Finns
det något sånt som "HELIG" YOGA ?
Victor 26 Jun 2021
Jag
har översatt, och i enstaka fall där jag ansett behov av
tillägg, gjort dessa i brunaktig färg. Väljer även att lägga till två skärmdumpar.
Yoga
har fått en världsomspännande dragningskraft idag eftersom att ha
en smal och hälsosam kropp är ett aktuellt problem.
Fler
människor går till gymmet och vänder sig till hälsoklubbar och
introduceras till yoga. Inom det medicinska området föreskrivs
ibland yoga till personer som lider av stress och frustration.
Men
på grund av de dominerande religiösa och filosofiska teman i denna
postkristna tidsålder – religiös pluralism och postmodernism,
anammar många kristna nu vad de har döpt om till "Helig Yoga"
som en integrerad aspekt av fysisk kondition och en andakt för att
få kontakt med Gud.
År
2012 meddelade ”Purpose Driven =
syftesdrivna”-författaren Rick Warrens ”Saddleback =
sadelrygg”-kyrka sina medlemmar:
"Holy
Yoga är en tillbedjans-upplevelse som kombinerar de fysiska
fördelarna med yoga i världsklass, med en avsiktlig hängivenhet
till Gud genom bön, skrifterna och samtida kristen musik. Vi andas
in hans godhet och nåd ... och andas ut spänning och stress. Den är
”coed = sam-pedagogisk”,
icke-konkurrenskraftigt och ärar Kristus i gemenskap. Kom och var
med oss…!" [1]
Yoga:
en ohelig utlöpare från ett oheligt träd
Många
uppriktiga kristna har frågat: Är yoga bara en övning som hjälper
till att hålla kroppen smal och frisk? Har det ockult ursprung? Kan
det utövas utan dess österländska religiösa förtecken? Är det
lämpligt för kristna att bara få fysiska fördelar utan
konsekvenser?
För
att svara på dessa frågor måste man gräva tillbaka till yogans
rötter, till religionen som den härrör från: hinduismen.
När
du väl har en ordentlig förståelse för hinduismens filosofi och
principer kommer det inte att vara svårt att bestämma dig för vad
yogaövningar är.
Enligt
uppslagsverk är hinduismen ''de största fortsatta och
sammankopplade religionerna i Indien, som nu har spridit sig över
hela världen.'' [2]
Hinduismen
är inte en monolitisk eller organiserad religion med en linjär
historia. "Hinduismens paradox var dess förmåga att anpassa
sig till en masspolyteism samtidigt som monoteistiska tendenser
främjas." [3]
En annan källa förklarar det ytterligare:
Monolitisk
av
grekiska
monos
=
en
och lithos =
sten.
I politiska och ideologiska sammanhang är det en ensidig (och
tvångsmässigt) uppbyggd samhällsåskådning. Som en solid "pelare"
utan tillstymmelse till mångformighet, variation eller möjlighet
att komma in i och förändra. Inte sällan är en monolitisk
ideologi också fundamentalistisk.
Begreppet används oftast av kritiker.
betyder
i stort sett samma sak som sluten
eller
i
ett stycke.
Man
talar ofta i bildspråket om monolitiska
system när
man menar system som inte går att dela. Såväl inom byggnader
(arkitektur) som inom dataområdet. En monolitbyggnad är t ex en
stor rektangelformad skyskrapa. Den har inga "lösa delar"
= en monolit.
Polyteism
är en gudsuppfattning som går ut på att det finns flera gudar. En
polyteistisk uppfattning kan kombineras med att en av de gudar man
tror på är viktigare än de andra, och kallas då monolatri eller
henoteism. Samlingen av de gudar som finns i en viss polyteistisk
religion kallas pantheon.
En
annan källa förklarar det ytterligare:
"Hinduismen
är egentligen inte en religion, utan många religioner som
interagerar och blandas med varandra. Det finns ingen känd grundare
av hinduismen, inga trosbekännelser att underteckna och ingen
överenskommen auktoritet. I själva verket kan man vara en god hindu
och tro på en gud, många gudar eller ingen Gud alls!” [4]
Hinduiska
skrifter inkluderar de fyra Veda; deras kommentarer, kallade
Upanishaderna (även känd som Vedanta); Mahabharata (av vilken
Bhagavad Gita är en liten del); Ramayana; och andra mindre böcker.
De
tidiga spåren av den hinduiska religionen har hittats i en gammal
text som består av cirka tusen psalmer som kallas Rig Veda, troligen
sammanställd omkring 1500 f.Kr.
"Detta
gör hinduismen till världens näst äldsta religion efter
judendomen, som upprättades genom Guds förbund med Abraham,
någonstans mellan 2000 och 1800 f.Kr.." [5]
Historiskt
går yoga tillbaka många århundraden. Figurer av människor som
sitter i olika yogaställningar visas på sälar som finns i
Indusdalen (dagens Pakistan).
Indusdalens
civilisation dateras av arkeologer till 3600-1900 f.Kr. Det har
hittats många sälar på platser i Indusdalen som hade graverat in
bilder på dem som några har relaterat till senare hinduism. ”The
Encyclopedia of =
Encyklopedin
om”
Hinduism förklarar:
"Den
ena är "proto-Shiva"-sälen, som visar en person som
sitter med
korslagda ben, med en huvudbonad med horn på och vad som ser ut att
vara en ”erigerad fallos
(penis
med stånd).
Huvudbonaden sägs relatera till den senare guden Shivas titel
"Djurens Herre", ... Vissa ser hans sittande ställning som
lotusställningen i
yoga. Shiva är känd för sina yogaövningar.” [6]
Notera
också att
Shiva, en av hinduismens främsta gudar kallas "förstöraren"
och den auktoritativa 1400-talstexten Hathayoga-Pradipika, förklarar
att ”Lord =
Herren”
Shiva var den första yogaläraren.
Denna
koppling är kritisk eftersom påståendet att yoga är en neutral
övning som kan användas av kristna som inte tillber det hinduiska
pantheonet är i bästa fall oseriöst och i värsta fall andligt
farligt.
Hinduismens
panteon inkluderar; Shiva, Vishnu, Brahma, Garnesh, Parvati,
Durma, Lakshmi, Karthikeya, rama och Krishna. Brahma skaparen, Vishnu
bevararen och Shiva förstöraren. Men medan Vishnu och Shiva har
anhängare och tempel över hela Indien, dyrkas inte Brahma som en
stor gudom.
Boken,
”Hindu World = den Hinduistiska världen”,
kallar yoga "en kod för asketiska övningar, huvudsakligen av
för-ariskt ursprung, som innehåller reliker från många primitiva
föreställningar och iakttagelser."
Yoga
metoder överlämnades muntligt och sattes senare i detaljerad
skriftlig form av den indiska visa mannen i yoga, Patanjali som
Yogasutran vilken fortfarande är den grundläggande
yogainstruktionsboken idag.
Verket
definierar yoga som "en metodisk ansträngning att uppnå
perfektion, genom kontroll av de olika elementen i den mänskliga
naturen, fysiska och psykiska." Yoga kan alltså inte skiljas
från de österländska religioner som den härstammar från.
Det
finns olika typer av yoga: Raja, Karma, Bhakti, Jnana, Tantra och
Hatha yoga.
De
fysiska övningarna i yoga är Hatha yoga. På sanskrit betyder 'ha'
solen och 'tha' månen. Dessa övningar är avsedda att bringa
motstridiga men kompletterande ockulta krafter (yin och yang) i
balans för att förbättra fysisk hälsa och styrka.
Ett
referensverk har detta att säga om hatha yoga:
''Ursprungligen
en del av Raja-yoga som lärs ut av Patanjali [kanske 2:a
-3:e
århundradena e.Kr.], men nu ofta fristående som yoga för att söka
mental och fysisk hälsa. Dess syfte är att lokalisera och aktivera
chakras
(energicentra) och därmed väcka
kundalini (vilande andlig kraft) till liv. Det fungerar särskilt
genom kroppsställningar (asana) och kontroll av andningen
(pranayama), som förenar ha (solens andetag) med tha (månens
andetag). Den välrenommerade grundaren är Gorakhnath.’’ [7]
Rulla
upp ormen
De
fysiska aspekterna av Hatha yoga är bekanta för många kristna.
Liksom de flesta typerna
av yoga,
innehåller Hatha yoga också andning, avslappning och meditation
(och det finns musikaler som är anpassade för detta)
Det
är dock de första fem stegen i raja-yogans
åtta steg i processen.
Det börjar med det yttre och slutar med det inre. Det är som att
skala av lagren av en lök. En person börjar med det fysiska och
slutar med de mer andliga och ockulta metoderna.
"När
dessa
[första fem stegen är gjorda], ska
man
börja de tre interna stegen i raja-yoga. De första fem stegen av
Yoga har varit medvetna yttre metoder för att förbereda sig för de
interna målen för raja-yoga.” [8]
Det
finns också Kundaliniyoga, som (förmodas
tänkt)
väcka ormgudinnan från basen av den mänskliga ryggraden för att
producera ett förändrat medvetande -tillstånd och utlösa
våldsamma manifestationer.
Den
bortgångne El Collie, en Kundalini-entusiast och bloggare, skrev:
"När
Kundalini vaknar frigörs en enorm kraft. Den resulterande
expansionen av medvetandet
påverkar varje element i vårt väsen, från våra biologiska
funktioner till våra personliga relationer till vår uppfattning om
verkligheten till vårt inflytande i världen. Vi är oåterkalleligt
förändrade på sätt vi inte kunde föreställa oss och på sätt
som vi kanske aldrig helt förstår.
"För
vissa av oss ger den uppståndne Kundalini oss vår första eller
mest omisskännliga kontakt med Anden ... Kundalini är Shakti, den
stora modergudinnan, den levande energin som dagligen gör hennes
livliga närvaro känd i min kropp och mitt psyke. Hon är lika hård
och kraftfull som hon är mystisk och lockande.” [9]
Alla
utövare är dock överens om att:
"Alla
vägar [av Yoga] leder i slutändan till samma destination - till
förening med Brahman eller Gud ..." [10]
Så
det spelar ingen roll om man utövar fysisk eller icke-fysisk yoga,
eftersom det övergripande syftet med yoga är inriktat på att uppnå
ett "högre medvetandetillstånd" eller
"självförverkligande" med en andlig kraft, öppnar det
upp en
dörr för människan
att interagera med andevärlden.
Ordet
yoga betyder bokstavligen "oka=
att gå i
ok med", "binda
samman" eller att utnyttja/kontrollera. För en hindu är yoga
en teknik eller disciplin som leder till förening med en stor
övernaturlig kraft eller ande (kallad Brahman).
Dess
mål är "självförverkligande" för att inse att atman,
den individuella själen är identisk med Brahman, den universella
själen, d.v.s. du och gud är ett.
Yoga
var inte designad eller ursprungligen utövad för fysisk kondition.
Det är menat att "oka = binda samman"
en person till den universella kraften genom ett stadium som kallas
moksha eller befrielse, vilket vi kallar döden.
I
en artikel om "Yoga och hinduism," skrev författarna:
"I
forntida indisk filosofi var yoga inte menat att vara en
träningsregim. Snarare var det ett medel till frälsning eller
befrielse (moksha) genom isolering av själen från kroppen.
Utomkroppsliga upplevelser är fortfarande målet för några
populära former av yoga. Senare, efter att andra skolor inom indisk
filosofi hade anammat yoga, omtolkades dess mål som föreningen av
det mänskliga jaget med det kosmiska jaget, eller Gud” [11]
De
oheliga fötterna av österländska gurus
Det
måste noteras att Yoga inte skickades direkt från Indien till
Afrika. Med undantag för Kemetic Yoga, importerades mycket av det
till Afrika från väst.
Yogans
spridning till västvärlden började under senare hälften av
1900-talet. 1965 skrevs den amerikanska immigrationslagen om för att
upphäva raskvalifikationer och återställa rättigheterna till
naturalisering för asiater.
Genom
detta hittade många hinduiska gurus vägen till Amerika vilket gav
upphov till Hare Krishna-rörelsen och Transcendental Meditation, ett
nära komplement till yoga, som populariserades av Maharishi Yogi och
Hollywoodstjärnor.
Caryl
Matrisciana journalist född i Indien, påpekar i sin bok ”Out of
India = Ut från Indien”: ”A True
Story About the New Age Movement = En sann
historia om New Age rörelsen” att klassisk hinduism inte
var lika missionerande som evangelisk kristendom, men under
århundraden av brittiskt styre lärde sig flera effektiva
missionärer. strategier från brittiska missionärer.
Som
ett resultat, fanns det i början av 2000-talet, över 70 000
yoga-instruktörer aktiva på mer än 20 000 platser över hela
Amerika, inklusive affärscentra, sjukhus och
utbildningsanläggningar, vilket spred österländsk mystik över
hela landet.
I
en publikation från 1993 förutspådde en amerikanskt
född
hinduisk munk vid namn Palaniswami:
"En
liten armé av yogamissionärer - hatha, raja, siddha och kundalini -
vackert tränade under de senaste 10 åren, är på väg att sätta
av
mot västvärlden. De kanske inte kallar sig hinduer, men hinduer vet
var yogan kom ifrån och vart
den tar vägen.’’ [12]
"Helig
Yoga" - en oxymoron (motsägande)
På
1900-talet föll en stor andel av västerländska, inklusive många
amerikanska kyrkor, offer för den tvivelaktiga synkretism som
försvarades av den ekumeniska rörelsen, och allt eftersom fler
kyrkor fastnade i liberalism och pragmatism började hinduismens
begrepp hitta sin väg in.
Samtidigt
försökte
dessa kristna hitta
sätt att grensla
två motsatta begrepp och uppenbarelser och
föda fram
vad de kallar "kristen yoga", de försökte också frigöra
yoga från hinduismen genom att vända historien på huvudet.
Brooke
Boon, grundaren av ”Holy Yoga Ministries =
det heliga yoga ministeriet”
och en aktiv kristen yogainstruktör skrev:
"...yoga
föregår hinduismen med minst tusen år. Yoga skapades inte av
hinduer men var faktiskt ”adjungerad =
förordnad”
av hinduer som en stor del av deras religion." [13]
Helig
Yoga är endast en form av så kallad ”kristen” yoga, det finne
även ”Holy Fitness = helig kondition”, ”Praise Moves =
lovprisande rörelser” och i Sverige även Tikva.
Låt
oss för argumentets skull acceptera att yoga föregick hinduismen i
ett årtusende, den grundläggande frågan kvarstår fortfarande: kom
den från en abrahamistisk världsbild eller uråldrig hedendom?
”The
Concise Dictionary of = den kortfattade
ordboken om” Religion definierar yoga religioner som
"religioner av indiskt ursprung, som har en eller annan form av
yogautövning i sin kärna. De viktigaste yoga religionerna är
buddhism, hinduism och jainism." [14]
Jainismen
är en av de äldsta religionerna med indiskt ursprung. Jainister
tror på existensen av transcendenta och heliga själar med
potentialen att uppnå gudaliknande medvetande. En själ som har
erövrat sina egna inre fiender och uppnått stadiet av högre
existens kallas för jina.
Samma
författare i ett annat referensverk noterar att "Yoga
religioner är de främsta rivalerna till abramiska religioner",
som han definierar som: "Religiösa traditioner som spårar sina
anor till patriarken Abraham. De största religionerna i denna grupp
är kristendomen, islam och judendomen.” [15]
Eftersom
yoga uppstod ur ett religiöst system som står emot den
judisk-kristna tron, åstadkommer en mix med kristen tillbedjan, inte
en ändring av dess natur. Det är fortfarande oheligt. Att blanda
mjölk med dynga ger inte chokladfudge.
Bibeln
varnar direkt för detta antagande av hedniska traditioner bland
nationerna:
"Och
efter att de har blivit utplånade inför dig, var försiktig så att
du inte blir snärjd genom att fråga efter deras gudar och säga:
"Hur tjänar dessa folk sina gudar? Vi kommer att göra
detsamma." Du får inte tillbe Herren din Gud på deras sätt,
för när de tillber sina gudar gör de all slags avskyvärda saker
som Herren hatar...” 5 Mos. 12:30-31 Se även 2 Kung. 16:10-16.
Det
är intressant att notera att Boon medger att yoga öppnar människor
för andliga influenser men hävdar att genom att döpa om det som
"heligt" kommer det på något sätt att koppla människor
till Jesus Kristus. Absolut
inte Bibelns Jesus.
"Yoga
öppnar absolut en person för andliga influenser. Men i Helig Yoga
är det enda andliga inflytandet vi är öppna för Jesu Kristi. …
Vi måste helt och hållet adjungera yogans fantastiska gåva för
kristendomen. Det är vad vi gör med Helig Yoga.'' [16]
Rätt
andningsteknik har alltid varit mycket viktigt i yogautövning.
Traditionella, icke-kristna yogis lär ut att djupandning kan
översättas till djupare meditation och förening med en gudomlig
varelse. Kristna yogainstruktörer lär också ut att korrekt
andningsförmåga är avgörande för att träffa Gud.
I
sin desperation att legitimera detta med Bibeln vädjar de till 1
Mos. 2:7 där Gud andades in i Adams näsborrar och gjorde honom till
en levande själ. Men det var för att beskriva skapelseprocessen,
det handlar inte om en relation med Gud (som Adam förlorade senare).
Elliot
Miller påpekar de komponenter i yoga som strider mot den kristna
tron:
"Det
finns några ganska lömska element i hatha yoga som hjälper till
att förklara varför det är ett tvivelaktigt beslut för den
kristna att anmäla sig till grannskapets yogaklass. För det första
hälsar lärare och elever typiskt på varandra med sanskrit
”namaste”, vilket betyder: "Jag hedrar det gudomliga inom
dig". Detta är en bekräftelse av panteism och därför ett
förnekande av den sanne Guden som uppenbaras i Bibeln. Dessutom
avslutas hatha yogaklasser vanligtvis med en "10-15 minuters
avslappningsperiod för att slappna av i kroppen och stilla sinnet".
Som en del av denna process får eleverna ofta ett mantra att upprepa
i meditation eller sång. Hinduiska mantran är i allmänhet namnen
på hinduiska gudar och gudinnor.” [17]
Hatha-yoga
har inte bara hittat en plats i Kristi kropp, Bhakti-yoga som har
använts som ett verktyg för hängivenhet till hinduiska gudar har
också använts som en teknik för att möta "den Ende" (en
New Age-term för Gud).
Nancy
Roth, en assisterande präst vid Christ Episcopal Church i Oberlin,
Ohio, försökte beskriva "en inkarnerad yogateologi."
Hon
sa, "det spelade ingen roll att vi hade skanderat 'OHM eller
mer korrekt AUM' eller att övningarna hade hinduiska namn.
Min medvetenhet om min egen "inkarnering" drog mig närmare
den Inkarnerade ... Den jag mötte, när jag låg på gymgolvet med
min kropp avslappnad och mitt sinne och själ uppmärksamma, var den
Gud jag kände i Kristus Jesus. ” [18]
"OHM
= AUM"-mantrat anses vara den
heligaste stavelsen inom hinduismen. Det sägs att stavelsen
innehåller tre ljud, a, u och m, ibland skrivna "aum" på
engelska.
"De
tre ljuden står för väldigt många saker, inklusive de tre delarna
av universum (jord, atmosfär, himmel) och de tre stora gudarna
(Brahma, Vishnu, Shiva)." [19] Att skandera (mantra) det är ett
implicit stöd för polyteism. (2 Mos. 20:1-3 Och
Gud talade dessa ord; Jag är Herren din Gud som har fört dig ut ur
Egyptens land, ur träldomshuset. Du ska inte ha andra gudar vid
sidan av mig)
De
andliga upplevelserna som beskrivs av dessa yogis (oavsett om de är
"kristna" eller på annat sätt) och varelserna de möter
överensstämmer med det ockulta riket.
Rabi
R. Maharaj, en ex-Yogi som blev kristen skrev: "Även om den
frid jag upplevde i meditation så lätt övergav mig, höll de
ockulta krafter, som min yogautövning odlade och väckte, sig kvar
och började manifestera sig offentligt. Eftersom jag visste att utan
dessa uppvisningar av det övernaturliga, skulle min efterföljare
aldrig kunna bli särskilt stor, och jag välkomnade denna växande
andliga kraft” [20]
David
Purseglove, en terapeut och transpersonlig rådgivare nämnde några
av de kriser som är vanliga för människor som engagerar sig i
österländsk meditation:
"Skrämmande
ESP och andra parapsykologiska händelser ... [spontana] upplevelser
utanför kroppen eller exakta prekognitiva 'tagningar' ... djupgående
psykologiskt möte med döden och efterföljande återfödelse ...
uppvaknandet av ormens kraft (Kundalini) ... energi som strömmar
uppför ryggraden, skakningar , spasmer och ibland våldsamma
skakningar och vridningar... ” [21]
Gopi
Krishna varnade också för farorna med utövandet av till synes
ofarlig Hatha Yoga:
"I
Hatha Yoga är andningsövningarna mer ansträngande, åtföljda av
vissa onormala positioner av hakan, membranet, tungan och andra delar
av kroppen för att förhindra utstötning eller inandning av luft i
lungorna för att framkalla ett tillstånd av uppehåll i andningen.
Detta kan få drastiska effekter på nervsystemet och hjärnan, och
det är uppenbart att en sådan disciplin kan vara mycket farlig.
Även i Indien är det bara de som är beredda att möta döden som
vågar genomgå den extrema disciplinen Hatha Yoga.” [22]
Han
sa också att anledningen till att Hatha-yoga är mycket farlig är
att det kan orsaka Kundalini-upphetsning. Denna upphetsning
resulterar vanligtvis i tillfälliga tillstånd av galenskap,
radikala förändringar i den fysiska kroppen och
besittning
av
en demonisk ande.
Caryl
Matrisciana förklarade att yogans övningar och andningstekniker
faktiskt frigör samma neurologiska energier som frigörs vid
missbruk av vissa droger och av andra mystiska praktiseringar.
Mycket
ofta är målet med både drogmissbruk och yogameditation att fly
från det verkliga livets intensiva tryck. Båda producerar
fysiologiska förändringar i kroppen och hjärnan och euforiska
upplevelser. Hon påpekade att kristen yogameditation åstadkommer
samma tillstånd av förändrat medvetande som produceras av Hatha
Yoga, New Age-meditation och flera hallucinogena
droger.
[23]
Av
de fakta som presenteras är det tydligt att Yoga – oavsett skepnad
– öppnar dörren för människors liv till demonisk träldom.
Istället för att vara i ok med onda andar, inbjuder Jesus alla till
sig själv:
Kom
till mig, alla ni som är trötta och belastade, så ska jag ge er
vila. Ta på er mitt ok och lär av mig, ty jag är mild och ödmjuk
i hjärtat, och ni kommer att finna vila för era själar. Ty mitt ok
är lätt och min börda är lätt. Matt. 11:28
Yoga
utgör en "pretension som ställer sig mot kunskapen om Gud",
och som goda soldater bör vi kämpa den goda kampen mot alla
demoniska lögner, inklusive den som säger att österländsk yoga är
förenlig med Bibelns kristendom.
2
Kor. 10:4-5 Vapnen vi strider med är inte köttsliga, utan har
kraft från Gud att bryta ned fästen. Ja vi bryter ner
tankebyggnader och allt högt som reser sig mot kunskapen om Gud. Vi
gör varje tanke till en lyding fånge hos Kristus.
Kristna
måste säga "nej" till yoga, oavsett hur populär den är
eller vem som än erbjuder dem den.
Noteringar
[1] https://muddystreams.wordpress.com/2012/11/19/saddleback-church-and-holy-yoga/
[2]
The Oxford Dictionary of World Religions, John Bowler, editor, Oxford
Univ. Press, 1999, 430.
[3]
Encyclopedic Dictionary of Cults, Sects, and World Religions, Larry
Nichols, George Mather and Alvin Schmidt, Zondervan 2009, p. 426
[4]
Fritz Ridenour, So What’s the Difference? Regal Books, 2001, p. 91
[5]
Ronald Enroth, Evangelizing the Cults, Vine Books, 1990, p. 21
“Hinduism”
[6]
The Encyclopedia of Hinduism, Constance Jones and James Ryan, Facts
in File, 2007 p. xviii
[7]
The Oxford Dictionary, p. 415
[8]
Ronalson Carlson, Transcendental Meditation: Relaxation or Religion?
Chicago: Moody Press, 1978, 41-42
[9]
El Collie, “Kundalini: Danger – High Voltage Kundalini
Awakening,” http://www.experiencefestival.com/a/kundalini/id/35190
[10]
Lucy Lidell, The Sivananda Companion to YOGA, Fireside Books, 1983,
p. 18
[11]
Ronald Enroth and Vishal Mangalwadi, A Guide to New Religious
Movements, InterVarsity Press, 2005, 45
[12]
Stan Guthrie, Hinduism Gains a Foothold in America, Christianity
Today, Feb. 8, 1993, p. 50.
[13]
Holy Yoga: Exercise for the Christian Body and Soul, NY: Faith-Words,
2007 p. 31
[14]
Irving Hexam, Vogelstein Press, Canada, 1993 p. 237
[15]
Irving Hexam, Pocket Dictionary of New Religious Movements,
InterVarsity Press, 2002, p. 120
[16]
Holy Yoga p. 33
[17]
Elliott Miller, The Yoga Boom: A Call for Christian Discernment,
Christian Research Journal vol. 31, no. 4 pp. 35-36.
[18]
An Invitation to Christian Yoga, Cambridge: Cowley Publications,
2001, p. 1
[19]
The Encyclopedia of World Religions (Revised Edition), Robert Ellwood
and Gregory Alles, Facts on File, 2007, p. 328.
[20]
Ravi Maharaj and Dave Hunt, The Death of a Guru, Harvest House,
Oregon, 1977, 75.
[21]
Naomi Steinfield, “Passages In: For People in Spiritual Crisis,”
in AHP Perspective, Feb. 1986, p. 9
[22]
Gopi Krishna, “The true aim of yoga,” Psychic (Jan.-Feb.
1973):13, in John Ankerberg and John Weldon, Encyclopedia of New Age
Beliefs, 605.
[23]
Out of India: A True Story About the New Age Movement. Silverton, OR:
Lighthouse Trails Pub., 2008, p. 187
https://victorspen.wordpress.com/2021/06/26/is-there-such-a-thing-as-holy-yoga/