Kändispastor-fenomenet säljer ut evangeliet för 30 silverbitar

Om igen läste jag en så bra artikel av Jeff på ”TheDisntr = The Disenter = Oliktänkaren”. Då jag betalar för prenumerationen och inte allting är tillgängligt, om man inte gör det, så kommer jag använda mig av ”skälig användning”, och skriva en hel del själv.

Idag har vi ett fenomen med pastorer som mer liknar världens kändisar, än pastorer. Dessa predikar inte evangeliet, åtminstone inte det sanna evangeliet, utan en svag kopia av det, med mängder av olika fel inlagda i det, beroende på vilken pastor det är. Inte bara påminner de om världsliga kändisar ifråga om pengar och livsstil, utan många av dessa lever sina liv i samma omoral som de världsliga kändisarna.

”Kändiskulturen har sipprat in i varje hörn av det moderna samhället, och kyrkan – där ödmjukhet och sanning ska råda – är inget undantag. Med några få undantag är pastorernas dagar borta vars hjärtan brann för Guds ära och själars frälsning.

Sällan känner församlingen ens sin pastor, och än mer sällsynt är att pastorn känner församlingen. Megakyrkas pastorat är en insiderklubb, och om du vill in måste du klättra upp för stegen. Men församlingen behöver inte längre en herde – uppenbarligen behöver den en varumärkesambassadör. Och det värsta? Fåren följer inte bara dessa rovdjur, de firar dem.” Jeff

Detta är allvarliga, men sanna ord. För dessa så kallade ”pastorer” som borde fungera som herdar, gör det inte. Och hur kan de, om de har en församling med flera tusen medlemmar? Det säger sig självt att dessa inte kan ha koll på alla som de ska fungera som herdar för.

Kanske har det förändrats lite sedan jag var i trosrörelsen, men då på 1980-90-talen kunde man inte gå fram till en pastor på Livets Ord efteråt, utan blev hindrad av mötesvärdar. Jag hade dels en före detta ungdomspastor där och en barndomskamrat som var gift med ungdomspastorn, och jag ville endast gå fram och säga hej, checka hur allting var, men det var då förbjudet.

Och av vad jag hört om t.ex. falska aposteln/profetissan Kathryn Krick så fungerar det likadant i hennes församling och jag tror inte att den är jättestor. En annan bit är att de under som hon hävdar händer, det har bevisats att hon anställer skådespelare som kommer till de olika eventen, och blir helade på samma sätt om och om igen.

”Detta är rötan i hjärtat av det så kallade "*pastorpreneur"-fenomenet. Dessa män – och i allt högre grad kvinnor – har bytt ut sina predikstolar mot scener, sina orglar mot rökmaskiner och rockband, och värst av allt, sina biblar för *TED Talks.

*Preneur = En som accepterar ett erbjudande eller tar ett vad. Jag erbjöd mina vänner min bil, men det fanns inga som togs emot.

TED talks = En person som gör ett kort tal på ca 20 minuter, inte längre.

Deras predikningar, om man ens kan kalla dem det, är fulla av vaga bekräftelser och må-bra ”soundbites = låter-bra-snuttar” som inte förolämpar ens den mest hårda ateisten.” Jeff

Vad dessa predikar är oftast sig själva, sina egna erfarenheter och upplevelser. Och om de slänger in en bibelvers så är det oftast inte i kontext, och de ger sällan om ens någonsin ut vart han/hon läser den ifrån. Så du kan inte följa med i skriften, vilket resulterar i att man lätt kan bli lurad att tro det som de säger.

Glöm bort att på ett korrekt sätt utlägga skriften, det existerar inte alls. De lyfts upp av församlingsmedlemmarna som inte märker skillnaden på att de lever på svältkost, med hur det är att leva på en korrekt utläggning av skriften.

Många kyrkor och församlingar idag predikar inte ”lag och nåd”, eller ens ”ta upp sitt kors och följa Jesus”. Mycket handlar om att det ska verka bra utåt, att man ska kunna dra i världens folk. Eller som Spurgeon uttryckte det;

”En dag kommer det inte vara pastorer i predikstolen som föder fåren, utan det ska vara clowner som underhåller getterna.” Spurgeon

Det är den tid vi befinner oss i, sorgligt nog. Och alldeles för många ser inte igenom hur illa ställt det är i församlingarna. Snarare så anser de att den mat som de får från pastorerna är mycket bra. Men för den som fått riktig andlig mat, så duger det inte ens som snabbmat/skräpmat.

”Naturligtvis handlar det inte om att mata flocken, det handlar om att mata deras egon. De bygger inte kyrkor – de bygger plattformar och kungadömen.

Tro inte för en sekund att det här är något organiskt kulturskifte. Nej, detta är en orkestrerad attack mot Kristus själv och hans kyrka. Kändispastorn är den logiska slutsatsen av en kultur som är besatt av *image framför substans.

*personifikation = hur man själv framställs och verkar utåt.” Jeff

Hur sorgligt är det inte att så många inte ser igenom detta, i synnerhet då det är en attack mot Kristus själv och kristendomen i stort. Många icke kristna ser igenom detta och vill inte ta i det med tång ens en gång, men de som kallar sig kristna sitter kvar under det som dessa undervisar.

Många har i sin kamp att vara accepterade av de utanför kyrkan gått alldeles för långt utanför gränsen, av vad som borde tillåta. Men, om igen, sorgligt nog, så är det få som verkar se igenom detta. Och vi som kristna borde vara annorlunda, än de som är i världen, inte försöka vara som dem.

Hur ska vi kunna vara ljus i världen, om vi beter oss och lever på exakt samma sätt. Nej i detta har saltet förlorat sin sälta och det enda sättet att återfår sältan är att slänga ut den dynga som kallas för kristendom idag och gå tillbaka till de urgamla stigarna.

”Men varför skulle kyrkan – Kristi brud – vara annorlunda? När allt kommer omkring, när världen dikterar dina prioriteringar, är det bara en tidsfråga innan din pastor börjar se ut som om han provspelar för en dokusåpa. Allt är ljus, kamera, action – men ingen övertygelse, ingen ånger, ingen sanning. Bara en glänsande fasad av karisma som maskerar en ihålig kärna.

Den verkliga tragedin är att de så kallade "fåren" är delaktiga i denna röra. De har bytt ut sund doktrin mot underhållning och de vill ha pastorer som ser bra ut på Instagram, inte pastorer som känner till Guds ord.” Jeff

När Kristi församling/kyrka tar in världen och tillåter att den får diktera hur kyrkan/församlingen ska vara, då går det raskt utför. Jag tänker på varningen i 2 Tess 2:3-12 och då i synnerhet de två sista verserna.

Därför sänder ock Gud över dem villfarelsens makt, så att de sätta tro till lögnen, för att de skola bliva dömda, alla dessa som icke hava satt tro till sanningen, utan funnit behag i orättfärdigheten. 2 Tess 2:11-12

Hur mycket ur kurs har vi kommit när detta tillåts? Även om vi är många som inte har böjt oss för dessa nya nycker, så är detta något som görs i kristendomens och Jesu namn, vilket vi som inte böjt oss för det, också får känna av. Det värsta är dock att det är Kristus som blir gjord till åtlöje.

”Och deras teologi, om man kan kalla det så, är vanligtvis fruktansvärd. De lär inte ut exeget i den bibliska texten, de plockar fram verser och vrider dem så att de passar vad de vill säga.

Om världen vill höra om självkärlek, kommer de att hitta en vers som backar upp det.

Om världen kräver bekräftelser av synd, kommer de att hitta ett sätt att "omtolka" Skriften.

Är det inte just där vi befinner oss nu. Hur mycket av världens nycker har inte kommit in. Ta bara en sådan sak som HBLTQ +++, vilket nu har kommit in i många kyrkor/församlingar. Många så kallade ”kristna” går också med i ”Pride = högmod” tågen? Allt för att vara relevanta. Och det är bara en aspekt.

Social rättvisa är en annan. Inte längre håller kristna sig separerade, utan de vill vara inneslutna i allting, även det som är rent av ogudaktigt.

”Det handlar inte om vad Guds ord säger – det handlar om vad som är trendigt. De har förvandlat Skriftens eviga sanning till en buffé där de kan välja och vraka vad de ska servera, beroende på vad som får betalande kunder att komma tillbaka för mer.

De är inte pastorer – de är underhållare. De sköter inte själar – de hanterar publiken. Deras tjänster handlar inte om att förhärliga Gud – de handlar om att förhärliga sig själva. Och ändå flockas människor till dem i massor, desperata efter den andliga motsvarigheten till skräpmat.” Jeff

Om igen, det han skriver är så sant och så otroligt tragiskt. På 1970-talet kunde jag inte se den här utvecklingen, och nu är vi där. Hur länge ska Gud stå ut innan Han väljer att sända tillbaka Jesus för att döma levande och döda? Hur länge ska Han stå ut med att Hans ord förvrängs?

Jesus själv ställde frågan; kommer jag finna tro när jag återkommer? Luk 18:8.

Sanningen är att även många i kyrkan håller sig inte längre till det budskap som Jesus och hand lärjungar predikade, utan till en annan tro. Det har gått fort, och det verkar gå mer och mer fort, med att ta in många saker som inte hör kristendomen till. När ska folket börja lyssna till alla de som varnar, och sluta upp att vara lika världen?

Kyrkan behöver inte fler kändisar. Den behöver herdar. Det behövs inte fler *influencers. Den behöver Kristus.

* Influencer an som påverkar annan genom att visa upp sin livsstil, eller sina kläder på media, vilket får de som ser det att vilja bete sig eller klä sig likadant.” Jeff

https://thedissenter.substack.com/p/the-celebrity-pastor-phenomenon-is?utm_source=post-email-title&publication_id=291458&post_id=155433295&utm_campaign=email-post-title&isFreemail=false&r=l7kht&triedRedirect=true&utm_medium=email

Falska läraren Curry Blake

Jag fick en förfrågan om vad denna man predikade, så jag har fått göra en snabb check. Som tur var fanns det andra som redan hade tagit upp hans falsa förkunnelse. Både Jeff på ”TheDisntr = The Disenter = Oliktänkaren” och Daniel Long, som har videokanalen ”Long for truth = Längta efter sanning”, har tagit upp om denna man, och vart han tagit sin tjänst irfån.

Han har tagit över efter John G. Lake en sydafrikansk falsk profet och bedragare. Blake har grundat sin tjänst som han kallar ”Divine Healing Technician Training = Gudomligt helande teknik träning”, eller förkortat DHHT. Enligt Blake själv så pprofeterade Lake att han skulle ta över 25 år innan han gjorde det.

Han var till Sverige 11 feb 2024 och FaceBook gruppen som är öppen för alla, ”För helande i Sverige” skrev invid den affisch som jag tagit en skärmdump av. Att detta är inget som man vill missa i denna viktiga tid då Gud gör mäktiga under. Han har även varit här förut, ser jag när jag söker.

Lite bakgrund om John Graham Lake; Han var en kanadensisk-amerikansk ledare (1870-1935) m.a.o. runt samma tid som Essek Kenyon som förde in föregångaren till trosrörelsen på 1980-talet. Lake var en del av pingströrelsen som började på 1920-talet. Han var en troshelare, missionär och grundaren av den apostoliska trons mission i Sydafrika.

Kenyon (1867-1948) var del av baptistsamfundet tills han började finna intresse i saker från ”New Thought = Ny tanke (det du tänker kommer att ske), Swedenborgs Kristendom (stöpt i mystik), Kristen Vetenskap (varken kristet eller en vetenskap, närmre New Age i så fall) och införlivade saker från dessa i det han predikade, skrev böcker och häften om.

”En forskningsstudie och analys drar slutsatsen följande om John G. Lake och hans tjänst: Han använde sig systematisk av av bedrägerier och förförelser. Efter att ha flytt från Zion City i Amerika 1907 för att undkomma folklig rättvisa, introducerade Lake och hans missionärsparti till Sydafrika en mängd tros-läkande tekniker som användes av den ursprungliga sionisten John Alexander Dowie. De använde dessa och andra former av bedrägeri för att bygga en enad sionistisk/pingströrelse. Dessutom utbildade de ett antal inflytelserika afrikanska sionister att använda dessa metoder – en faktor som ytterligare bidrog till den snabba spridningen av denna nya religiösa rörelse.” Jeff

Det är alltså nu allmänt känt att Blake nu för ut John G. Lakes läror, vilka inkluderar ett antal konstiga och onda läror, inklusive liten gud kätteriet, m.a.o. att det som vi talar ut sker, vi skapar m.a.o. precis som Gud skapade himmel och jord. Detta är ett kätteri bland karismatiska lärare, falska profeter och apostlar, folket i ”TR = trosrörelsen” och NAR = Nya Apostoliska Reformationen”.

Även om denna lära inte predikas i och för sig, så kommer den in genom att binda satan med sina ord, i böner, och att tala ord av tro och låta bli att tala ord av otro. Det betyder att det du säger kommer att ske, på exakt samma sätt som Gud sade, ”Varde Ljus, och det blev ljus”.

Många inom dessa led hävdar att liten gud läran inte predikas, och det är mycket möjligt att det är sant, dock om man praktiserar detta, så är detta en del av liten gud läran, fast i praktiseringen av denna lära.

Lake lärde också ut Herravälde-teologin: Herravälde teologin går till så att vi kristna ska ta tillbaka herraväldet som Adam och Eva hade över jorden, från Satan, eftersom de i och med sitt fall gav herraväldet över jorden till Satan, som nu är dess rättmätiga regent (i brist på bättre ord).

Men Gud säger själv i skriften, långt efter syndafallet, genom David, ”Jorden är Herrans och allt vad därpå är (Ps 24:1-3). Så detta är en ren lögn.

En annan del av herravälde teologin är ”sju bergens mandat” även kallat ”de sju pelarna” och ”de sju sfärerna”. Denna lära är vad Sverigebönen är byggd på. Jag vet inte om de korrekt har förstått vad denna lära handlar om, då de använder sju bergens mandat för att be för de olika områdena inom det.

De sju områdena är; 1. politik, 2. religion, 3. familj, 4 undervisning, 5. underhållning, 6. media och 7. affärer. Vad detta egentligen handlar om är att vi genom att få in kristna på topp-positioner inom dessa grupper, kommer kunna ta tillbaka herraväldet över jorden. Och först när vi har gjort det, så kan Jesus återkomma. (samma regel gäller även i herravälde teologin).

Målet med detta är att få hela världen frälst, och det måste också ske innan Jesus kan komma tillbaka. Men Gud är inte i behov av att vi tar tillbaka någonting, för att han ska kunna låta Jesus komma tillbaka. Han är faktiskt inte i behov av någonting från oss människor.

”Gud kallar män och kvinnor till en heligare invigning, till en högre plats i Gud, och jag är en av Guds kandidater för den heliga platsen i Gud. Jag vill komma till Guds tron...Och det är den erfarenhet som kommer att göra Guds söner i världen. Det är anledningen till att de kommer att ta världen för Jesus Kristus, och kungariket kommer att upprättas, och de kommer att sätta kronan på Guds Son och förklara honom: 'Kungarnas konung och herrarnas Herre'.

Från: John G. Lake, ”His Life, His Sermons, His Boldness of Faith = Hans liv, hans predikningar, hans djärvhet och tro”, utgiven av Kenneth Copeland Ministries Ibid sida 510” Jeff

Lake lärde också ut att det var helt ok att kanalisera de döda så länge du kanaliserade dem från himlen istället för helvetet.

"Lyssna, det drar inte andar upp, och det drar inte ner vissa andar. Det finns ingenting om att kalla ner andar från Gud i Ordet; bara om att kalla upp dem från djupet” (Ibid sid 122) och trodde att hans döda hustru talade till honom från himlen, ”Hon reste sig från sin stol med helt slutna ögon och kom i min riktning. Jag reste mig upp och flyttade på stolen. Hon gick runt och kom till mig. Hon halkade ner fingrarna, gav mig en liten chuck precis som min avlidna fru skulle ha gjort och sa: 'Jack, min Jack, Gud är med dig hela tiden. Gå höger på. Men min baby, min Teddy, jag är så ensam för honom, men du ber så hårt, du ber så hårt. (Ibid 133)” Jeff

Här har vi fel nummer ett kanalisera, vilket är en New Age praktisering som inte alls hör hemma hos de kristna. Och nummer två tala med sin döda fru, det är nekromanti/svartkonst, vilka vi är helt förbjudna att hålla på med.

”Blake förlorade sin äldsta dotter två år gammal. Han vigde sitt liv åt att hitta svaren, som han sökt efter innan dottern dog. Men bön och tro räckte inte för att vinna kampen mot dotterns sjukdom. Därför grundade han DHHT i syfte att utbilda människor i hur man "läker sjuka, uppväcker döda, renar de som har spetälska, driver ut demoner."

Blake erbjuder kurser i vad han kallar "gudomligt helande" och genom hans "tjänst" kan du bli en "Certifierad ”Divine Healing Technician = Gudomlig helandetekniker" eller "C-DHT." Jeff

Video förmodligen inte från samma källa, då den är borttagen, men denna är från Daniel Longs sida ”Long for truth = Längta efter sanning”

https://www.youtube.com/watch?v=9VdgmdxM-4o

Som vi ser i avsnittet ovan så hållar han också på med demonutdrivning, och i videon så får vi reda på att han säger att även kristna kan ha demoner i sig som behöver bli utdrivna. Men den Helige Ande delar inte sin plats med onda andar och demoner.

Blake, som nu har tagit över efter John G. Lake och nu bedriver bedrägeriets tjänst och traditioner,, är helt klart en falsk profet och en bedragare precis som sin föregångare. Han bör märkas och undvikas till varje pris.

https://thedissenter.substack.com/p/false-teacher-of-the-day-50-curry?utm_source=publication-search 

Offentliga skolor är också religiösa institutioner

Detta var titeln på en artikel som Jeff på ”TheDisntr = The Disenter = Oliktänkaren” skrev den 23 jan i år. Jag är prenumerant, vilket innebär att jag inte kan direktöversätta denna artikel. Jag vill dock ta med en del saker enligt, skälig användning, då jag ansåg den både bra och mycket tänkvärd.

Vi i Sverige har mestadels offentliga skolor, även om vissa friskolor finns numera. Men i dessa skolor så får alla samma undervisning, på gott och ont. När jag var liten hade vi kristendom på schemat, kommer inte ihåg vilken klass det försvann, någonstans i lågstadiet. Detta är numera helt borta (sedan länge).

Eleverna består av en skara ungdomar i olika åldrar, som ivrigt suger i sig varje ord som talas framför klassen, åtminstone till en början. Men detta är den sanna kontentan av vad som händer i ett klassrum.

”Ta nu bort neutralitetens faner och ersätt det med det som ligger under, en predikstol, där sekularismens överstepräster predikar sina doktriner dag efter dag.

Folkbildning – det heliga templet för ”neutral” kunskap – är inte alls neutral. Det är en religiös institution som nitiskt indoktrinerar barn i sin noggrant kurerade tro. Att förneka detta är inte bara naivt, det är medvetet blint.” Jeff

Vi kristna må ha vår tro på Guds ofelbara ord. Sanningen är att även skolväsendet har sin tro och det är den tron och endast den tron som lärs ut. Med andra ord man indoktrinerar barnen från unga ord i att tro på saker som ”big bang och evolutionsteorin”. Har eleverna rättigheter att ifrågasätta dessa läror? Oftast inte.

Skolväsendet ger sken av att vara neutralt, men det är det inte alls. Eleverna förväntas inte alls att invända emot det sagda med vad bibeln säger, och till stor del kanske inte heller med vad koranen säger (även om det verkar mer öppet för det).

”Vetenskapen lärs inte ut som en strävan efter sanning, utan som den som bedömer den. Evolution är inte en teori, utan ett faktum som inte kan ifrågasättas. De uppmanas inte att kritiskt utvärdera dess antaganden, utan de uppmanas att acceptera dem utan att tveka.

Naturalism – tron att den materiella världen är allt som finns – behandlas som evangeliets sanning. Men låt mig fråga dig detta. Är det inte tro att tro att allt sprungit ur ingenting? Att livet, med all dess komplexitet, uppstod ur blinda, ändamålslösa krafter?

De kommer att säga att detta inte är tro utan vetenskap. Men vilar inte vetenskapen på sina egna obevisbara antaganden? Naturens enhetlighet – att fysikens lagar kommer att gälla i morgon som de gör idag – kan inte bevisas. Man tror det.

”Och det ironiska är att offentliga skolor hävdar att de lär barn att tänka, men de börjar med att indoktrinera dem i en världsbild där bara ett sätt att tänka är tillåtet. Kalla det vad du vill, men det är tro – tro på sekularismens dogma.” Jeff

Detta är klart något som, kristna i synnerhet, bör tänka på. Våra barn indoktrineras att tro på saker som går stick i stäv mot vad skriften säger, och de är förbjudna att säga någonting om det. Precis som det har blivit på många arbetsplatser. Det är ingen större skillnad på USA och Sverige i den bemärkelsen.

”De barn som vågar utmana denna okränkbara trosbekännelse – t.ex. genom att hävda att biologiskt sex är oföränderligt eller att äktenskap är mellan en man och en kvinna – kommer snabbt att upptäcka hur "tolerant" detta system verkligen är.” Jeff

Och till detta kan vi i Sverige lägga till de skolor som tagit in praktisering av ”mindfullness = sinnes/medvetande-fullhet”, i tio minuter per dag. Har föräldrarna rätt att säga nej till detta (då det anses så positivt)? Jag undrar om föräldrarna i dessa skolor ens fick reda på att detta skulle införas, innan det gjordes.

”Översteprästerna i denna religion är utbildarna själva. Beväpnade med examina och certifikat står de som sanningens obestridda auktoriteter.

"Ifrågasätt allt", säger de, samtidigt som de ser till att vissa frågor aldrig ställs. De säger åt barn att söka sanningen men nekar dem tillgång till den ultimata källan till den.

"Separation av kyrka och stat", ropar de när de etablerar sin egen kyrka, komplett med sin egen katekes: vetenskap, relativism, postmodernism och självförverkligande.

Men låt oss inte glömma själva templen.

Skolor är inte bara platser för lärande, de är platser för tillbedjan. Varje löfte om trohet till den sekulära staten, varje firande av humanistiska framsteg, varje sanerad högtid fråntagen sina religiösa rötter är en rituell handling av hängivenhet.” Jeff

Denna från början listiga plan att ta bort kristendomen från skolväsendet, kommer från satan själv. Och de som inte är observanta som föräldrar och orkar hålla uppe kampen hemma, de riskerar att förlora kampen om barnen. Det är nog svårt ändå att få barn och ungdomar att inte dras med ut i världen.

”Vissa kommer att invända och hävda att offentliga skolor helt enkelt lär ut fakta, inte tro. Men fakta existerar inte i ett vakuum. Varje fakta tolkas genom linsen av en världsbild.

Ett klassrum som lär ut evolution som faktum – samtidigt som det förbjuder diskussionen om skapelsen – är inte neutralt. Det är att evangelisera. En skola som firar Pride-månaden men förbjuder bön är inte neutral. Det är en form av katekes som de lär ut. Neutralitet är en myt, en rökridå för de som är för fega för att erkänna sina egna fördomar.” Jeff

För egen del vet jag inte om just kristna friskolor är rätt metod, även om det kan finnas vissa fördelar med detta. Men det handlar i mitt fall mer om att jag anser att det är bra att vara bland andra som inte har samma tro, och ha en möjlighet att stå upp för sin tro även i detta forum.

Jag får lov att instämma i de frågor som Jeff har angående varför vi tillåter att våra barn indoktrineras till att tro ett lärosystem som inte är för fem öre neutralt.

Skolorna må ge sken av att vara neutrala, men de är lika mycket religiösa institutioner som kyrkor/församlingar, eftersom de har sina egna läror och trosbekännelser, som (i synnerhet) de kristna inte får säga emot.

I den tid vi lever i, så är det tillräckligt med saker som drar barn och ungdomar från Gud till världen.

Kampen som vi har att utkämpa är inte en kamp emot läroplaner och politik i första han, det är en kamp för barnens själar. Den kampen har vi kristna inte råd att förlora.

Det Jeff skrivit finns i artikeln i länken under (dock lär inte hela visas, då jag är prenumerant och kan läsa allting, vilket de som inte prenumerar kan):

https://thedissenter.substack.com/p/public-schools-are-religious-institutions?utm_source=post-email-title&publication_id=291458&post_id=155568663&utm_campaign=email-post-title&isFreemail=false&r=l7kht&triedRedirect=true&utm_medium=email

 

Beskrivande texter har länge använts som praktiseringar

Det har slagit mig när jag läst i bibeln att vi har tagit in många saker som egentligen bara är beskrivande texter och fått dem att bli praktiseringar. När jag sett tillbaka på tiden i trosrörelsen, så ansåg jag till en början att detta kom in i och med trosrörelsen. Men jag har haft fel. För ju mer jag tänker efter så gjordes detta även i pingströrelsen.

Kanske är det inget fel i och för sig, det är inte så att Gud har förbjudit oss att t.ex. be för bönedukar som sedan skickas hem till den som har skickat in en, (vilket oftast gjordes när de var sjuka, så att den kunde läggas på den sjuka).

Men sanningen är att den berättelsen endast förekommer en enda gång i skriften och det är en beskrivande text, d.v.s. den beskriver vad som hände med Paulus. Och det var ingenting som Paulus själv gjorde, utan andra gjorde det.

Och Gud gjorde genom Paulus kraftgärningar av icke vanligt slag. Man till och med tog handkläden och förkläden, som hade varit i beröring med hans kropp, och lade dem på de sjuka; och sjukdomarna vek då ifrån dem, och de onda andarna for ut. Apg 19:11-12

Som sagt detta fanns redan i pingst när jag växte upp på 70-talet, och jag funderade aldrig på om det var en sund praktisering eller ej. Det är först efter att jag verkligen börjat förstå hur skriften fungerar som jag har blivit mer fundersam över allting, angående hur vi läser och tolkar skriften.

Tekniskt sett är ju en beskrivande skrift, en som endast beskriver det som sker, alltså inte en praktisering eller lag om vad vi ska göra. Men detta exempel får fungera som ett bevis på att detta med att plocka in olika saker som endast är just beskrivande texter och förändra dem till att bli något att praktisera eller rent av få det att fungera som en sorts lag.

Inte konstigt när jag ser tillbaka på trosrörelsen och senare även nya apostoliska reformationen och hur de gör samma sak. Detta har ju liksom kommit in bra mycket längre tillbaka än i de andra fallen.

Det visar ju även på hur vi sakta men säkert har lärt oss att läsa in saker i skriften på fel sätt, och på grund av det så har vår kunskap om hur vi ska läsa för att förstå skriften också sakta men säkert förändrats.

Själv fick jag inte lära mig att man ska läsa skriften i tre sammanhang, och inte heller något om att vissa texter är beskrivande och andra föreskrivande. Visst, jag kan ha varit sjuk när vi i ungdomsgruppen blev undervisade i detta. Men då ska jag ha varit det varje gång en ny generation tillkom gruppen, vilken jag var i från 13-17 års ålder. Och det låter inte troligt.

I nr 3. kan man även lägga till sånt som den Helige Ande gör en person uppmärksam på. I verserna bredvid, så innebär det att man kan lägga in Jesu bön innan han blir tillfångatagen, torterad och dödad, där han ber; 

Fader om möjligt ta denna kopp ifrån mig, men ske inte min vilja utan din vilja. Matt 26:39, Luk 22:42

Inte heller fick jag lära mig det i den halvtids bibelskola som jag gick på i pingst regi som då låg ute i Bromma Stockholm.

Jag tvivlar också på att mina föräldrar fick lära sig detta, eller mina svärföräldrar. För om du hade kunnat detta, så hade de också kunnat visa exakt på vad som var fel i undervisningen i trosrörelsen, vilket de inte kunde.

Så länge har detta pågått att jag nu kan förstå hur total analfabetism vi lider av, när det gäller skriften idag. Givetvis gäller det inte de som har gått på bra bibelskolor och fått lära sig sånt här, eller om man tillhört en församling där man blivit undervisad i detta. Men överlag så lider vi av en form av analfabetism, vilken bidragit till att kunskapen har mer eller mindre förvanskat, eller rent av försvunnit helt.

På grund av detta så har vi fått in praktiseringar som eld/kärleks-tunnlar och falla i anden. Folk har från början läst och hittat någonting som detta med handpåläggning, och sedan gjort det till en vanlig praktisering, trots att vi är tillsagda att inte vara för hastiga med det. Därifrån har steget inte varit långt till eld/kärleks-tunnlar.

Eller falla i anden, som några har tagit från att en pojke somnade och föl ut genom fönstret och dog, vilken Paulus fick be för så att livsanden återvände, och voala, så har vi fått in ”falla i anden”, vilket inte ens existerar.

Min generation, men även mina föräldrars, kanske rent av mina mor/far-föräldrars generationer har mycket som vi behöver stå till svars för. Inte heller har vi lyssnat till de som varnat oss på en gång, i alla fall inte jag. Och nu sitter jag själv och varnar, och få om ens några lyssnar (av de som behöver höra).

Jag tror ärligt att vi behöver lära de yngre generationerna hur skriften ska läsas och tolkas, och hur man använder detta för att testa allting. Och då inte minst att en del saker endast är beskrivande texter och annat är förklarande texter, vilka också kan användas som lagar, inom det nya förbundet. 

Kort recension av Hitta Gud i Anime:En andakt för Otakus

Otaku (japanska: おたく, オタク eller ヲタク) är ett japanskt ord som beskriver människor med konsumerande intressen, särskilt i anime, manga, videospel eller datorer.

Jag hittade två böcker med små tänkvärda berättelser, bibelverser som läggs ihop med olika Berättelser utifrån anime och manga huvudsakligen. Just nu är de gratis på kindle. Amazon.com skaffa ett konto, skriv in Finding God in anime och de kommer upp, klicka på dem och betala, sedan kan man antingen ladda ner kindle appen som också är gratis och läsa på den, eller läsa det man skaffar på molnet.

Jag skaffade högra bildens bok först och automatiskt kom andra upp. Jag började läsa den högra och har läst några stycken. Varje kapitel är kort, som en daglig andakt, de innehåller en eller fler bibelverser, men exemplen tas från japanska tecknade serier, anime manga. Varje kapitel är också skrivet av olika personer.

För den som gillar manga och anime, så kan jag gissa att de också kanske känner igen karaktärerna som används, vilket inte jag gör. Jag vet dock att vår yngsta son som nu är vuxen snubblade in på manga och anime för många år sedan och gillar detta. Om han skulle gilla att läsa detta vet jag inte, då våra barn efter att vi kom ur trosrörelsen inte egentligen går med Gud.

Jag vet inte vilka karaktärerna är, men det förändrar ingenting, för jag kan utifrån det som skrivits förstå vad som menas.

Ta till exempel kap 4. Där huvudkaraktären Nausicaä har lätt för att bli redigt arg, så hon ser rött. Och hur personen som skrivit jämför det med skriften och att vi ska se upp så vi inte går över i att synda med vår ilska. Bibelverser som används här är:

Jak 1:19-20 En människa skall vara snar att höra och sen att tala och sen till vrede. Ty en mans vrede åstadkommer inte det som är rätt inför Gud.

Ordspr 22:24-25 Ge dig inte i lag med en lättretad man och gå inte in till en hetlevrad, så att du lär dig hans vägaroch lägger en snara för ditt liv.

Detta kapitel avslutas med en liten bön.

Vissa stycken är kortare än andra, beroende på historia och den som skrivit det.

I kap. 5 Deku´s sanna ”quirk = egenheter”, så är en av karaktärerna utan speciella egenheter, men denna person lär sig att hjälpa andra. Deku heter egentligen Izuku, men använder namnet ”Deku = en som inte kan göra någonting” som han fått under barnaåren, för att han inte har några egenskaper. Deku tänker efter innan han agerar och kan se vad som är fel hos de han möter och vad som tynger deras hjärtan.

Vilket jämförs med Jesus som inte ger oss speciella krafter och berömdhet. Jesus talar till oss, undervisar oss om hur vi ska bli våra bästa jag. Han säger också åt oss att hjälpa andra att göra likadant. Därför upplyft varandra och bygg upp varandra, som ni nu gör. 1 Tess 5:11

Ibland är bibelverserna inlagda i berättelsen som i kap.4, ibland i slutet som kapitel 5, o h ibland i början som kap 6.

1 Tim 4:12 Ingen får förakta dig för att du är ung, utan var ett föredöme för de troende i ord och gärning, i kärlek, trohet och renhet.

Den som skrivit detta använder sig av serien ”sailor moon = seglaren måne” en serie som följer en 14-årig flicka vid namn Serena. Hon har många karaktärsdrag, vilka inkluderar lathet, gnällande och ansvarslöshet vilka i serien vägs upp av att hon har ett rent hjärta.

Detta ställs mot Jesus som var renhjärtat, saknade synd, ihop med att han var villig att offra sig själv. Och följs upp med:

Det är sant att Serena inte var sant ren och utan synd, men det är inte vi heller. Vi har alla fel och brister, men som kristna ska vi sträva efter att leva så rent som möjligt, för att kunna visa på Jesu renhet. Detta följs upp av

Ps 119:9 Huru skall en yngling bevara sin väg obesmittad? När han håller sig efter ditt ord.

Jesus höll sig ren genom att följa Guds lag, vilka vi kan finna i :

Matt 22:37-40 »'Du skall älska HERREN, din Gud, av allt ditt hjärta och av all din själ och av allt ditt förstånd.' Detta är det yppersta och förnämsta budet. Därnäst kommer ett som är detta likt: 'Du skall älska din nästa såsom dig själv.' På dessa två bud hänger hela lagen och profeterna.»

Hur kan vi visa på renhet i våra liv? Älska Gud och dina grannar. Detta gör renhet både till det svåraste att åstadkomma och det enklaste att förstå. Jag ber att du fortsätter sträva, oförskräckt, mot att uppnå renhet in ditt liv idag.

Som jag ser det är dessa två böcker ett bra sätt att få en lite yngre intresserad av att läsa en daglig andakt, eller något dagligt tänkvärt. Detta kan i sin tur leda till att personen vill läsa annat i samma väg, skrivna av bra teologer. Så jag är helt positiv till detta och rekommenderar dem varmt.

Kort recension av den ”roliga” seriebibeln

Denna bibel i serieformat kostade där jag beställde den ifrån 178 kr, vilket var Nya Musik, jag valde denna affär då jag handlat av dem förut och de är bra på alla sätt och vis.

Den är skapad av Mychailo Kazybrid, Bambos Georgiou, Jesus Barony och Jeff Andersson, översatt av Annika Henriksson, i Sverige är den utgiven på Bornelings förlag. 56 sidor allt som allt, de 3 ½ första sidorna används för copyright och kapitelindelning.

Låt mig börja med den positiva saken om denna bibel. Du kan ge den till vem som helst, icke kristna, muslimer, ateister och så vidare, och de kommer inte bli förolämpade. Möjligen kan en muslim bli förolämpad över hur Ismael framställs. Snarare kommer de skratta åt hur löjlig den kristna tron är (vet inte om det senare är positivt).

Den är förlöjligande, därför att bibelberättelserna är berättade på ett sånt sätt att det framställs som löjligt. Falsk, därför att den utelämnar viktig information och förändrar berättelserna. Som jag ser det är denna bibel i serieformat ett hånskratt mot den kristna tron.

Denna bibel borde inte säljas i kristna bokaffärer eller på kyrkornas bokbord, om sådana finns. En förälder kommer behöva sitta med och tala om vad som är rätt, och korrigera det som är fel.

Jag bad maken min att läsa lite, vilket han gjorde i går kväll, ca 40 sidor, hans omdöme är inte bättre än mitt, sorgligt nog. Jag hann inte så långt i går kväll, då den dök upp i postlådan i går och jag var upptagen med att skriva om annat.

Skapelsen är inte titeln på den första sidan, utan Högste chefen, denna berättelse består av 9 rutor. Går vi över till berättelsen om Adam och Eva så heter detta kapitel jordmannen. Här framställs det som att jorden redan är fallen, eftersom Adam när han ska namnge djuren är rädd för krokodilen och myrorna, funderar på att äta kalkonen.

Detta åtföljs av syndafallet, där satan kallas för herr elak, vilket också är överskriften över den berättelsen. Egentligen börjar herr elak i sista rutan av det förra kapitlet, efter att Gud förbjudit dem att äta av kunskapens träd, med att säga; Hm, jag tror att det är dags att ha lite kul! Ha, ha, ha.

Berättelsen om Kain och Abel har överskriften avundsjuka, och består av 8 rutor. Den berättelsen är lika undermålig som de tidigare. Över till Noah som har fått titeln; är vi framme snart, vilken också består av 8 rutor. Man får inte veta varför Gud bestämmer sig för floden, första rutan är att Gud säger till Noah att bygga arken, sedan går det raka vägen in i den färdiga arken, med djuren på den. Här börjar djuren tjata på Noah; Är vi framme snart.

Babels torn består av fem rutor, 1. ide´n att bygga tornet, 2. Guds oro över att få mycket besök, varför han förbistrar talet, 3 och 4 består pratbubblorna av ordet babbel, från olika personer, 5 Det var så orden babbel och babbla kom till.

Ismaels tillkomst har fått titeln; den sjövilda pojken 6 rutor och Isaks har fått titeln; den skrattande pojken 8 rutor. Skojaren Jakob är handlingen om Jakob och Esau, här förvrids skriften till att Jakob från första början var helt inställd på att lura till sig förstfödslorätten, tvärs emot att det var Esau som kom till honom och ville ha maten som han tillagat, vilket Jakob gav honom mot sagda förstfödslorätt.

Detta följs av Josef och den färgglada rocken, och Drömpojken, och oj har man fått ta bort mycket från dessa historier, för att få in allting. Kommer vi fram till Mose så blir det inte bättre där, utan drömprinsen, vilket är kapitlets titel skadar vakten illa, inte dödar, så här har man tagit sig samma friheter som på övriga ställen.

Hoppar framåt Bossen Josua, vilket handlar om spejarna som sändes ut, fast det framgår inte, utan det som framgår är att två stycket ger sig ut och låtsas vara luckputsare. Över till Josua och Israeliternas marsch runt Jeriko, för att inta det, vilket fått den smaskiga titeln rundgång. PÅ 6 rutor förklaras detta slag.

Utöver det faktum att man har tagit sig enorma friheter med bibeltexterna, så har vi det faktum att det inte ens är speciellt bra tecknat (min mening). Även teckningarna är förlöjligande, åtminstone för mig.

Grabbarna grus handlar om Sisera, och här har vi ytterligare en stor förvanskning, för jag vet inte ens vad detta ska handla om. Så jag har googlat och nu gått in på Dom 4:e och 5:e kapitlen och läst på om det lilla som står. Detta följs av Israeliternas kamp mot Kanaanéerna vilket också handlar om Sisera.

Rut och Jobs bok är så undermåliga, vilket vid det här laget inte borde förvåna alls, detta är i sanning bedrövligt.

Nya testamentet för omväxling. Maria får änglabesök, av Gabbe, inte Gabriel, och han tar i början fel på vilket meddelande som han ska ge till henne, hahaha (förlåt aningens syrak här). Maria frågar var Gabbe har sina vingar så han måste blåsa ut dem, puff, puff står det i den pratbubblan, när vingarna kommer fram. Detta kapitel har namnet; Gabbe levererar, och består av 17 rutor.

Drömmen blir verklighet handlar om Josefs dröm, denna historia är lika befängd som allt annat i denna seriebibel. Och inte blir det bättre med nästa kapitel, liveband, där Gabbe visar sig för herdarna och sedan får livebandet spela (d.v.s. änglarnas som sjöng).

Johannes döparens berättelse under titeln hårfager, är inte bättre den. Och det blir inte Jesu frestelse i öknen heller. För att inte tala om de mirakler som han utförde. Som mannen vid Betesda-dammen som Jesus helade och han sprang glatt iväg med sin uppblåsbara anka. Hade mannen haft tillgång till en uppblåsbar anka så kunde han ju ha varit i dammen hela tiden och vänta på att vattnet skulle röras upp.

Eller under där Jesus bespisar 5000 män, och där pojken som ägde brödet och fiskarna var tvungen att städa upp efter dem i tre dagar.

Detta är rent och skärt skräp, från första till sista sidan. Ju mer jag läser desto mer ilsk blir jag. Det finna ingen som helst vördnad, eller helighet, det finns bara förlöjligande.

Palmsöndagen där Jesus sänder lärjungarna att hitta en åsna och dess föl, och förklarar exakt vart de kommer finna dessa, har förvanskats till att de som är utsända får och frågar varandra var kommer vi hittar vi en åsna här i krokarna någonstans?

Jag har som märks inget positivt att säga om denna roliga serie bibel. Ingen och jag menar ingen kristen bokaffär eller bokbord borde sälja dyngan. Det blir inte bättre efter det här. Men vill man slänga sina pengar i sjön, som jag har gjort, så kan man ju köpa eländet och grämas över hur förlöjligad skriften har blivit.

Hittat ett ställe med testsidor, så de kommer som skärmdumpar

Före detta Södermalmskyrkan, numera ”We are one Church = Vi är en kyrka”

Att det ens finns avhoppare som har gått till pressen och fått respons, så att den har undersökts, har gått mig spårlöst förbi, ända tills igår 21/1-25 För de som har läst saker som jag delar så vet de förmodligen nu att detta var min första hemförsamling, och ligger på Götgatan 87 i Stockholm, vilket är Södra delen av stan.

https://www.youtube.com/watch?v=TAMsgvfxfxw&t=11s

Här växte jag upp, gifte mig och stannade kvar tills 1986, då jag och maken efter att ha flyttat till Norrköping 1983, och pendlat upp för att gå på möten, beslutade oss för att lämna och gå med i en församlingen Agape Norrköping. Våra pastorer under de senare åren i Söder var Bror Spetz och Carl-Gustav Severin. I agape var Jan Rosman pastor då.

Numera är det Lennart och Carolina Torebring som är pastorspar i WAO.

Givetvis känns det lite extra när det är en församling man vuxit upp i, varit del av och haft flera vänner i, som nyheterna skriver om. Det sagt, jag är inte speciellt förvånad över att detta kommer ut, snarare i så fall över att det dröjt så länge.

1982 kom Ulf Ekman till Södermalmskyrkan, (som den hette då) och hade bibelstudier med oss. Han hade nyss kommit hem från avslutade studier under Kenneth Hagin, på hans Rhema bibelskola i Tulsa. Det som infördes var ”ord av tro = trosläran”, vilket även Jan Rosman hade studerat, samtidigt som Ulf Ekman under Hagins ledning. Vi var kvar i denna rörelse tills 1998, då sa vi tack och hadjö.

”TR = Trosrörelsen”, har precis som andra före dem t.ex. pingströrelsen alltid predikat ”tiondegivande”, och tyvärr har de gjort detta på ett felaktigt sätt. (Jag vet inte om alla pingstförsamlingar tog in detta, men svärföräldrarnas tog in det på 1930-40-talet någonstans, så jag vet att även många inom pingst höll på med detta.

Det sorgliga i kråksången är att tiondet inte ligger på den kristna, utan på de stammar som fick olika landområden när de gick in i Kanaans land, vilket senare blev Israel. Namnet Israel fick de efter stammarnas fader Jakob, som Gud senare i livet ändrade namn på till Israel.

Dessa stammar skulle ge första fruktens offer och tiondet, vilka båda handlade om olja, vin och grödor. Första frukten betydde det allra första av skörden, tiondet betydde 10 % av skörden. Gud gav dessa båda offer till Levi stam, eftersom Levi stam inte fick någon del i landet, deras arvedel var Gud. De blev utvalda till att vara Guds präster, göra tjänst i templet med offrandet av djur och rengöra föremålen. (se 4 Mos 18)

Med andra ord så kunde de inte så och skörda någonting alls på egen hand. De hade tillgång till djur, då de fick äta vissa delar av de offrade djuren (kan rent av ha varit allting, men kommer inte ihåg på rak arm). Det blev alltså upp till de andra stammarna att se till att de fick olja, vin och grödor.

Skriften ska alltid läsas i tre sammanhang, 1. Om du funderar på någonting backa upp 10 verser och fortsätt läsa 10 verser efter. 2. Läs alla hänvisningar under dessa 20 + verser på samma sätt. De som tar upp samma ämne hjälper till att förklara vad som gäller. 3. Summan av Guds ord är sanning, vilket innebär att om du blir påmind om något annat som tar upp samma ämne, fast det inte är med ibland hänvisningarna, så ska det tas med.

När det så gäller tiondet, är Mal 3:10 inte den klaraste texten, utan 4 Mos 18 är den som tar upp både första fruktens offer och tiondet.

För in allt tionde i förrådshuset, så att det finns mat i mitt hus. Pröva mig nu i detta, säger Herren Sebaot, om jag inte kommer att öppna för er himlens fönster och låta välsignelse strömma ut över er i rikt mått. Mal 3:10

Denna vers används också gärna för att hävda att om vi ger tionde ska vi kunna leva i gudomlig hälsa (inte bli sjuka) och kunna bli rika (välsignelsen i TR och NAR handlar nästan alltid om fysiska saker och då i synnerhet pengar).

Läser vi dock på andra ställen i skriften så handlar ofta dessa välsignelser om att Gud ska låta det regna i rätt tid och låta solen skina i rätt tid. Tolkar man det så, så blir betydelsen att Gud ska se till att skörden blir riklig tack vara lagom mycket regn och sol. Detta betyder också att de stammar som ger första fruktens offer och tiondet, kommer att ha mer än tillräckligt för sig själva också.

Utöver det så är detta en del av den Mosaiska lagen, vilken består av 613 lagar. Ingen, utom Jesus själv, klarade av att hålla den lagen, så efter Jesu död och uppståndelse bröt Jesus sönder eller gjorde den Mosaiska lagen om intet, och vi är inte längre i den Mosaiska lagen. Om igen om man inte förstår skriften, så hamnar man fel i detta.

För den som håller lagen, spelar ingen roll om det är 1, 10 eller 100, så är man skyldig att hålla hela lagen, alla 613 lagarna och man kommer bli dömd av lagen, istället för av nåden. Med andra ord, håller du denna lag så är du tillbaka i det gamla förbundet, och du får inte blanda de båda förbunden.

Detta innebär att Jesu offer till förlåtelse för dina synder inte längre gäller dig, utan du måste som judarna offra djur och ha detta blod skyla dina synder. Det stora problemet med detta är att inte ens judarna har kunnat göra detta, sedan templet blev förstört ca 70 efter Kristus.

I nya förbundet gäller; Ge från ett glatt hjärta, utan tvång och krav, ty Gud älskar en glad givare. 2 Kor 9:7

Om folket i trosrörelsen visste hur man ska läsa skriften för att förstå det som skrivs, så skulle detta inte ens predikas. Men sorgligt nog så är kunskapen idag lika med noll (och jag vet det väl, för jag var en av alla de i rörelsen, som saknade kunskapen ifråga).

Detta leder mig över till att på grund av denna analfabetism när det gäller vad skriften säger, så har många som varit med i rörelsen hamnat inte bara i stora svårigheter pengamässigt, utan en del har rent av gått i konkurs och förlorat allt de äger. (Vet inte om det gäller här, men helt klart gäller det i USA).

Jag känner även igen det som Sohaib säger i denna intervju att om man ifrågasatte så var det tankar ifrån Satan. För min del så var jag tydligen väldans verbal (vilket jag inte trodde) om sånt som jag inte begrep. Så jag fick höra att jag var demonbesatt, hade ifrågasättande och motsägelsefulla andar i mig, och att jag var en andlig köttklump. Så jag tvivlar inte på att det som personen berättat är sanning.

En annan sak som slår mig när jag nu sent om cider läser dessa artiklar är att ”WAO = We Are One church = Vi är en kyrka” skyller det som hänt på växtvärk.

Ok, så de kanske har fått många nya medlemmar på kort tid, vilket har ställt till problem. Men samma svar fick vi i Agape när vi hade startat skolan några år innan, att problemen berodde på växtvärk. Snarare beror på problemen på att man inte förstår vad Guds ord säger och därför lägger på medlemmarna saker som man inte ska lägga på dem.

Ärligt talat när jag såg att de skyllde på växtvärk, så såg jag rött. Trosrörelsen har funnits i vårt land sedan 1982, det etter värre ”NAR = Nya Apostoliska Reformationen” har funnits här fullt ut sedan 2016, (startade redan i början på 2000-talet) när ”Awakening Scandinavia = Uppväck Skandinavien” kom till vårt land.

Peter Åkebäck doktorn i religionssociologi menar att WAO uppvisar mycket av det som finns i slutna rörelser och sekter. Det är klassiska drag som vi känner igen från andra sådana här sammanhang: stark psykologisk påverkan genom ”lovebombing = kärleksbombning”, manipulation, *gaslighting, press att värva fler medlemmar och skänka överdrivet mycket av sin tid och sina pengar.

* Gaslighting är en form av psykologisk misshandel eller manipulation där förövaren försöker så självtvivel och förvirring i sitt offers sinne. Vanligtvis försöker gaständare få makt och kontroll över den andra personen genom att förvränga verkligheten och tvinga dem att ifrågasätta sitt eget omdöme och sin intuition.

Hallååååå! Dessa rörelsen både TR och NAR är sekter de har till och med vissa ockulta saker involverade. Redan Karl-Erik Nylunds bok: Att leka med elden, Sekternas värld, (utgiven första ggn 1998) har förklarat att detta är en sekt. Föga nyhet alltså, och inte ett enda frågetecken behöver sättas angående detta.

När vi var med i Agape (åtminstone i början) så skulle man inte umgås med såna utanför själva församlingen, utan endast med de som tillhörde. Något vi var dålig på, även om vi till viss del försökte. Vilket Anna i denna intervju också berättar om;  https://www.tv4play.se/korthet/6e44896eec2d79990c19/expressen-har-granskat-forsamlingen-we-are-one-church-sektliknande-tendenser?panelId= 

En annan sak som jag stör mig på i dessa artiklar är att det finns stora skärmar med swish-numret på, så att man ska kunna swisha in pengar i form av tionde eller vanligt offer, eller betala för att få vara med på kurshelger, vilka också kostar pengar. Inget ”Guds ord är fritt och för intet” här inte.

Carolina Torbring är den som predikar när journalisten är på besök. Gud har inte gett dig depression! Och om inte Gud har gett dig modlöshet, varför ska du då ta emot det? Är en fråga som hon ställer.

Men Gud har heller inte lovat att vi ska leve i fullkomlig hälsa här och nu, den fulla effekten av vad Jesus gjorde på korset, träder inte i kraft på det här jordelivet, utan i det nästkommande. När den nya himlen och jorden kommer ner från ovan, då kommer vi aldrig mer bli sjuka.

Ana berättar att hon fick lära sig att hon kunde binda Satan. Håhåjaja, det gjorde vi också i trosrörelsen. Flera år efter att vi lämnat läste jag en kommentar i en grupp i stil med; Varför ifrågasätter ingen vem det är som släpper lös Satan om och om igen, så att han måste bindas om och om igen? Jorå, där satt jag framför datorn och räckte upp handen inom mig och sa, här är jag, den knasbubblan som inte frågade denna fråga.

För att gå igenom det som är fel med detta, efter denna roliga (eller ej) anekdot: Binda Satan säger Upp 20:1-3 tillfaller en ängel. Ajdå, många (mig inkluderad under tiden jag var med) har nog missat detta, eller så tror de sig vara den ängeln som har detta uppdrag.

Och jag såg en ängel komma ner från himlen, han hade nyckeln till avgrunden och en stor kedja i sin hand. Och han grep draken, den gamle ormen, som är Djävulen och Satan och band honom för tusen år, och kastade honom i avgrunden och stängde igen för honom och förseglade den över honom, för att han inte längre skulle förföra folken, förrän de tusen åren hade gått. Och efter det måste han släppas lös för en kort tid. Upp 20:1-3

Utöver detta, så om vi binder Satan med våra ord, så gör vi oss till små gudar, d.v.s. skapare som skapar på samma sätt som Gud skapade jorden ”Varde ljus och det blev ljus 1 Mos 1:3. Om detta inte är nog så har vi då biten med att Satan och hans vilja att vara lik Gud och sitta på den högstes berg i Jes 14:13 Jag skall stiga upp till himlen, ovanför Guds stjärnor skall jag upprätta min tron. Jag skall sätta mig på mötesberget längst upp i norr.

Eller hans frestelse av Eva för att få henne att vilja vara Gud:"Ni skall visst inte dö! Men Gud vet att den dag ni äter av den skall era ögon öppnas, så att ni blir som Gud med kunskap om gott och ont." Och kvinnan såg att trädet var gott att äta av och en fröjd för ögat. Trädet var lockande eftersom man fick förstånd av det, och hon tog av frukten och åt. Hon gav också till sin man som var med henne, och han åt. 1 Mos 3:1-7

Och vad hände med Satan? Jo han blev utkastad ur himlen för sitt uppror. Vad hände med Adam och Eva? JO de blev utvisade från lustgården och fick förbannelser lagda på sig. Adam att han skulle arbeta i sin anletes svett, och Eva att hon skulle föda barn i smärta.

Det som Ika berättar att församlingen la sig i vem man skulle bilda familj med, låter som Bethel Reddings skräckexempel. Där en tjej (som nu gått ut med videor angående det som hänt henne) genom Shawn Boltz en falsk profet, som utnyttjade sociala medier för att ge sina profetior, berättade för henne vem hon skulle gifta sig med, för Gud hade gett henne till den kille som hon just då hade börjat att träffa.

Detta visade sig vara totalt ödesdigert, först efter att han andra gången efter ca 5 års äktenskap hade strypt henne, tog hon sig därifrån och fick hjälp. Hon kunde inte tala på 10 dagar efter den händelsen, och hade skräck över att hon inte var i Guds plan eftersom hon inte stannade i detta missbrukar-förhållande. Dessa två saker var de värsta.

Ana berättar att hon tyckte att det handlade om människodyrkan och noll rätt att ifrågasätta.

När rörelsen började (och det är ju länge sedan som jag var med) så fick man på Livets Ord inte gå fram för att tala med någon av pastorerna, de hade folk som motade bort en, om man försökte. I Agape (misstänker att det var samma sak på flera ställen) så var de som var med i någon form av ledarposition ledarna, och de andra kallades ofta för de andra kristna, ungefär som att det fanns två kategorier av kristna, där ledarna var 1:a klassens kristna och de övriga, som de också kallades 2:a klassens kristna. Jämför det med att Jesus instruerade sina lärjungar med att de skulle vara varandras tjänare.

Att inte få ifrågasätta tror jag personligen bottnar i att man inte vet hur man ska läsa Guds ord för att förstå det, och därför inte kan svara på några frågor, så svaret blir att inte ifrågasätta, utan bara tro på det som man får höra. Men jämför vi det med Paulus när han kom till judarna i Berea och förkunnade evangeliet, så gick de raka vägen till skriften, spenderade (enligt de kristna trosfäderna) tre dagar med att studera om det som han sa verkligen stämde in på vad skriften sa.

Många liknar detta vid ett pyramidspel, vilket är en given tolkning. För de som blir rika är de i toppen, de andra förlorar sina pengar. Detta är helt korrekt, det är ett pyramidspel där endast de i toppen blir rika.

Någon kommenterar också att en del ligger på golvet ock skakar, vilket är en praxis inom NAR, och ska vara en bild på att få vara i Guds närhet. Detta brukar kunna följa på att falla i anden, vilket inte existerar alls i Guds ord, utan är extra bibliska läror/praxis. Vi är förbjudna att lägga till eller dra ifrån, från Guds ord.

Skriften säger att ”Gud inte är oordningens Gud, utan fridens. 1 Kor 14:33”, vilket har försvunnit helt när man håller på med sånt här. Detta är ett tillägg till skriften. Men det är nu länge sedan som vi som var med i TR tog in saker från den framväxande kyrkan, som landade i NAR 2002.

Redan på 80 talets slut och 90 talets början tog vi in saker från den framväxande kyrkan. De som ingår i denna framväxande kyrka är; ”latter rain = senare regn”, stora delar av pingströrelsen, Joels armé, Herderörelsen, det Femfaldiga ministeriet, Hillsong, Vineyard, IHOP = internationella bönehuset” den apostoliska rörelsen, den profetiska rörelsen, den apostoliska och profetiska rörelsen, och nu då NAR.

Den apostoliska rörelsen plockade vi ifrån då Ulf Ekman började kallas för en apostel, som ett exempel.

Längre intervju

https://www.youtube.com/watch?v=yQYe4rXkT3k

Besatta/hemsökta själar - - från meditation till hallucinationer

Av Larry DeBruyn

Översatt och inlagt med tillstånd.

Var nykter och vaksam; ty din motståndare, djävulen, går omkring som ett rytande lejon och söker efter vem han kan äta upp. 1 Petrus 5:8

Som lånat från de österländska mystiska religionerna, har meditativ eller kontemplativ andlighet – operationen som innebär att dra sig tillbaka till ensamhet (bli ensam med Gud) och tystnad (förbli tyst inför Gud) och engagera sig i asketiska praktiker – framträtt bland evangeliska kristna som ett populärt sätt att upplev Guds kärlek och ta emot uppenbarelser från honom. 1

Intressant nog är denna upptäckt bland evangelikaler om hur man hittar "andlighet" nu parallell med "mindfulness = sinnes/medvetande-fullhet"-revolutionen som äger rum i det sekulära samhället.

Genom att kasta bort sina ständigt närvarande mobiltelefoner, tabloider, iPods och andra distraktioner försöker ett ökande antal människor från alla samhällsskikt – idrottare, utbildare, företagsledare och arbetare, politiker, regeringsarbetare och medlemmar av militären – att " stressa ner" sina liv genom att delta i "mindfulness = sinnesfullhet" retreater där de under ledning av andliga handledare lär sig att meditera med hopp om att de kommer att upptäcka "ett nytt medvetande" för att hjälpa dem att klara av livet. 2

För att främja "medvetet" arbete, lek, föräldraskap, provtagning och till och med krig, har meditationspraktiken ökat avsevärt i Amerika. Baserat på en rapport från ”Centers for Disease Control and Prevention = Centret för sjukdomskontroll och förebyggande” har över 35 miljoner amerikanska vuxna utövat meditation. 3

Översättarens tankar: Jag kan inte låta bli att undra hur många det är i Sverige som hoppat på detta. Tar upp det jag kan hitta längst ner.

Men mitt i den ökande populariteten för denna mindfulnessrevolution lurar en mörk hemlighet i bakgrunden. En förespråkare för "kristen" kontemplation, kväkaren Richard Foster, rekommenderar meditation som ett sätt att utveckla en djupare andlighet. Men när det gäller dess praxis utfärdar han också en ansvarsfriskrivning:

Jag vill också ge ett ord av försiktighet. I den tysta kontemplationen av Gud går vi djupt in i den andliga sfären, och det finns något sådant som övernaturlig vägledning som inte är gudomlig vägledning. . . det finns olika ordnar av andliga varelser, och några av dem är definitivt inte i samarbete med Gud och hans sätt! 4

Även om en betydande majoritet av icke-kristna mediterande rapporterar fördelar från aktiviteten, indikerar vissa att träningen inte alltid främjar psykologiskt välbefinnande. 5

Så det skulle vara bra för alla blivande mediterare, kristna och/eller andra, att överväga vad som kan hända med deras sinnen om de engagerar sig i praktiken. Meditatorer kan bli galna. Exempel där detta har hänt, både nutida och antika, är kända. Vi börjar med rapporter från ett rehabcenter som fokuserar på att hjälpa människor att återställa det sunda sinnet de hade innan de började meditera.

"THE DARK KNIGHT = DEN MÖRKA RIDDAREN” AV SJÄLEN

En artikel i ”The Atlantic = Atlanten” rapporterade om ett rymligt 1800-talshus som ägs av en universitetsprofessor/forskare. Beläget i ett väletablerat område i Providence, Rhode Island, är husets atmosfär inbjudande. Alla fyra våningarna utstrålar en fristadsliknande atmosfär av välkomnande, lugn och ro. Ekologiska livsmedel lagerförs i skåpen. En stor matsal och ett bord rymmer ett dussin gäster. Dekorativa växter är placerade i hela huset. Privata bostadsrum i källaren hyser ofta "en roterande grupp av yogis och meditationslärare." 6

Från beskrivningen från ”Atlanten” kan man få intrycket att bostaden, som heter ”Cheetah House = Gepard-huset”, erbjuder den idealiska miljön för att sökande själar att samlas och utöva konsten att meditera. Men överraskande nog, konstaterar reportern Tomas Rocha, är de besökande gästerna "inte där för att återställa sig själva med meditation - de återhämtar sig från det." 7 Tänk på följande två vittnesmål hämtade från Atlanten-artikeln:

Vittnesbörd 1

En artig och vältalig gäst vid namn David, 27 år gammal, som lockades till meditation genom att delta i en retreat, berättar att även om han till en början fann stresslindring från att meditera, så förändrades hans liv till det sämre. "Allt som [David] hade tyckt var njutbart före reträtten" säger Rocha, "blev 'förvandlat till smuts'." 8 Den vackra och förtjusande tallriken med andlig mat som tjänade hans själ till en början, för att upprepa hans ord, "förvandlades till smuts."

Han "började få tankar som, 'Låt mig ta över dig', kombinerat med förvirring och massor av skräck." 9 David berättar att han "fått en vision av döden med en lie och en huva. Tanken 'Döda dig själv' [for] om och om igen [genom hans sinne].” 10 David beskrev den paranormala världen han upplevde som ett ”Psykologiskt helvete”. Han säger till reportern att dessa förändrade sinnes/ medvetande-tillstånd " kom och gick i vågor. "Jag kunde vara mitt i praktiken. . . och det som jag kom att tänka på var allt jag inte ville tänka på, varje känsla jag inte ville känna.” 11 Davids upplevelse hade också en fysisk känsla. Spasmer i "stenstorlek" kommer från en "tät knut" inuti hans underliv. Andra fantasier fängslade och besatte hans sinne. 12 Så 2013 anlände han till huset för behandling.

Vittnesbörd 2

En annan gäst, Michael, 25 år, var en certifierad yogalärare. Michael förklarar för ”Atlantens” reporter att under loppet av hans meditationsövning"slutade hans kropp fysiskt” att smälta mat. Jag hade ingen aning om vad som hände, säger han. I tre år trodde Michael att "han var 'permanent ruinerad' av meditation." 13 ”Atlanten” noterar att beskrivningar som "återhämtning" och "permanent ruinerad" är "inte ord man vanligtvis möter när man diskuterar en kontemplativ praktik." 14 Ändå är detta den "smutsiga tvätten" – som vissa kallar den – som kan bli resultatet av att utöva meditation.

Detta tredje vittnesmål är från mitt personliga möte med en före detta meditator:

Vittnesbörd 3

Under en tid i sitt liv vittnade Bill Smith, (inte hans riktiga namn) som jag bodde hos medan jag tjänstgjorde i Sydney, Australien, att hans hängivenhet för österländska meditativa metoder framkallade en psykologisk störning inom honom, vilket gjorde att han blev institutionaliserad. I kombination med att engagera sig i andra andliga New Age-övningar berättade Bill att meditation tillfälligt drev honom till vansinne. Men genom att lita på evangeliet levererade Herren Bill; och idag har han, med sitt fulla sinne, ett underbart äktenskap och familj, arbetar framgångsrikt för ett stort företag och upprätthåller ett stabilt kristet vittnesbörd där han är pastor för en kyrka som regelbundet träffas i hans hem.

Även om det visserligen är anekdotiskt, har Smiths erkännande likhet med de tidigare citerade vittnesmålen från återhämtningscentret för före detta meditatorer som drivs av neuroforskaren och forskaren vid Brown University, Dr. Willoughby Britton. 15

DOKTORN OCH ”THE DARK = MÖRKRET”

Dr. Brittons "ansträngning att dokumentera, analysera och publicera redogörelser för de negativa effekterna av kontemplativa metoder (vad som på andra ställen kallas "rockier = skakigare” delar av mindfulness-vägen" 16) är känt som "The Dark Knight Project = Mörka riddarnas projekt". 17

På grund av vad hon såg hos tillfrisknande meditatorer som besökte hennes forsknings- och rehabcenter, beslutade Dr. Britton (själv en utbildad och erfaren meditator) att hon, precis som sina patienter, skulle gå på en retreat för att uppleva det de hade blivit utsatt för. Och upplevde, det hon gjorde! Hon beskrev hur, liksom de som genomgick behandling på hennes rehabcenter, även hon hamnade i "ett extremt och plågsamt mentalt tillstånd" efter att ha mediterat. 18 Hon vittnar:

Jag trodde att jag hade blivit galen. Jag trodde att jag hade ett nervöst sammanbrott. . . som att terror var ett stort symptom för mig. 19

Dessa vittnesmål stämmer överens med berättelser om andra personer som antingen sökte upp eller tvingades uppleva ensamhet. Även om det kanske inte är normalt – vad som än är normalt i en paranormal värld – indikerar dessa vittnesmål vilken effekt isolering och meditation kan ha på en själs förstånd. Tänk till exempel på den effekt som isoleringsfängelse, som används av många straffsystem för att hantera oförbätterliga fångar, kan ha på en mänsklig själ.

ENSAMT FÄNGELSE

Inom Pennsylvanias straffsystem vid ”Eastern State Prison = Östra stats-fängelset” runt tiden för inbördeskriget (cirka 1860) uppstod isoleringsfängelse som ett sätt, hoppades man, att rehabilitera fångar. Inspirerad av kväkarna säger teorin att placera brottslingar enskilt skulle hjälpa till att föra dem "närmare Gud". 20 Intressant nog verkar "ensamstående" ha använts som en metod för att rehabilitera fångar snarare än, som är sant nuförtiden. , för att straffa dem. Man hoppades att en isolering skulle hjälpa dem att reflektera över sina brott och återställa deras "förhållande till Gud". 21

Det måste noteras att i förnekelse av den bibliska läran om separationen av den mänskliga själen från Gud på grund av synd (Ps 51:5; Rom 5:12), antog kväkarrörelsen att "sann religion bestod i 'Kristi gudomliga ljus'" i varje människa.” 22 Så det kan ses hur man, med tanke på kväkeriets inflytande på denna teori om kriminell rehabilitering, hoppades att ”isolerings-fängelse” kan påskynda en fånges medvetenhet om "Kristi gudomliga ljus inombords" och, på ett rehabiliterande sätt, till gemenskap med det. Metoden med isoleringscell blev populär och gick över Atlanten där europeiska fängelsesystem började använda den. Men nyheterna kom tillbaka till Amerika att metoden inte fungerade.

"Kliniker i Tyskland, rapporterade ”Rolling Stone = Rullande sten” (tidskrift), som byggde flera fängelser efter modell av ”östra staten”, "tillskrev hundratals fall av psykos av tid i isoleringsfängelse, och drog slutsatsen att det orsakade "elementära hallucinationer" och "självmord/maniska"- utbrott." 23 danska psykiatriska studier avslöjade hur isoleringsfängelse inducerade samma påverkan på landets fångar. 24

Värt att notera, erfarenheterna hos fångar i isolering liknar de av tidiga kristna munkar som för att komma närmare Gud och bota sina hjärtan från avguda-dyrkan, drog sig tillbaka ut i öknen för att undkomma samhällets världsliga inflytande. 25 Även de, liksom dagens tillfrisknande meditatorer, upplevde förändrade medvetandetillstånd till följd av att de ägnat sig åt asketiska övningar och disciplinen meditation. I grund och botten var det så den kristna klosterväsendet kom in i kyrkan.

ÖKNAR, DEMONER OCH BEDRÄGERIER

I den tidiga kristna historien avsade fromma män världen och flydde till öknen för att fokusera sin uppmärksamhet på Gud och interagera med det övernaturliga riket, med krafter som inkluderade änglar och demoner. Enligt Rowan Williams, en liberal walesisk anglikansk biskop och tidigare ärkebiskop av Canterbury

Öknen sågs som en plats som myllrade av fientliga andar, och en stor del av munkens kallelse var upprepad konfrontation med demonernas destruktiva och bedrägliga kraft. Ibland kan det betyda att man spenderar tid i ruinerna av en hednisk helgedom och utsätter sig för de onda andarnas list som hade tjänat där. Men oftare handlade det om att lära sig att skilja mellan autentiska och oäkta "religiösa upplevelser" – att skaffa sig en viss misstänksamhet mot levande eller tröstande visioner och uppenbarelser, lätt framställda under extrema förhållanden av hunger och isolering, lära sig att troget uthärda , i tristess, depression, frustration, utan att ta sin tillflykt till den djävulska lockelsen av bländande andliga dramer (änglarnas röster och visitationer et.c.). 26

Sankt Antonius av Egypten

Sankt Antonius (ca 251-356) föddes i en rik och respektabel koptisk kristen familj. Från sin ungdom och eftersom han var analfabet, hade Anthony "föga intresse för frågor om världslig lärande" men var besatt av "djupa religiösa känslor och ett sug efter intuitionen av gudomliga ting." 27 Medan han gick i kyrkan en dag hörde han en predikan om "Den rike unge härskaren" (Luk 18:18-27). Jesu ord övertygade hans själ, och han fortsatte med att likvidera sin ärvda rikedom, ge pengarna till de fattiga och flytta till öknen för att odla sin hängivenhet och kärlek till Gud.

Även om han inte hittade (den separatistiska och isolationistiska andan) i klosterrörelsen, vilken importerades till kristendomen från animisterna, österländska religioner och egyptiska Therapeutae, d.v.s. judiska heliga män som isolerade sig från samhället för att följa "den kontemplativa vägen"), så blev St. Antonius (som han också kallas) känd som klosterväsendets fader inom den kristna traditionen.

Genom att isolera sig i öknen och engagera sig i asketiska och meditativa discipliner, försökte Anthony rensa sitt hjärta från världsliga distraktioner för att sola sig i Guds kärlek. Som lärare instruerade Anthony munkar att föra dagböcker över sina hemliga tankar (d.v.s. "journalföra") eftersom självförbättring var kostnaden för evigt liv. 28 Han lärde också ut att extas kännetecknar perfekt bön.

HEMSK (INTE FANTASTISK) ASKES

Han, som andra som följde honom, drog sig tillbaka in i öknen för att uppleva det övernaturliga, och det gjorde de. Uppteckningen över Anthonys liv innehåller "märkliga berättelser om hans visioner, där han beskriver sig själv som ständigt engagerad i dödlig konflikt med onda andar som inte sällan visar sig i former mer löjliga än fruktansvärda." 29 Vid ett tillfälle, efter att ha separerat sig själv i en grotta, borta från byn för att söka Gud, säger den tyske teologen och kyrkohistorikern Augustus Neander (1789-1850):

Här, som det är troligt, förde han sig själv genom överdriven fasta och genom utmattning från sina inre konflikter på den onaturliga boningsplatsen in i tillstånd av en alltför upprymd fantasi och nervös störning, där han trodde att han hade fått kroppsskada från mörkrets andar. Han svimmade till slut och fördes tillbaka till byn i ett tillstånd av medvetslöshet. 30

Liksom andra moderna exempel på att meditation blivit galen, bedömde Neander att "asketismens extravaganser . . . [födde] många vilda visor av den fanatiska anden och många mentala störningar.” 31 Detta stod i motsats till den enda frukten av sann andlighet – ”måttlighet” (d.v.s. självkontroll) (Gal 5:23), helt enkelt. motsatsen till ökenandlighet där det är vanligt att män går "utom/bortom kontroll"!

Dessa många exempel, moderna och gamla, ifrågasätter optimismen att "Meditation orsakar inget annat än bra för dem som utövar det. Det är en av de mest hälsosamma sakerna en människa kan göra för sinne och kropp.” 32

SJÄLENS MÖRKA NATT

Intressant nog när betraktaren ser syner, hör röster eller besöker en punkt där erfarenheten tar slut. 33 Så kommer en dag kommer när musiken dör. Som sådan känner sig betraktaren övergiven och ensam, och "Oavsett vad mystikern gör - ber, begrundar, mediterar - kan känslan av Guds närvaro inte återvinnas." 34 En "mörk natt" eller ett "moln av omedvetet" uppslukar deras psyke. Buddhister hänvisar till detta som att "falla i tomrummets grop".35

För att förstå betydelsen av mörker i den meditativa upplevelsen måste man förstå sammanhanget för "den mystiska vägen"; det är stadierna av att "veta" vilka meditatorer går igenom, för att uppleva Guds närvaro med målet att förverkliga förening med Honom (d.v.s. ”unio mystica = mystisk förening” eller ”theosis = *teos”). Vissa anser att faserna är så många som sju medan andra så få som tre (de tre är kontemplation av det övernaturliga, upplysning av det övernaturliga och personlig förening med det övernaturliga).

* Teos = Theosis, av grekiskans Θέωσις, med betydelsen gudomliggörelse är ett teologiskt begrepp som har en framträdande roll främst inom ortodox troslära. Teos är processen då en troende omformas till likhet med Gud, gudomliggörs, genom att utöva Jesu lära och genom bön och fasta. I ortodox teologi är teos målet för varje människa att uppnå, och ytterst sett vad hon är skapad till. Genom Jesu försonande död ochutgivandet av den Helige Ande kan människan samarbeta med Gud till att förenas med honom. En sammanfattning av doktrinen ger redan Athanius på 300-talet, när han försvarade kyrkan mot arianismen: "Gud blev människa för att människan ska kunna bli Gud". Teos förekommer även som begrepp i västerländsk kristendom men inte alls i samma utsträckning som inom ortodoxin. https://sv.wikipedia.org/wiki/Theosis

Förekomsten av paranormala fenomen (d.v.s. förändrade medvetandetillstånd) inträffar oftast under belysningsfasen. 36 När den som mediterar går in i denna zon hör den mediterande röster, ser syner och upplever besök. Detta stadium förutser att extas, hänryckning och mörka nätter kommer att inträffa. Ur ett meditativt perspektiv kan dessa paranormala upplevelser kallas normalt onormala.

Nathan Fisher, chef för Dr. Brittons "Dark Knight Project = Mörka riddarnas projekt" förstår detta när han, i linje med andra forskare och studenter på det mystiska sättet, förklarar att negativa upplevelser från meditation kan förklaras av två skäl. För det första kan regissörens instruktioner om hur man mediterar ha varit missriktade. Eller för det andra kan den som mediterar felaktigt ha följt disciplinen. Men oavsett förklaringen anses skrämmande psykologiska/andliga upplevelser vara "nödvändiga och förväntade stadier" av meditation och som sådana "användbara tecken på framsteg i kontemplativ utveckling." 37 Negativa upplevelser är en förväntad del av det mystiska sättet.

LJUSET SOM INTE ÄR MÖRKT

Men indikerar beskrivningar av att uppleva mörker, av meditatorer, att de har rört sig närmare eller längre bort från Guds hjärta? Skriften säger oss "Gud är ljus, och i honom finns inget mörker alls" (1 Joh 1:5); att Gud "bor i ljuset som ingen kan närma sig" (1 Tim 6:16); att Gud är "ljusets Fader" (Jak 1:17); och att Herren ”uppenbarade sig för [Moses] i en eldslåga” (2 Mos 3:2).

Kristna troende förklaras vara "ljusets barn och dagens barn" (1 Tess 5:5). Och dessutom ”förvandlade” Jesus sig själv inför tre lärjungar – ”Hans ansikte lyste som solen . . . hans kläder var vita som ljuset” (Matt 17:2). Upplevelsen av andligt mörker tillhör dem som flyr från, inte till, Jesus Ljuset (Joh 3:19-21). I den nuvarande verkligheten är Satan och hans kohorter också kända som "mörkrets härskare" (Ef 6:12).

Skriften beskriver också när det gäller frälsning hur han har "räddat oss från mörkrets makt" (Kol 1:13). Så när den ställs mot Skriftens bakgrund, blir själens uthärdande av mörker svår att förstå. Tänk om uttrycken "själens mörka natt" eller "moln av omedvetet" i verkligheten är beskrivningar av ett tillstånd som mediterande upplevt som indikerar att de har flyttat bort från, inte närmat sig, Guds hjärta?

LÖFTET OM ANDENS NÄRVARO

Jesus lovade att han inte skulle överge sina lärjungar utan skulle sända "en annan" Hjälpare (d.v.s. den Helige Ande) att vara med dem (Joh 14:16-18). Så alla dessa känslor av att vara övergivna av Gud måste finna tröst i det gudomliga löftet där Herren har sagt: "Jag kommer aldrig att lämna dig eller överge dig Hebr 13:5”. Mitt i alla dessa skriftställen blir det svårt att förstå hur "mörkret" eller "molnet"-metaforerna kan ge tröst till personer som på sina mystiska resor möter en återvändsgränd av mörker eller ett deprimerande moln av okunnighet. Bibeln beskriver den kristna resan som att gå in och närma sig Ljuset! Upplevelser av övergivenhet kommer inte från Hjälparen. Faktum är att om Jesu löften överhuvudtaget betyder något, är sådana upplevelser tvärtom. (Jag är med dig alltid Matt 28:20).

Flera hundra år efter ökenmunkarna visade sig det kontemplativa livet vara en grogrund för religionen islam. Intressant nog har berättelsen om Mohammed likhet med den om Sankt Antonius (d.v.s. deras ungdomliga benägenhet till det kontemplativa livet, deras relativa analfabetism, deras strävan efter det isolerade livet för att uppleva Gud, respektive deras seende, hörande och upplevande av övernaturliga visioner, röster och besök).

PROFETEN MOHAMMED

Historikern Robert Payne (1911-1983) noterade att vid åtta års ålder höll Mohammeds livsmönster "på att fastställas – långa dagar av kontemplation, snabba resor, känslan av att vara övergiven, besök av andar och alltid drömmen om Paradiset. .” 38

När han var omkring 25 år gammal, väcktes uppmärksamheten hos Mohammad till liv, av en rik och vacker kvinna som var två gånger änka och femton år äldre. De gifte sig och tillsammans fick Mohammed och Khadija sex barn. På grund av Khadijas rikedom var Mohammeds liv tryggt och bekvämt i tio år. Under denna tid levde han i kontakt med och utbytte religiösa idéer med andra andliga män, oavsett om de var animister, judar eller kristna. En sådan man var hans hustrus kusin, en man vid namn Waraqa, som Mohammed upplevde djup andlig släktskap med.

Men Waraqa var en andligt rastlös man som, trots att han översatte både Gamla och Nya testamentet till arabiska, senare i livet återvände till den primitiva tro han hade haft tidigare år. Trots sin analfabetism kom Mohammed ihåg allt som andra lärde honom, och kanske på grund av Waraqas råd förfinade han också meditationsövningen, det sinnelag som han hade haft sedan han var en ung pojke. Men som Payne påpekar var de första åren av hans bekväma liv med Khadija och hans fyra döttrar (deras två söner dog i förtid) "det tysta före stormen." Låt historikern beskriva vad Mohammed upplevde:

Stormen kom plötsligt en natt, vid den varmaste tiden på året, efter en lång period av meditation ensam i en grotta utanför Mecka. Ingen vet vad som förde honom till grottan. Det kan ha varit minnet av asketiska munkar i den syriska öknen som också dyrkade sin Gud i grottor, ensamma med de Ensamma.

Eller kanske var han influerad av de vandrande eremiterna som kallas Hanifs, som betyder "de som har vänt sig bort från idoldyrkan", som dök upp för att förkunna ensamhetens dygder och dyrkan av den ende Guden. Det kan ha varit fröet av rastlöshet som kommunicerats till honom av den visionära Waraqa som skickade honom ut i öknen för att leva veckor i sträck i tyst kontemplation. Vad som är säkert är att stormen bröt över hans huvud, och världen skulle aldrig bli sig lik igen. 39

Inlindad i sin rock, liggande ensam i en grotta i mörkret, huruvida han sover eller är i trans är inte känt, hörde analfabeten & profeten (Mohammed, profet enligt Islam) en röst som sa åt honom att skriva den första stora visionära uppenbarelsen om vad som skulle bli en del av Koranen. Poängen är:

Kommunikationer kan tas emot, i själva verket är de att förutse, när man utövar meditation. Röster kommer att tala. Besök kommer att förekomma. Visioner kommer att synas.

BESATT SINNE / MEDVETANDE

Som vi kan se från denna korta översikt över de senaste 2 000 åren, kan ett retirerande till ensamhet och tystnad för att meditera bli en uppfödningsplats för att uppleva psykologisk störning och/eller förändrade medvetandetillstånd, som meditatorer tolkar som möten med Gud eller andra gudomliga varelser , kanske änglar eller ännu värre, demoner. Så frågan blir, vilken relation har kontemplativ andlighet till det kristna livet? Är det en fördel eller en nackdel? Kan det kontemplativa livet bli en farlig strävan som kan bana väg för att möta ovänliga krafter eller enheter? För att hantera dessa frågor måste Bibeln rådfrågas.

BIBELN OCH MEDITATION

Med hjälp av sina vinstdrivande publicister och förläggare förespråkar kristna kändisguruer (d.v.s. Richard Foster, Beth Moore, Sarah Young, ”et.al. = et alia = och andra”) meditation som en "andlig disciplin" för att "närma sig Gud", "uppleva Hans Närvaro" och "höra honom tala" eftersom intimitet föder uppenbarelse. 40 De gör det baserat på deras tolkningsmissbruk av Ps 46:10 (”affischversen” för att förespråka kontemplativ bön, ”Var stilla och vet att jag är Gud” såväl som andra skrifter där de famlar efter bibliska prejudikat och stöd för att rekommendera mystisk meditation (Ps 46:10; 1 Kung 19:12; Ps 62:1; 41 meditation i isolering gynnar inte alltid den mänskliga själen.

ENSAMHETENS HALA SLUTTNING

*GARGOYLER I GADARA

*Gargoyle = en person med groteskt ansikte

Galenskapen är det som kännetecknade mannen från Gadara besatt av demoner som kallades "Legion" (för de var många). Han levde isolerad från samhället på klipporna och i grottor med utsikt över Galileiska sjön på sjöns östra strand (Mark 5:1-20). Tillämpningen som ska tas från mannens exempel är inte att demoner besatt honom för att han var en asket och en medlare, en ”Therapeutae = Terapeut” (han kan ha varit) utan att han levde i ett slags "isolering" som en eremitmunk, och i hans isolering attackerade, plågade och besatte Legion honom. Även om hans upplevelse i jämförelse verkar ha varit mycket mer extrem - "på steroider" så att säga - hans registrerade beteende ("Och alltid, natt och dag, var han i bergen och i gravarna, grät och skar sig med stenar”, Mark 5:5) indikerar allvarlig psykologisk störning, inte olikt vad några av dagens tillfrisknande meditatorer säger att de har gått igenom.

Men Jesus helade mannen från demonernas närvaro som hade besatt, plågat och terroriserat hans själ och kropp. Eftersom han bara kände honom som "en galen grottman", blev hans grannar förvånade när de, efter att Jesus botat honom, såg honom "sittande och klädd och vid sitt fulla sinne" (Mark 5:15). 42 *Denna man representerar den andliga faran. om vad som kan hända med den mänskliga själen när en person drar sig tillbaka i ensamhet. I ett sådant tillstånd blir han/hon offer för påverkan av, till och med besittning av, onda varelser.

*Översättarens kommentar: Jag tycker inte man kan säga att denna man representerade de som mediterar, utan snarare i så fall att han får fungera som ett varnande exempel på hur det kan gå om man mediterar.

SUNDA SINNEN OCH NYKTRA SJÄLAR

Det är mest troligt att både aposteln Petrus och aposteln Paulus var medvetna om det kontemplativa livet (”De vita contemplativa = Om det kontemplativa livet”) utövat av judiska mystiker som kallades ”Therapeutae = Terapeut” i hela den hellenistiska världens spridning. I sina epistlar rådde de två apostlarna de troende om hur man bryr sig om sina sinnen och deras rekommendationer inkluderade inte att be om ensamhet och tystnad för att meditera. Snarare sa Petrus till de troende att eftersom "alla tings ände är nära" skulle de "vara nyktra och vakna i bönen" (1 Pet 4:7) och "omgjorda ditt sinne, nykter” (1 Petr 1:13) uppmanar de troende att vara nyktra, och inte tysta.

Paulus lärde också de kristna att begrunda allt som är ”ärligt, rättvist, rent härligt och av gott rykte” (Fil 4:8). På grundval av detta strider meditation, som har en möjlighet att framkalla vansinne, mot apostlarnas råd och en av Andens frukter – nämligen självkontroll! (Gal 5:23)

MOTSTÅ DJÄVULEN

Dessutom råder Jakob troende att "stå emot djävulen, så kommer han att fly från er" (Jak 4:7). Paulus säger till efesierna: "Ge inte heller plats [d.v.s. en möjlighet] åt djävulen" (Ef 4:27). Tydligen är Richard Foster medveten om faran med meditation eftersom han varnar för det i sin bok, ”Prayer: Finding the Heart’s True Home = Bön: hitta hjärtats sanna hem” där han säger:

I den tysta kontemplationen av Gud går vi djupt in i den andliga sfären, och det finns något sådant som övernaturlig vägledning som inte är gudomlig vägledning. . . det finns olika ordnar av andliga varelser, och några av dem är definitivt inte i samarbete med Gud och hans sätt! . . . Utöva skyddsböner. 43

Vi måste undra vilka andar som är inblandade i Fosters "allomfattande tystnad", och var i Skriften vi uppmanas att be "skyddsböner" innan vi närmar oss vår himmelske Fader med bön. 44 Från exemplen på östliga gurus, ökenfäderna och klostermunkar är Foster medveten om traumat och desorienteringen, till och med galenskapen, som berövande och meditation kan fungera i de som är involverade i kontemplation-meditationens själar och sinnen. Han vet att praktiken kan leda till möten med inte så välvilliga andliga varelser som "vill ta över en person." 45 Incidenter av sådana "övertaganden" skräpar ner historien om kontemplativ andlighet.

Men trots att han erbjöd en "*tongue-in-cheek = tunga i kinden" försiktighet mot det, rekommenderar Foster, kanske ouppriktigt, övningen ändå! Det är som en statlig trupp parkerad längs en motorväg, med blinkande ljus och skrikande siren, varnar förare för ett hinder på vägen framför dem men säger åt dem att fortsätta köra i full fart framåt ändå. Så man måste fråga sig, i ljuset av Skriftens uppmaning att "stå emot djävulen" och "underordna sig" Gud (Jak 4:7), varför skulle kristna flirta med någon andlig praxis som kan utsätta dem för att se, höra eller uppleva en ond varelse 46 eller att höra Satans ofördelaktiga röst eller en demon tala till dem?

* tounge-in-cheek betyder adjektiv = ironisk, flippig eller ouppriktig. "hennes förtjusande tongue-in-cheek-humor", adverb = på ett ironiskt, flippigt eller ouppriktigt sätt. "han påstod då att han talade tongue-in-cheek.

URSKILJA BEDRÄGERIER

På grund av de negativa konsekvenser som potentiellt kan hända när någon ägnar sig åt meditation, i den kristna DVD:n Be Still, finns det ett segment som med rätta kallas "Fear of Silence = Rädsla för tystnad" eftersom som det står i presentationen, "intimitet föder automatiskt uppenbarelse." 47 Så vem kan ge uppenbarelsen? Vad kan vara ursprunget till den talande rösten, framträdande vision eller materialiserade besöket? Richard Foster ger råd om hur man kan urskilja vem som kan kommunicera i stillheten. Han säger:

Att lära sig att urskilja Guds röst, från bara mänskliga röster inom oss, kommer på ungefär samma sätt som vi lär oss vilken annan röst som helst. Satan driver och fördömer. Gud drar och uppmuntrar. Och vi kan känna skillnaden. 48

Även om det kan finnas andra, erkänner Richard Foster att han har en kakofoni av röster som kan tala: för det första mänskliga röster inom och utanför (som skulle innebära att lyssna på sig själv eller andra tala); för det andra, Satans eller en demons röst; eller för det tredje, Guds röst. När det gäller att Fosters karaktäriserar Satans röst som en som alltid "trycker på och fördömer", tänk om frestaren - med tanke på hans listiga natur ("djävulens list" Ef 6:11) och vad han säger till Eva: "Ni ska sannerligen inte dö" (1 Mos 3:4) och säger till Jesus: "Allt detta kommer jag att ge dig" (Matt 4:9) - "drar och uppmuntrar”?

Fosters kategorier för att urskilja Satans i motsats till Guds röst stämmer inte alltid överens med Bibelns sanning: Ibland kan den onde vara ganska positiv!

DJÄVULSKA LÄROR

Aposteln Paulus varnade för djävulens bedrägerier. Han skrev att "Anden talar uttryckligen för att i de sista tiderna somliga ska avvika från tron och ge akt på förföriska andar och demoners läror" (1 Tim 4:1). Aposteln Johannes varnade: "Älskade, tro inte varje ande, utan pröva andarna om de är av Gud" (1 Joh 4:1).

LJUSET SOM ÄR MÖRKT

Bibeln beskriver den mänskliga verkligheten som en verklighet som involverar krigföring med osynliga ”krafter, härskare över denna världens mörker [och] andlig ondska på höga platser (Ef 6:12). Tillfrisknande meditatorer och de som lovvärt försöker hjälpa dem kan avfärda tanken att psykologiskt vansinne är ett resultat (oavsett om det är helt eller delvis, vem vet?) av själens pågående krigföring med osynliga krafter, eftersom detta skulle vara alltför världsligt en förklaring; snarare väljer de att tillskriva den förvirring som lidit till ett mer världsligt "vetenskapligt", "forskat" och "diagnostiserat" komplex, som involverar fysiskt berövande, sjukdom, sexuellt, alkohol- eller drogmissbruk, med mera, allt som påverka den mänskliga själens välbefinnande. Men vad som inte kan förnekas är likheten mellan symtomen på djävulens verk som finns nedtecknade i den Heliga Skrift och de störningar i själen som rapporterats av tillfrisknande mediterande.

Ett varningens ord: Jag är inte av den övertalande makten (som många TV-evangelister, exorcistpräster eller häxdoktorer), "När du är osäker, kasta ut den/ honom!" Men jag är övertygad om att Satan är verklig, och hans verklighet måste erkännas. Det som kan vara på gång i de tillfrisknande meditatorernas själar är ett komplex av olika faktorer, men för att komma till roten av saken måste vi också erkänna Satans och demoniska härskarornas verklighet eftersom Skriften säger till oss det.

Ur Skriftens perspektiv, tänk om det som tillfrisknande mediterande återhämtar sig från involverad psykologisk störning som anstiftats av och påverkat själen av en demon eller djävulen? I sin kontrovers med judarna förklarade Jesus att Satan inte bara är en förgörare, utan han är också en mästerbedragare. Jesus sa: "Han var en mördare från början och förblev inte i sanningen, eftersom det inte finns någon sanning i honom." Förutom att vara en mördare (en förstörare av kroppen), är han en manipulator (en förstörare av sanningen). Jesus fortsatte: "När han talar lögn, talar han av sina egna, ty han är en lögnare och lögnens fader" (Joh 8:44). Visst, för de flesta människor kan meditera tyckas producera psykologiskt välbefinnande i deras sinne/själar. Det är därför meditation kan vara så fel när det känns så rätt. Det är ett ljus som faktiskt är mörkt. Se därför till att ljuset som är i dig inte är mörker. ( Luk 11:35).

BOTEMEDLET

I sin själs andliga verklighet under sin egen ökenupplevelse, varken sökte eller tog Jesus emot "personliga" eller "inre" uppenbarelser från sin Fader. Rösten som anföll Herren var Satans! För att konfrontera och motverka den rösten, det besöket och de visionerna, citerade Jesus lagen som var "propositionell" och "extern" för honom! (Se Jesus som citerar 5 Mos 8:3 i Matt 4:4, citerar 5 Mos 6:16 i Matt 4:7 och 5 Mos 6:13 i Matt 4:10.) Även om han i öknen var i ensamhet, praktiserade han inte tystaden.

Psalmisten berättar om "välsignelsen" (den inre känslan av välbefinnande), som kan tillhöra själen hos en person som inte lever i uppror mot Gud, utan väljer att "glädja sig" och "meditera på" ”Herrens lag” (Ps 1:1-2). Som har granskats och visat, kan psykologisk missanpassning och lidande härröra från det mörka tomrummet som mediterare kan förvänta sig att uppleva på sin mystiska resa, och när man går in i det mörka tomrummet, vet man aldrig vad eller vem som kan vara i närheten för att fylla det. I bedrägeriets mörker kan Satan förvandlas till "en ljusets ängel" (2 Kor 11:14)

Guds lag, som den gjorde för Jesus, avslöjar de bedrägliga röster, visioner eller besök som upplevts i själens angrepp för att vara vad de verkligen är, virala attacker från Satan; och som vårt exempel indikerar Herren Jesus att meditation på och recitation av Guds ord är det enda motmedlet mot dessa attacker. Endast Guds ord kan främja välbefinnande i den mänskliga själen.

Salig är den man som inte vandrar i de ogudaktigas råd och inte står på syndares väg och inte sitter ihop med de hånfulla. Men hans behag är i Herrens lag; och i Hans lag mediterar han dag och natt. Psalm 1:1-2

Författarbiografi: Larry DeBruyn (1944–2017) tog examen från Taylor University (B.S., 1968) och Dallas Teologiska Seminarium (Th.M., 1974) där han mottog Charles A. Nash ”Award in Church History = Pris i kyrkohistoria”. Han tillbringade en tid som folkskolelärare innan han blev pastor.

Under loppet av fyrtiotre år tjänade han tre kyrkor i Michigan, Missouri och Indiana. Han undervisade också på de adjungerade fakulteterna vid Taylor University, Upland, Indiana (1979); Crossroads Bible College, Indianapolis, Indiana (1990-1999); och Word of Life Bible Institute, Tóalmás, Ungern (2006). Hans webbplats är https://www.guardinghisflock.org.

För att beställa kopior av Haunted Souls – From Meditation Into Hallucinations klicka här click here. på originalets sida. Obs på engelska.

Översättarens tillägg:

23 okt 2012 Moderna myter om mindfullness; De senaste 10 åren har intresset för mindfullness exploderat. Denna sida från läkartidningen verkar positiva, för de har inte sett någon negativ information.

18 mar 2014 Mindfullness Mindfulness har bland annat positiva effekter på stress, smärta, ångest, på våra gener, vårt minne, förmågan att hantera känslor, relationer, från deras eget center.

12 okt 2019 Mindfullness – skräpvetenskap eller mental krockkudde. Denna korta sida, jag har inte klickat upp lnkarna, hävdar att detta är bra för att den psykiska ohälsan har ökat och kostar ca 70 miljarder per år.

10 jan 2020 Tre skolklassser gör mindfullness-övningar 10 min. per dag. Och ska senare under året införas i 20 klasser. Skolan som omges i denna artikel ligger i Göteborg.

30 jan 2020 29 personer ingick i studien, hälften hade tränat mindfullness, jag har bara ögnat igenom och de är positiva.

Ingen av de få jag ögnat igenom verkar se någonting negativt med detta, men var så säkra på att det lär komma längre fram. USA ligger före oss även i detta och de har redan börjat se negativa sidor av det.

Slutnoter:

1. Larry DeBruyn, “Be Still” (https://guardinghisflock.org/be-still).

2. Kate Pickert, “The Mindful Revolution: Finding Peace in a Stressed-ou, Digitally Dependent Culture May Just Be a Matter of Thinking Differently” (Time, January 23, 2014; http://time.com/1556/the-mindful-revolution).

3. Karen Kaplan, “A Lot More Americans Are Meditating Now Thank Just Five Years Ago” (Los Angeles Times, November 8, 20218, https://www.latimes.com/science/sciencenow/la-sci-sn-americans-meditating-more-20181108-story.html).

4. Richard J. Foster, Prayer: Finding the Heart’s True Home (San Francisco, CA: Harper San Francisco, 1992), p. 157.

5. For example, it has been reported that Aaron Alexis, the middle-aged man accused of shooting-killing twelve people at the Washington Navy Yard regularly practiced meditation. See Maia Szalavitz, “Aaron Alexis and the Dark Side of Meditation” (Time, September 27, 2013, http://healthland.time.com/2013/09/17/aaron-alexis-and-the-dark-side-of-meditation). Reporter Maia Szalavitz, a health reporter, was roundly accused of journalistic malpractice for associating murder with meditation. By itself it should not be construed that Alexis’ meditation instigated the murders. He was an alcoholic and possessed of other mental problems. Yet from a biblical perspective, it should be asked, “Did his meditating put his mind in contact with “dark forces” that lowered any inhibitions he might have possessed against committing murder?” Jesus after all warned that “the devil . . . was a murderer from the beginning” (John 8:44). He also warned that the thought of murder begins in the emotions (Matthew 5:21-22). If there is a connection between meditation and violence, it is esoteric and, other than Scripture, lies beyond objective proof.

6. Tomas Rocha, “Dark Knight of the Soul” (The Atlantic, June 25, 2014, https://www.theatlantic.com/health/archive/2014/06/the-dark-knight-of-the-souls/372766).

7. Ibid.

8. Ibid. All the quotes in this section have been extracted from this article from The Atlantic.

9. Ibid. Of course, the question becomes, “Who or what wanted to take over David?” Was this a request for “possession” by an outside entity of some kind? I only pose the question about possession, but something transcendental is going on here.

10. Ibid.

11. Ibid.

12. Ibid.

13. Ibid.

14. Ibid.

15. Dr. Britton’s academic credentials can be found on the Internet at Researchers@Brown (https://vivo.brown.edu/display/wbritton). Interestingly, it is stated of Dr. Britton that, “She spent several years in Asia studying meditative techniques and received her mindfulness instructor certification training at the Center for Mindfulness at the UMASS Medical School.”

16. Maia Szalavitz, “Dark Side of Meditation,” op. cit. (see endnote #5).

17. Tomas Rocha, “Dark Knight,” op. cit.

18. Maia Szalavitz, “Dark Side of Meditation,” op. cit.

19. Ibid.

20. Jeff Tietz, “Slow-Motion Torture” (Rolling Stone, December 6, 2012: 63, http://fight2forgive.files.wordpress.com/2013/04/slow-motion-torture-jeff-tietz.pdf).

21. “Solitary Confinement” (Wikipedia; quoting the separate research of Bruce Arrigo and Jennifer Leslie Bullock then Stephanie Elizondo Griest, http://en.wikipedia.org/wiki/Solitary_confinement).

22. Eamon Duff, Gordon S. Wakefield, Editor, The Westminster Dictionary of Christian Spirituality (Philadelphia, PA: The Westminster Press, 1983), p. 327.

23. Ibid.

24. Ibid.

25. “There is a sutta,” a canonical discourse attributed to the Buddha or one of his close disciples, “where monks go crazy and commit suicide after doing contemplation on death,” says Chris Kaplan, a visiting scholar at the Mind & Life Institute who works with Britton on the Dark Night Project. See Tomas Rocha, “Dark Knight.”

26. Gordon S. Wakefield, The Westminster Dictionary of Christian Spirituality, op. cit., p. 110, from the section titled “Desert, Desert Fathers” by Rowan Williams.

27. Augustus Neander, General History of the Christian Religion and Church, Volume II, Joseph Torrey, Translator (Boston, MA: Crocker & Brewster, 1849), pp. 229-230.

28. Isaac Gregory Smith, “ANTONIUS, St.,” A Dictionary of Christian Biography, Literature, Sects and Doctrine, Volume I A-D, (Boston, MA: Little, Brown, and Company, 1877), p. 126.

29. Ibid.

30. Augustus Neander, General History of the Christian Religion, op. cit., pp. 231-232.

31. Ibid., p. 238. Milman also notes that, “The indolence and prostration of the body produce a kind of activity in the mind, if that may properly be called activity, which is merely giving loose to the imagination and the emotions, as they follow out a wild train of incoherent thought, or are agitated by impulses of spontaneous and ungoverned feeling.

32. A comment by Therapist60, September 21, 2013, in response to Szalavitz, “Dark Side of Meditation.”

33. Saint John of the Cross, Dark Night of the Soul and Other Great Works (Orlando, FL: Bridge-Logos, 2007). Through meditation “the soul becomes detached . . . as the soul experiences the Crucifixion of Christ” (p. 24). During this spiritual journey “the soul leaves its bodily home in order to find union with God. This happens during the darkness of night, and the soul encounters numerous challenges, conflicts, hardships, and difficulties that must be faced and overcome in order to become detached from the world and gain union with God” (p. 21).

34. Leonard George, Ph. D., Alternative Realities: The Paranormal, the Mystic and the Transcendent in Human Experience (New York, NY: Facts On File, Inc., 1995), p. 63.

35. Tomas Rocha, “Dark Knight,” op. cit.

36. Ray C. Petry, Editor, Late Medieval Mysticism (Louisville, KY: Westminster John Know Press, 1957), p. 21.

37. Tomas Rocha, “Dark Knight,” op. cit.

38. Robert Payne, The History of Islam (New York, NY: Dorset Press, 1959), p. 11.

39. Ibid. p. 15.

40. Larry DeBruyn, “On Meditating: Adjusted Living in a Maladjusted World” (https://guardinghisflock.org/on-meditating-adjusted-living-in-a-maladjusted-world).

41. There are numerous articles at https://guardinghisflock.org discussing contemplative spirituality and such verses.

42. Right mind translates the singular Greek verb sophrone in its present active participle form (sophronounta). Though previously characterized by insanity, the man came to be of “sound mind.” By Jesus’ healing, he experienced psychological wellness. But meditation, as has been testified to by those rehabbing from it, can induce within seeking souls a “wrong mind” or “sick mind.” As to the question of the relationship of demons to insanity, only God knows. I am not of the persuasion, “When in doubt, cast it out.” However, the influence upon a person’s consciousness on the part of malignant spirits cannot be summarily dismissed. The desert fathers believed in those spirits, even sought them out, and experienced warfare with them, even to the point of, if only a short time, going insane.

43. Richard Foster, Prayer: Finding the Heart’s True Home (Harper: San Francisco, 1992, First Edition), p. 157.

44. Ibid. pp. 156-157.

45. (See footnote #9.)

46. Larry DeBruyn, “Who Goes There?—Encountering Voices in the Quiet of Contemplative Prayer” (https://guardinghisflock.org/who-goes-there).

47. Be Still (DVD © 2006 Twentieth Fox Home Entertainment LLC).

48. Ibid.

https://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/new-booklet-haunted-souls-from-meditation-into-hallucinations/