Tror vi på Skriften allena eller på en blandning av Skriften och andra källor?

 Jag läser flera olika saker samtidigt, kanske inte det smartaste sättet att läsa böcker på, men det är vad jag gör. Just nu läser jag bland annat ”The Submerging Church = Den Sjunkande Kyrkan” av Jim Dubkins och Russ Miller. Är i slutet på boken nu när jag skriver färdigt och rekommenderar den varmt.

Det är kuslig läsning på ett annat sätt än det är att läsa upp om olika sorters falsk kristendom, då angreppen de visar på i denna är mer än fråga om att attackera bibelordet i förhållande till sånt nytt som kommer upp, som t.ex. Darwinism, att jorden är mycket gammal och gap teori m.m.

De påpekar mycket riktigt att om vi tvivlar på 1 Mosebokens början kapitel 1-11, med att Gud skapade jorden på 6 dagar och vilade på den sjunde dagen, hur kan vi då veta att allt annat i skriften är sanning?

Att olika falska så kallade ”kristna” inriktningar alltid har funnits och växt sig ännu starkare i våra dagar, med mer avarter än någonsin tidigare, vet väl många. Men hur många av oss funderar överhuvudtaget på sånt som har kommit in i och med andra världsliga idéer, som jordens ålder, huruvida jorden är platt eller rund, ett hemligt tidigt uppryckande et.c.?

Hur och varför har vi tillåtit oss att bli påverkade av saker som inte ens stämmer med vad skriften säger? Och vart ställer det bibelns sanningar som trofasta, i förhållande till alla nya saker som kommit in från den sekulära världen?

Ytterligare en fråga är; Påverkar vad vi tror på i förhållande till vad bibeln lär oss, överhuvudtaget vår frälsning?

Om Jesus som är Ordet och som skapade jorden säger att det gjordes på 6 dagar, hur kan vi då ställa oss bakom att jorden är miljarder år gammal. Och det är nu inte endast amerikaner som tror på att jorden är gammal, utan jag har hört det av såna runt mig också.

Vi säger oss å ena sidan tro på att Guds ord är sanning, men sedan vänder vi kappan efter vinden och håller oss till den sekulära sektorns förvanskning av sagda bibelord. Hur får vi ihop det?

Och samma fråga kan ställas i förhållande till platt jord, tidigt uppryckande o.s.v..

Jag ställde frågan på google; När började man lära ut att jorden är gammal i Sverige, och darwinism, + big bang? Svaret som AI gav var;

”Undervisningen om en gammal jord, darwinism (evolutionsteori) och Big Bang introducerades i Sverige vid olika tidpunkter under 1800- och 1900-talet, i takt med vetenskapliga framsteg och sekulariseringen av skolan.

• Gammal jord (Geologisk tid): Idén om att jorden är flera miljoner (senare miljarder) år gammal började vinna mark inom vetenskapen under sent 1700-tal och tidigt 1800-tal (genom geologer som Charles Lyell). I Sverige började denna syn på jordens historia etableras i högre utbildning under mitten av 1800-talet, och ersatte gradvis den bibliska skapelseberättelsen som förklaringsmodell för landskapets form.” AI svar

  De tar vidare upp i boken, att många av de som har anammat att jorden är gammal har sedan även anammat Darwinismen.

  ”Darwinism (Evolutionsteorin): Charles Darwins ”Om arternas uppkomst” publicerades 1859. Darwins teorier nådde Sverige under andra halvan av 1800-talet, där de var mycket omtvistade. Evolutionsteorin började integreras i den högre biologundervisningen runt sekelskiftet 1900, men det dröjde längre innan den blev en självklar och okontroversiell del av folkskolans läroplaner.

  Big Bang (Universums ursprung): Big Bang-teorin formulerades under 1920- och 30-talet och fick stort genomslag efter upptäckten av den kosmiska bakgrundsstrålningen på 1960-talet. Som allmänt accepterad vetenskaplig teori i svensk skola (läromedel) etablerades Big Bang under 1960- och 1970-talet.

Sammanfattning av undervisningshistoria: Under 1900-talet, särskilt efter läroplansreformerna 1962 och 1969, blev naturvetenskapliga förklaringar (Big Bang, evolution) helt dominerande i svensk skola, och undervisningen blev mer sekulär.” AI svar taget från Skolverket +3

Eftersom jag är född 1962, så växte jag upp med dessa undervisningar. Inte heller fanns det lika bra och eller mycket tillgång till sund biblisk förkunnelse som kunde gå emot dessa teorier. Idag kan jag finna det aningens märkligt hur lätt vi har påverkats av det som sekulära människor har undervisat oss, och hur vi har dragits med i strömmen, att detta är korrekt och bibeln saknar vissa delar. Det sagt jag tror på bibelns bokstavliga 6 dagars skapande och en dags vila, varför vet jag inte, men jag har alltid gjort det.

Men den fråga som infinner sig är, Hur ensam är jag om denna inställning ibland de kristna i vårt land? För jag har hört många tala om att jorden är gammal,även bland kristna. Och hur påverkar vår inblandning och tro på sekulära saker vår frälsning? Skriften är ju klar över att vi inte ska ha några andra gudar än Bibelns Gud.

Och mycket saker från relativism, postmodernism, evolution och big bang, har sorgligt nog påverkat många fler av oss på olika sätt, än vi troligtvis är medvetna om.

Jag läste både en artikel och en bok av Marcus Honeysett ”Meltdown” om postmodernism och relativism, och sorgligt nog får jag erkänna att i dessa båda och hur de har påverkat de kristna var jag totalt omedveten om. Boken rekommenderas varmt, annars finns det ett par bra artiklar om man googlar på hans namn, på engelska dock.

De som läst någon jag delat vet att jag spenderade 16 år i ”trosrörelsen = ord av tro” och att detta inte är kristet alls. Snarare är det en salig blandning av saker tagna från bibeln och en mängd andra källor. Men är det verkligen så stor skillnad på att peka på trosrörelsen som inte kristet (och den sekt det är) kontra att tro på den sekulära sektorns dravel om hur gammal jorden är? Tar inte den tron oss också iväg från det sanna evangeliet?

Kan vi tro på vad som helst och fortfarande vara frälsta, och detta trots alla varningar om bedrägerier och villfarelser som vi är utlovade i sista tiden?

Får vi inte i detta, ett annat evangelium och en annan Jesus Kristus, när vi tror på andra saker som postmodernism, relativism, evolution och big bang + saker som bibeln säger? Kan vi försvara båda sidors åsikter och ståndpunkter och ändå kalla oss bibeltroende kristna?

Hur mycket av de kristna troende befinner sig på ett sjunkande skepp? Eller kan vi rent av säga att hela den kristna tro är så förvanskad att den befinner sig på ett sjunkande skepp?

När jag läser boken om ”den sjunkande kyrkan”, och hur även de i ledande ställning i församlingarna står bakom en gammal jord, och hur dessa vägrar ha de som undervisar en sann biblisk grund - komma och visa på att allt som bibeln säger är sant, inklusive att Gud skapade jorden som det beskrivs i 1 Mosebokens första kapitel. Så kan jag inte låta bli att undra över hur det är ställt med de kristna ledarskapet i vårt land. Är även dessa så indoktrinerade av att jorden är gammal, så de inte i själva verket tror på vad skriften säger om hur Gud skapade jorden?

Jag är numera efter att Gud fått mig ur trosrörelsens falska dynga, väldigt noga med att tro på vad skriften säger. Och om någon undervisar att något som jag tror eller har trott på, och säger att det är falskt – ja då vill jag verkligen sätta mig in i det och i så fall ändra på mig. Jag vill inte om igen hamna i ett falskt nät. Snarare vill jag hålla mig till vad som är sant och inte om igen bli bedragen.

En vänlig rekommendation är att sätta sig in i vad som är biblisk sanning kontra sekulärt och världsligt. Jag personligen tror på varningen att ”Lite syra gör hela degen sur” (Gal 5:9, 1 Kor 5:6) stämmer, - och att vi inte får blanda in saker från andra källor. Det är flera varningar i skriften om att vi endast ska ha en Gud och inga andra jämte Honom.

Recension av bok tre Hitta Gud i Anime.

”Finding God in Anime: A devotional for Otakus = Att hitta Gud i Anime: En andakt för Otakus”.

Det står inte bok 1, 2, eller 3 på någon av dessa, man ser på omslaget att de är olika. Jag har tidigare gjort korta recensioner av de andra jag funnit, så här kommer nästa. Denna har ca 36 stycken dagliga tänkvärda stycken, (kommer inte ihåg hur det är med de andra två), och är 217 sidor lång.

Jag har aldrig sett på anime filmer eller läst manga för den delen. Det betyder inte att innehållet är helt värdelöst. Nackdelen är att man måste kunna engelska, då de inte finns översatta. De är billiga om man köper de på kindle, amazon.com.

Kindle kan laddas ner som app på laptopen eller datorn, eller så kan man läsa på molnet. Just nu är en av dem helt gratis, de andra två kostar just nu 2.11 dollar = ca 22 kr/st.

Det är flera olika författare som utifrån anime filmatiseringar har jämfört vad personen / personerna i dessa går igenom kontra vad Jesus / Gud / Bibeln lär ut. Som en liten daglig andakt, som kanske gör att man tänker till.

Jag har som sagt aldrig varit involverad i Manga eller anime, men även jag kan läsa det och få en inblick i vad personen/personerna i dessa anime tänker och på så sätt även förstå den koppling som görs. Överlag (om jag kommer ihåg det rätt), så känns det som att avsnitten i denna är aningens längre, än i de båda tidigare. Jag har nu inga problem med det. Det första avsnitt jag väljer att översätta är från sidan 54-57 i kindle versionen.

””Trigun och försök igen nästa gång

av Katie Gaver, inspirerad av Trigun (1998)

Om vi bekänner våra synder, är han trofast och rättfärdig, så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet. 1 Joh 1:9

Vash the *Stampede förlåter alla, även de som sårat honom. Han söker inte hämnd utan ser istället det goda i trasiga människor. Detta är en vacker sak, men problem uppstår när han kämpar för att förlåta sig själv för sina egna misstag. Om katastrofen inträffar och människor blir skadade eller till och med dör, klandrar han omedelbart sig själv för tragedin och tänker att han kunde ha gjort mer eller försökt hårdare för att rädda dem. Detta sliter isär honom långsamt, när han tar på sig mer och mer skuld.

*En stampede är en plötslig, frenetisk rusning av en folkmassa eller en hjord djur, vanligtvis utlöst av panik, rädsla eller upphetsning, vilket får dem att röra sig tillsammans i en riktning. Människors stampede leder ofta till farlig trängsel, vilket orsakar dödliga "folkmassaknölar" där intensivt tryck gör det omöjligt att andas, snarare än att bara trampa.* denna del är endast en förklaring om vad stampede är.

Det är här Wolfwood kommer in. Wolfwood är en realist vars primära fokus är överlevnad. Han tvekar inte att skada människor för att skydda sig själv eller de han älskar. Dessa kontrasterande världsbilder och personligheter balanserar varandra. Wolfwood lär Vash att han inte kan rädda alla, oavsett hur hårt han försöker, eftersom han inte är Gud. Vash lär Wolfwood att se det goda i människor och hur man visar barmhärtighet och förlåtelse.

Detta blir uppenbart i ett samtal där Vash kämpar för att förlåta sig själv för något han tror är hans fel, och Wolfwood säger djupt men enkelt:

Människan föds som en dödlig varelse, och vi gör alla misstag. Det är en del av spelet. Var bara mer försiktig nästa gång. – Wolfwood, Trigun (1998)

Edens lustgård, mänskligheten har syndat, vilket innebär att vi kommer att göra misstag. Bibeln säger:

Alla har syndat och saknar härligheten från Gud Rom 3:23

Med bara denna information ser livet ganska dystert ut, och det verkar som om all press ligger på oss att på något sätt rädda oss själva. Har du någonsin märkt att oavsett hur hårt du försöker, kan du helt enkelt inte leva upp till Guds normer eller få det rätt? Tja, ingen av oss kan det på egen hand. Men det finns en absolut viktig pusselbit, och det är Jesus Kristus. Genom hans offer kan vi få nåd, förlåtelse och försoning med Gud. Naturligtvis kan vi inte få det rätt på egen hand. Vi behöver Jesus för att visa oss vägen.

Han frälste oss inte för rättfärdiga gärningar som vi hade gjort, utan på grund av sin barmhärtighet, genom ett bad till ny födelse och förnyelse i den Helige Ande. Tit 3:5

Vi måste luta oss mot Honom och låta Honom vägleda våra steg och hjälpa oss. Vi måste också inse att Han har kontrollen. Pressen vilar inte bara på oss, utan vi måste släppa taget om vår kontroll och ge den till någon som faktiskt har kontrollen, och det kan bara vara Gud.

Precis som Vash är jag benägen att vältra mig i förtvivlan när jag gör misstag. Men som Wolfwood säger, vi är fortfarande människor och därför fortfarande bundna att göra misstag. Även om den nåd vi har fått genom Jesus verkligen inte är en licens att synda, är skillnaden nu att eftersom Jesus är trofast och förlåter oss när vi gör misstag, får vi försöka igen och "vara mer försiktiga nästa gång".

Vi kan vandra i tillförsikt om att Guds kärlek till oss är orubblig och att Han är trofast och rättvis i att förlåta oss. Han kommer att lyfta oss när vi faller, särskilt när vi inte kan resa oss själva.””

Jag får erkänna att det emellan de två jag väljer har funnits ett par som jag inte begrep mig på alls, då de inte gav mig någonting, vilket är en skillnad från de tidigare två. Det betyder ju inte att ingen annan kan se någon mening med desamma.

Nästa stycke jag tar är från sid 75-77 i kindle versionen.

”Falsk försoning på ”Sky Island = Skyns ö”

Av Eric Andersson, inspirerad av One Piece

”One Piece = En del” tog världen med storm, och det av goda skäl. Det finns många tankeväckande teman och handlingar som sprids genom serien. Oavsett om det är Nami som döljer sin avsikt att använda stulna varor för att rädda sin by eller läkarnas lärjungaskap av Chopper, finns det mycket att göra i den här animéen. Men jag stötte nyligen på en handling som var särskilt intressant för mig som kristen.

I Sky Island-bågen möter karaktärerna domen av Enerus, en krigare på Sky Island. Seglande genom molnen kommer besättningen över ön Skypiea. Vid ingångsporten till denna ö får besättningen veta att de måste betala en avgift på en miljard Extols per besättningsmedlem. Men besättningen vet inte vad en Extol är eller om de har några. Portvakten tillåter dem inträde ändå, men förklarar inte att bristen på betalning kommer att markera dem som brottslingar.

Efter att ha upptäckt denna lag måste besättningen möta utmaningar i utbyte mot försoning. Deras liv står på spel, en del av besättningen skickas till ett offeraltare för att vänta medan den andra delen av besättningen måste ställas inför några "prövningar" för att få ut dem.

I Skriften läser vi mycket om offer. Tredje Moseboken innehåller instruktioner för djuroffer och spannmålsoffer i templet. Hur kan djuroffer rena oss inför Gud? De var aldrig avsedda att helt befria oss från synd. De är helt enkelt där för att peka på Kristi offer på korset.

I Första Moseboken 22 säger Gud till Abraham att offra sin son, men stoppar sedan offret. Det var helt enkelt ett test. Senare, när Han tillrättavisar israeliterna för att de deltagit i barnoffer till falska dieter, gör Han det klart att Han aldrig har offrat; faktum är att det aldrig ens har fallit honom in (se Jeremia 19:5). Gud hade aldrig avsett att Isak skulle dö på ett altare, men Han ville se om Abraham var villig att lita på Honom oavsett kostnaden. Detta är ett mycket obekvämt avsnitt.

Tanken på att Gud prövar oss på det här sättet verkar galet, men Gud ber oss att ge upp allt för Honom. Att ge upp syndiga attityder, handlingar eller till och med hobbyer (oavsett om de är tillfälliga eller permanenta) banar väg för oss att verkligen få kontakt med Kristus, som gjorde det yttersta offret för att befria oss från synd.

I själva verket är vi alla syndare och behöver försoning. Försoning är handlingen att gottgöra för felaktiga handlingar eller till och med felaktiga attityder. Det är vår attityd som leder till handling (eller passivitet). Vi hänvisar till denna benägenhet till själviskhet som "arvsynd".

I slutändan kan vi inte rena oss själva från vår synd. Romarbrevet 3:23 säger oss att vår synd leder till döden. Och Hebreerbrevet 10:11-14 förklarar hur Jesu död var det bästa offret för att rena oss från våra synder.

Dag efter dag står varje präst och utför sina religiösa plikter; gång på gång frambär han samma offer, som aldrig kan ta bort synder. Men sedan denna präst (Jesus) för all tid har framburit ett enda offer för synder, satte han sig på Guds högra sida, och sedan dess väntar han på att hans fiender ska bli Honom till en fot-pall. Ty genom ett enda offer har han för alltid fullkomnat dem som helgas.

Blod måste förgås till försoning, och Jesus tog på sig det kravet. Du behöver inte utgjuta ditt blod eller någon annans. Jesus har redan betalat priset för oss. Vi måste helt enkelt erkänna vårt behov av Honom och sätta vår tillit till Honom. Han satte sig på Guds högra sida efter att ha betalat priset för våra synder. Hans verk är fullbordat. Ändå var de judiska prästernas verk aldrig fullbordat, utan hade bara ett tillfälligt värde. Hans jobb är fullbordat och värdet av hans offer är evigt.

Till skillnad från dessa som har oturen att befinna sig i Enerus domän, behöver vi inte sona för oss själva för att tillbringa evigheten med en kärleksfull himmelsk Fader.

Det är olika i de olika berättelserna hur mycket av själva berättelsen som finns med, och hur mycket som tas ifrån ett bibliskt perspektiv.

Jag läser flera olika dagliga andakter, och jag får erkänna att i många fall har jag fått mer av mig ifrån dessa, än ifrån t.ex. den skriven av C.H. Spurgeon. Många tänkvärda saker kommer upp när man läser dessa dagliga små berättelser. Nackdelen är att man måste kunna engelska, då (så vitt jag vet) de inte finns översatta till svenska.

Överlag rekommenderar jag alla dessa och anser att de har något att ge både de som är unga och de som är äldre.