Befrielsetjänster - per definition
Befrielsetjänster kan ha olika definitioner bland kristna. De vanligaste definitionerna kretsar kring att lösa en persons problem relaterade till demoner, andar och besatthet. De som främjar och utövar befrielsetjänst hävdar att kristna kan ha demoner inneboende i sig. För att bli fri från missbruk, depression och alla slags synder som kan tynga ner eller drabba personen, måste demonen utdrivas. Befrielsetjänster hävdar att detta sätter den drabbade personen fri från det "slaveri" som de upplever. Det är vanligt att personen kommer att delta i en serie av "lärjungeskap" -klasser som slutar med exorcisms som behandlingsform.
Befrielsetjänster är en samtida rörelse som vinner mark och går över samfundsgränserna. Trots att den blivit populär, ser många kristna nu det som en negativ och obiblisk praxis som kan få allvarliga och katastrofala följder, även om den hävdar att den erbjuder "frihet" till individen. Det finns även stödgrupper som bildats för att hjälpa människor som har blivit utsatta från olika befrielsetjänster.
Dr Juncker definierar befrielsetjänster som "namnet som vanligen ges till kristna individer eller tjänster som tror:
1.) att kristna kan få demoner i sig;
2.) att det finns specifika metoder, tekniker och böner för att urskilja närvaron av demoner och för att kasta ut dem;
3.) att sådan exorcism är en nödvändig förutsättning för att leva ett framgångsrikt och segrande kristen liv.
Bevis för dessa övertygelser är härledda från erfarenhet och från en handfull skrifter som har tagits ut ur sitt sammanhang. "
Befrielsetjänster - Demoner och Troende
När vi studerar vad Bibeln säger om demoner är det mycket tydligt att kristna inte kan vara demonbesatta. Bibeln säger emellertid att en troende kan bli förtryckt eller påverkad av en demon. Vad är skillnaden? Besatthet innebär att demonen har full kontroll över personen. Exempel på detta finns i Matt 17:14-18 och Luk 4:33-35; Luk 8:27-33. Demonförtryck är väldigt annorlunda. Om en person är förtryckt av en demon, påverkar och driver den demonen personen mot synden.
När de därefter kommo till folket, trädde en man fram till honom och föll på knä för honom och sade: »Herre, förbarma dig över min son ty han är månadsrasande och plågas svårt; ofta faller han i elden och ofta i vattnet Och jag förde honom till dina lärjungar, men de kunde icke bota honom.» Då svarade Jesus och sade: »O du otrogna och vrånga släkte, huru länge måste jag vara bland eder? Huru länge måste jag härda ut med eder? Fören honom hit till mig.» Och Jesus tilltalade honom strängt, och den onde anden for ut ur honom; och gossen var botad från den stunden.
Och i synagogan var en man som var besatt av en oren ond ande. Denne ropade med hög röst: »Bort härifrån! Vad har du med oss att göra, Jesus från Nasaret? Har du kommit för att förgöra oss? Jag vet vem du är, du Guds Helige.» Men Jesus tilltalade honom strängt och sade: »Tig och far ut ur honom.» Då kastade den onde anden omkull mannen mitt ibland dem och for ut ur honom, utan att hava gjort honom någon skada.
Och när han hade stigit i land, kom en man från staden emot honom, en som var besatt av onda andar, och som under ganska lång tid icke hade haft kläder på sig och icke bodde i hus, utan bland gravarna. Då nu denne fick se Jesus, skriade han och föll ned för honom och sade med hög röst: »Vad har du med mig att göra, Jesus, du Guds, den Högstes, son? Jag beder dig, plåga mig icke.» Jesus skulle nämligen just bjuda den orene anden att fara ut ur mannen. Ty i lång tid hade han farit svårt fram med mannen; och väl hade denne varit fängslad med kedjor och fotbojor och hållits i förvar, men han hade slitit sönder bojorna och hade av den onde anden blivit driven ut i öknarna. Jesus frågade honom: »Vad är ditt namn?» Han svarade: »Legion.» Ty det var många onda andar som hade farit in i honom. Och dessa bådo Jesus att han icke skulle befalla dem att fara ned i avgrunden. Nu gick där en ganska stor svinhjord i bet på berget. Och de bådo honom att han ville tillstädja dem att fara in i svinen. Och han tillstadde dem det. Då gåvo sig de onda andarna åstad ut ur mannen och foro in i svinen. Och hjorden störtade sig utför branten ned i sjön och drunknade.
Det finns inga instruktioner eller kommandon i Bibeln om att kasta ut en demon ur en troende. Istället instrueras de troende att motstå djävulen: "Underordna er Gud. Motstå djävulen, och han kommer att fly från dig " Jak 4: 7 . 1 Pet 5: 8-9 säger, "Var nyktra och vakna, er fiende djävulen går runt som ett rytande lejon och söker någon att sluka. Motstå honom, stå fast i tron, för att du vet att dina bröder över hela världen genomgår samma slags lidande. "
Dagens utlämningslärare hävdar ofta att det handlar om semantik. De säger att en kristen inte kan bli besatt och hävdar att han kan "påverkas" eller "förtryckas" istället. Men deras praxis är inte överens. De tror att en kristen kan påverkas eller förtryckas till punkten av att bli besatt av demoner och då uppstår behovet av att kasta ut dem. De säger att det finns ett utrymme inuti den troendes kropp där en demon kan komma in, men Bibeln lär ingenstans sådana saker.
Troende är en ny skapelse och har den Helige Ande inneboende i sig, inte demoner. Rom 8: 9-11 säger: "Du styrs emellertid inte av den syndiga naturen, utan genom Anden, om Guds Ande bor i dig. Och om någon inte har Kristi Ande, hör han inte till Kristus. Men om Kristus är i dig, din så dör kropp på grund av synd, men din ande lever på grund av rättfärdighet. Och om anden av honom som uppväckte Jesus från de döda lever i dig, så kommer samma ande som uppväckte Kristus från de döda, också ge din dödliga kropp liv genom sin Ande, som bor i dig. "Bibeln är mycket tydlig när det gäller att troende krigar med Satan och hans demoner, men inte inifrån sig själva, utan snarare externt. "Du, kära barn, är från Gud och har övervunnit dem, för den som är i dig [Gud] är större än den som är i världen [Satan]" 1 Joh 4:4.
Chuck Smith förklarar hur förespråkare för Befrielsetjänster kommer runt dessa klara verser: "Förespråkarna till denna obeskrivliga doktrin använder sådana termer som kristna" invaderas av demoner "snarare än är demonbesatta. Det här är inget annat än ett ordspel och en rökridå för att dölja den skriftliga svagheten i deras position. De presenterar också ett ologiskt antagande att demoner kan invadera eller kontrollera sinnet eller kroppen, men inte anden. Guds Ord förklarar att kroppen är den Heliga Andes tempel, som bor i oss. "
Befrielsetjänster - En varning
Lyssna på den här redogörelsen från en tidigare deltagare i en befrielsetjänst. När han fick frågan varför han kände behovet av att varna andra om befrielsetjänst, sade han:
"Jag varnar för att denna övning kan vara parallell med 2 Pet 2:19 där en juridisk form av "frihet" erbjuds som egentligen bara leder till ytterligare fångenskap, som slutar i besvikelse och villfarelse. Det förslavar människor till villfarelsen att de ständigt behöver få demoner utkastade ur sig. Detta motarbetar den frihet som Kristus erbjuder.
De lova dem frihet, fastän de själva äro förgängelsens trälar; ty den som har låtit sig övervinnas av någon, han har blivit dennes träl.
"Jesus Kristus varnade oss att vi måste se upp med falska profeter som kan vilseleda andra Matt 7:15-23, 2 Pet 2:1-2.
Tagen eder till vara för falska profeter, som komma till eder i fårakläder, men invärtes äro glupande ulvar. Av deras frukt skolen I känna dem. Icke hämtar man väl vindruvor från törnen, eller fikon från tistlar? Så bär vart och ett gott träd god frukt, men ett dåligt träd bär ond frukt. Ett gott träd kan icke bära ond frukt, ej heller kan ett dåligt träd bära god frukt. Vart träd som icke bär god frukt bliver avhugget och kastat i elden. Alltså skolen I känna dem av deras frukt. – Icke kommer var och en in i himmelriket, som säger till mig: 'Herre, Herre', utan den som gör min himmelske Faders vilja. Många skola på 'den dagen' säga till mig: 'Herre, Herre, hava vi icke profeterat i ditt namn och genom ditt namn drivit ut onda andar och genom ditt namn gjort många kraftgärningar?' Men då skall jag betyga för dem: 'Jag har aldrig känt eder; gån bort ifrån mig, I ogärningsmän.'
Men också falska profeter uppstodo bland folket, likasom jämväl bland eder falska lärare skola komma att finnas, vilka på smygvägar skola införa fördärvliga partimeningar och draga över sig själva plötsligt fördärv, i det att de till och med förneka den Herre som har köpt dem. De skola få många efterföljare i sin lösaktighet, och för deras skull skall sanningens väg bliva smädad.
"Vi måste fråga oss varför Jesus skulle märka dem som kastar ut demoner, som ondskans hantlangare? Efter en ytterligare undersökning av vad befrielsetjänsten lär ut, jämfört med de objektiva sanningarna som finns i Skriften, blev det klart för mig att många ledare var "ondskans hantlangare". Trots att de kanske har varit passionerade och uppriktiga, hade de uppriktigt fel. Vi har blivit varnad i Skriften att inte gå längre än vad som är skrivet 1 Kor 4:6.
Detta, mina bröder, har jag nu för eder skull så framställt, som gällde det mig och Apollos; ty jag vill att I skolen i fråga om oss lära eder detta: »Icke utöver vad skrivet är.» Jag vill icke att I skolen stå emot varandra, uppblåsta var och en över sin lärare.
"Befrielsetjänster attackerade viktiga områden i min teologi.
1) Den förnekade Jesu Kristi person och arbete genom att lära att han är svag och inte kan skydda sina egna barn.
2) Den förnekade nåden och den nya skapelse som gavs till den troende i frälsningen 2 Kor 5:17.
Alltså,
om någon är i Kristus, så är han en ny skapelse. Det gamla är
förgånget; se, något nytt har kommit!
i Herren Jesu namn skola vi komma tillsammans, I och min ande, med vår Herre Jesu kraft, och överlämna den mannen åt Satan till köttets fördärv, för att anden skall bliva frälst på Herren Jesu dag.
med ett gyllene rökelsealtare och förbundets ark, på alla sidor överdragen med guld. I denna förvarades ett gyllene ämbar med mannat, så ock Arons stav, som hade grönskat, och därtill förbundets tavlor Därovanpå stodo härlighetskeruber, som överskyggde nådastolen. Men om vart särskilt av dessa föremål är nu icke tillfälle att tala. Så blev detta inrättat. Och i det främre tabernakelrummet gå prästerna ständigt in och förrätta vad som hör till gudstjänsten, men i det andra går allenast översteprästen in en gång om året, och då aldrig utan blod; och han frambär blodet för sig själv och för folkets ouppsåtliga synder.
"Många troende misslyckas med att se Guds suveräna trofasthet och skydd som finns i 1 Kor 10:13 som alltid ger en väg ut. Vi är verkligen utan ursäkt, som troende, om vi skyller vårt beteende på demoner.
Inga andra frestelser hava mött eder än sådana som vanligen möta människor. Och Gud är trofast; han skall icke tillstädja att I bliven frestade över eder förmåga, utan när han låter frestelsen komma, skall han ock bereda en utväg därur, så att I kunnen härda ut i den.
"Johannes ger oss stor försäkran när han säger: "Vi vet att den som är född av Gud, inte fortsätter synda; Den som är född av Gud hålls trygg av honom, och den onda kan inte skada honom" 1 Joh 5:18. Det grekiska ordet översatt för "skada" är hapto. Det betyder "att fastna till." Den onda kan inte fastna vid en troende.
"Job är vårt tydligaste exempel på Gud som gör det möjligt för Satan att plåga och förtrycka. Vi har blivit köpta och lösta genom Kristi offer och är inte längre våra egna 1 Kor 6:19-20. Vi har blivit kallade för att döda de synder som kan fördärva oss och att gå genom den Helige Ande som nu inbjuder oss. Vi är kallade att förhärliga Herren med våra kroppar som levande offer Rom 12:1-2.
Veten
I då icke att eder kropp är ett tempel åt den helige Ande, som bor
i eder, och som I haven undfått av Gud, och att I icke ären edra
egna? I ären ju köpta,
och betalning är given. Så förhärligen då Gud i eder kropp.
"Om du funderar på att bli involverad i en befrielsetjänst uppmuntrar jag dig att studera vad Bibeln säger och fatta ett välgrundat beslut. Kom ihåg att det är Kristus och Hans sanning som kommer att frigöra dig John 8:31-32, inte utdrivning av demoner."
Då sade Jesus till de judar som hade satt tro till honom: »Om I förbliven i mitt ord, så ären I i sanning mina lärjungar; Och I skolen då förstå sanningen, och sanningen skall göra eder fria.»
Befrielsetjänster - De farliga resultaten
Ett skifte av skuld: Befrielsetjänsterna skiftar skulden för synd, missbruk och andra kamper till den demoniska. Detta är ett ohälsosamt och obibliskt sätt att hantera synden. Istället kallas den troende för att ångra sig och överlämna sig till Gud. Vår ondska kommer från hjärtat Mark 7: 20-23, liksom från köttet Gal 5:19-21,och det även utan demonernas hjälp.
Och han tillade: »Vad som går ut ifrån människan, detta är det som orenar människan. Ty inifrån, från människornas hjärtan, utgå deras onda tankar, otukt, tjuveri, mord, äktenskapsbrott, girighet, ondska, svek, lösaktighet, avund, hädelse, övermod, oförsynt väsende. Allt detta onda går inifrån ut, och det orenar människan.»
Men köttets gärningar äro uppenbara: de äro otukt, orenhet, lösaktighet, avgudadyrkan, trolldom, ovänskap, kiv, avund, vrede, genstridighet, tvedräkt, partisöndring,missunnsamhet, mord, dryckenskap, vilt leverne och annat sådant, varom jag säger eder i förväg, såsom jag redan förut har sagt, att de som göra sådant, de skola icke få Guds rike till arvedel.
Vi är kallade att "korsfästa" köttsliga begär och betrakta dem som döda, och istället gå i den Helige Andens styrka Tit 2:11-14; Gal 5:24; Kol 3:3-5.
Ty Guds nåd har uppenbarats till frälsning för alla människor; den fostrar oss till att avsäga oss all ogudaktighet och alla världsliga begärelser, och till att leva tuktigt och rättfärdigt och gudfruktigt i den tidsålder som nu är, medan vi vänta på vårt saliga hopps fullbordan och på den store Gudens och vår Frälsares, Kristi Jesu, härlighets uppenbarelse – hans som har utgivit sig själv för oss, till att förlossa oss från all orättfärdighet, och till att rena åt sig ett egendomsfolk, som beflitar sig om att göra vad gott är.
Och de som höra Kristus Jesus till hava korsfäst sitt kött tillika med dess lustar och begärelser.
Ty I haven dött, och edert liv är fördolt med Kristus i Gud. När Kristus, han som är vårt liv, bliver uppenbarad, då skolen ock I med honom bliva uppenbarade i härlighet. Så döden nu edra lemmar, som höra jorden till: otukt, orenhet, lusta, ond begärelse, så ock girigheten, som ju är avgudadyrkan;
En obiblisk syn på Guds suveränitet och en förvrängd teologi av den Helige Ande:
Människor i befrielsetjänster förnekar Herrens makt över Satan och ger faktiskt illusionen att Satan har större styrka över Herren än han i verkligheten har. Bedrägeri har ett högt pris som kan förslava många till att ha en falsk försäkran och relation med Kristus, som sägs av honom själv i Matt 7:15-23. Att lära ut att den Helige Ande kan dela samma tempel tillsammans med demoner är med all säkerhet ett splittrat hus och kommer farligt nära att häda Kristus som innebor den troende 2 Kor 6:14-16.
Tagen eder till vara för falska profeter, som komma till eder i fårakläder, men invärtes äro glupande ulvar. Av deras frukt skolen I känna dem. Icke hämtar man väl vindruvor från törnen, eller fikon från tistlar? Så bär vart och ett gott träd god frukt, men ett dåligt träd bär ond frukt. Ett gott träd kan icke bära ond frukt, ej heller kan ett dåligt träd bära god frukt. Vart träd som icke bär god frukt bliver avhugget och kastat i elden. Alltså skolen I känna dem av deras frukt. – Icke kommer var och en in i himmelriket, som säger till mig: 'Herre, Herre', utan den som gör min himmelske Faders vilja. Många skola på 'den dagen' säga till mig: 'Herre, Herre, hava vi icke profeterat i ditt namn och genom ditt namn drivit ut onda andar och genom ditt namn gjort många kraftgärningar?' Men då skall jag betyga för dem: 'Jag har aldrig känt eder; gån bort ifrån mig, I ogärningsmän.'
Gån icke i ok tillsammans med dem som icke tro; det bleve omaka par. Vad har väl rättfärdighet att skaffa med orättfärdighet, eller vilken gemenskap har ljus med mörker? Huru förlika sig Kristus och Beliar, eller vad delaktighet har den som tror med den som icke tror? Eller huru låter ett Guds tempel förena sig med avgudar? Vi äro ju ett den levande Gudens tempel, ty Gud har sagt: »Jag skall bo i dem och vandra ibland dem; jag skall vara deras Gud, och de skola vara mitt folk.»
Ett farligt främjande av det demoniska:
Gud kallar troende att vara upptagna med Honom, inte besatt av saker som motsätter sig honom Rom 8:5-8. De som är involverade i befrielsetjänster har rapporterat att de blir beroende av de som betjänar dem i dessa, och att de blir lösningen till deras besatthet. Det främjade paranoia snarare än fred och säkerhet.
Ty de som äro köttsliga, de hava sitt sinne vänt till vad köttet tillhör; men de som äro andliga, de hava sitt sinne vänt till vad Anden tillhör. Och köttets sinne är död, medan Andens sinne är liv och frid. Köttets sinne är nämligen fiendskap mot Gud, eftersom det icke är Guds lag underdånigt, ej heller kan vara det. Men de som äro i ett köttsligt väsende kunna icke behaga Gud.
En falsk syn på frälsning:
Många i befrielsetjänst missförstår Jesu död på korset. Bibeln säger mycket tydligt att Kristi arbete på korset var tillräckligt. Ytterligare befrielse är inte nödvändig. Att undervisa något annat ger intrycket av att Kristi arbete är ofullständigt.
https://www.allaboutgod.com/deliverance-ministries.htm
