kraft från Gud att bryta ned fästen. Ja vi bryter ner tankebyggnader och allt högt som reser sig mot kunskapen om Gud. Vi gör varje tanke till en lyding fånge hos Kristus.
Kristna måste säga "nej" till yoga, oavsett hur populär den är eller vem som än erbjuder dem den.
Noteringar
[1] https://muddystreams.wordpress.com/2012/11/19/saddleback-church-and-holy-yoga/
[2] The Oxford Dictionary of World Religions, John Bowler, editor, Oxford Univ. Press, 1999, 430.
[3] Encyclopedic Dictionary of Cults, Sects, and World Religions, Larry Nichols, George Mather and Alvin Schmidt, Zondervan 2009, p. 426
[4] Fritz Ridenour, So What’s the Difference? Regal Books, 2001, p. 91
[5] Ronald Enroth, Evangelizing the Cults, Vine Books, 1990, p. 21 “Hinduism”
[6] The Encyclopedia of Hinduism, Constance Jones and James Ryan, Facts in File, 2007 p. xviii
[7] The Oxford Dictionary, p. 415
[8] Ronalson Carlson, Transcendental Meditation: Relaxation or Religion? Chicago: Moody Press, 1978, 41-42
[9] El Collie, “Kundalini: Danger – High Voltage Kundalini Awakening,” http://www.experiencefestival.com/a/kundalini/id/35190
[10] Lucy Lidell, The Sivananda Companion to YOGA, Fireside Books, 1983, p. 18
[11] Ronald Enroth and Vishal Mangalwadi, A Guide to New Religious Movements, InterVarsity Press, 2005, 45
[12] Stan Guthrie, Hinduism Gains a Foothold in America, Christianity Today, Feb. 8, 1993, p. 50.
[13] Holy Yoga: Exercise for the Christian Body and Soul, NY: Faith-Words, 2007 p. 31
[14] Irving Hexam, Vogelstein Press, Canada, 1993 p. 237
[15] Irving Hexam, Pocket Dictionary of New Religious Movements, InterVarsity Press, 2002, p. 120
[16] Holy Yoga p. 33
[17] Elliott Miller, The Yoga Boom: A Call for Christian Discernment, Christian Research Journal vol. 31, no. 4 pp. 35-36.
[18] An Invitation to Christian Yoga, Cambridge: Cowley Publications, 2001, p. 1
[19] The Encyclopedia of World Religions (Revised Edition), Robert Ellwood and Gregory Alles, Facts on File, 2007, p. 328.
[20] Ravi Maharaj and Dave Hunt, The Death of a Guru, Harvest House, Oregon, 1977, 75.
[21] Naomi Steinfield, “Passages In: For People in Spiritual Crisis,” in AHP Perspective, Feb. 1986, p. 9
[22] Gopi Krishna, “The true aim of yoga,” Psychic (Jan.-Feb. 1973):13, in John Ankerberg and John Weldon, Encyclopedia of New Age Beliefs, 605.
[23] Out of India: A True Story About the New Age Movement. Silverton, OR: Lighthouse Trails Pub., 2008, p. 187
https://victorspen.wordpress.com/2021/06/26/is-there-such-a-thing-as-holy-yoga/
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar