6 Tecken på en giftig apostel!

av J. Lee Grady 22 mars 2017

Orenade, otestade ledare leder ofta till andligt missbruk, falska läror och ekonomisk korruption.

Jag har just spenderat två veckor i Sydamerika, där den Helige Ande rör på sig på aldrig tidigare skådat sätt. Kyrkorna växer och genomsnittliga kristna delar sin tro passionerat. En ny studie från Pew Research visade att 1 av 5 latinamerikaner nu identifierar sig som en evangelisk kristen - och en majoritet av dessa är pingstvänner.

Men denna tillväxt är inte utan problem. Medans det säkert finns många friska kristna rörelser i regionen, lider andra kyrkor av brist på utbildat ledarskap. Och otränade, otestade ledare leder ofta till andligt missbruk, falska läror och ekonomisk korruption.

Jag har blivit mer bekymrad på senare tid, med ledare som utnämner sig själva till "apostlar" när de inte har någon rätt att ha den etiketten. Jag tror att sant apostoliskt ledarskap behövs idag, men en liten armé av bedragare hotar att skada Guds verk. Det är dags att lyssna till aposteln Paulus, som varnade för "falska apostlar" och "bedrägliga arbetare" som "förklädde sig som Kristi apostlar" 2 Kor 11:13.

Att urskilja skillnaden mellan en sann och falsk apostel är inte komplicerat. Eftersom Skriften tydligt säger oss att Paulus är vår apostoliska modell, se 1 Kor 4:16, kan vi använda hans överlåtna liv som vår standard. Här är sex tecken på att en man eller kvinna som påstår sig ha apostoliskt ledarskap, faktiskt är ett farligt inflytande i kyrkan.

1. En ”giftig apostel" kräver titeln. En populär tv-predikant i USA skickar vanligtvis ett brev till sina värdar innan han kommer och förkunnar och anger att hans namn måste föregås av "apostel" titeln. Jämför den arroganta inställningen med Paulus ödmjukhet, som hänvisade till sig själv som den främste bland syndarna 1 Tim 1:15. Om en man kräver att folk höjer honom till en elitstatus, kan du vara säker på att han har en allvarlig karaktärsbrist.

2. En giftig "apostel" bär en aura av självbetydelse. I vissa kyrkor som jag har besökt i Afrika väntar Guds mannen "med att gå in i kyrkan till efter lovsången", och därefter följs han av ett entourage. Någon bär sin bibel, en annan sin näsduk, någon annan bär sin vattenflaska och en annan tar sin iPad. Detta spektakel är utformat för att imponera på människor - men det är bara religiös teater. Det är ett brott mot Gud. Du kan vara säker på att en man med så mycket stolthet snart kommer att falla.

3. En giftig "apostel" är otillgänglig. En pastor som jag känner i ett latinamerikanskt land hör till ett nätverk av kyrkor som styrs av mäktig predikant. Men när jag frågade min vän om han fick råd eller mentorskap från den här ledaren var svaret nej. "Aposteln" erbjuder inte råd, utbildning eller personlig interaktion av något slag till ledarna i hans grupp. Han går helt enkelt upp i predikstolen för att predika och försvinner sedan.

Aposteln Paulus stil var helt motsatt. I stället för att vara avskild och opersonlig, spenderade Paulus tid med de som han var mentor åt. Han berättade för Tessalonikerna: "För att vi har stor kärlek till dig, var vi villiga att inte bara ge Guds evangelium utan också våra egna liv, för att du var oss kär" 1 Tess 2: 8. Om en "apostel" inte kan vara på samma nivå som andra människor och interagera med dem, är han i fel yrke.

4. En giftig "apostel" dominerar och kontrollerar människor. Aposteln Paulus berättade för Timoteus att kyrkans ledare måste vara försiktiga och "inte argumenterande" 1 Tim 3: 3. Ändå har jag känt så kallade apostlar som använde sitt våldsamma humör för att manipulera och skrämma sina anhängare. En man som är full av ilska är obruten och oöverlåten; Gud skulle aldrig anförtro en apostolisk tjänst till någon med den dödliga felen. Herren kommer först dränera honom av hans ilska och sedan ersätta den med Jesus kärleksfulla drag innan han låter honom vara en herde för Guds folk.

5. En giftig "apostel" vägrar att arbeta med kyrkor utanför hans nätverk. Falska apostlar är osäkra på grund av deras brist på utbildning, så de känner sig hotade av andra ledares framgångar. De utvecklar en atmosfär av elitism - och låtsas att deras läror och predikostilar överträffar alla andras. Falska apostlar kräver också strikt lojalitet av sina kyrkor och kan även förbanna medlemmar som lämnar. Sanna apostlar är inte kontrollanter eller elitister; De arbetar för att utöka Guds rike, inte bara deras egen kyrka eller benämning.

6. En giftig "apostel" kräver ekonomisk betalning. Jag frågade en vän i Latinamerika om hans "apostel" erbjöd honom äktenskapsrådgivning, uppmuntran eller prästämbetes utbildning. Han svarade: "Nej, de enda diskussionerna vi har är om det tionde jag är skyldig honom." Hur tragiskt är det inte när de hårt arbetande pastorerna blir avlurade pengar, av vargar i fårakläder.

När vi strävar mot sant apostoliskt ledarskap i dagens kyrka, låt oss undvika omogenhetens fallgropar. Vi behöver karaktär, ödmjukhet och integritet samt kraftfull salva. Följ inte de falska apostlarna.

J. Lee Grady var utgivare för Charisma i 11 år innan han gick in i sin fulltidstjänst 2010.

””Jag som översatt detta, erkänner att jag inte har förtroende för Charisma, om det beror på att ledningen saknar urskiljning, eller om det är så att de tar in allting på grund av det finansiella, ”alla måste ju överleva”, det spelar mindre roll. De tar in en mängd, kanske mestadels från falska lärare. Och jag känner inte till denna Lee Grady. Men en sak vet jag, jag instämmer i dessa punkter och det var på grund av dem som jag översatte. För han får med viktiga bitar här, som är riktig kännetecken, på apostlar som är riktigt gift för benen i Kristi kropp.””

http://www.charismamag.com/blogs/fire-in-my-bones/32235-6-signs-of-a-toxic-apostle

Risken med direktsänd samsändning

Risken med direktsänd samsändning

19 september 2016

”” Att jag väljer översätta detta, även fast det är skrivet angående ett specifikt event, är för att jag tycker det är relevant för alla oss som är kristna, inte bara pastorer som ska se efter sin flock. Vi har var och en en skyldighet att se upp och pröva allting. Och det finns många sanningar här. Stora tillställningar, med mycket folk och många talare, tilltalar vårt kött på ett speciellt sätt.

Och visst verkar det mycket häftigare om många prisar Gud tillsammans, än när vi bara är några få. Samma sak med många talare, alltid är det någon vi fastnar för eller gillar lite mer än andra. Men allting som kommer ut, är inte nödvändigtvis av godo. Både urskiljning och prövning behövs när vi har med många olika personer att göra, som tolkar Bibeln på många olika sätt.

Och inte minst; Hur häftiga dessa mega sammankomster, som direktsänds är eller låter, så får vi inte bortse från, att ju fler det är, desto större risk att någon varg lyckats smita in. I synnerhet idag när så mycket inom kristenheten byggs på känslor och upplevelser, som riskerar föra oss ifrån Gud. Stort och häftigt, är inte alltid automatiskt lika med att Gud är där, mäktigt verksam. ””

Du kanske har märkt en växande trend. Fler kyrkor är värdar för direktsänd samsändning, med kristna välkända talare, som den som kommer på onsdagen, kallad ”The Gathering = sammankomsten” 2016. Det finns många anledningar till varför de är populära, vilket jag kommer att adressera nedan. Men trots samsändningarnas popularitet måste kyrkor vara medvetna om en viss fara innan de bestämmer sig för att vara värd för en av dessa händelser.

LOCKELSEN

En önskan att få vara del av något stort

När du ser en händelse som kan ses samtidigt av kyrkor över hela nationens baptistkyrkor, karismatiska kyrkor, icke-religiösa kyrkor, svarta kyrkor, vita kyrkor, stads kyrkor och landsbygds kyrkor, känner du att du deltar i större del av Kristi kropp. Sådan ekumenism är uppfriskande för människor som känner att de har för lite interaktion med troende utanför sin egen benämning eller demografi. Priscilla Shirers marknadsföringsmaterial använder sig av denna önskan att vara del av något stort, när de beskriver en av hennes samsändningar som ett "globalt bibelundervisnings event".



En önskan om att vara en del av en "nu sak"

Det är brådskande med en samsändning eftersom den sänds direkt. Titta på det efter att händelsen har varit ger inte samma energi som att titta på det i realtid. Dess brådskande karaktär sammansätts när promotionsmaterialet har profetiska övertoner. Med andra ord presenteras talarna ofta som att de har ett speciellt budskap från Gud för exakt det ögonblicket och den specifika publiken. Se till exempel den här annonsen för en Beth Moore`s samsändning som hölls förra veckan. Det säger att "hon följer den Heliga Andes ledning för att förbereda ett specifikt budskap för varje specifik händelser" och att hon "ger ett nytt ord från Gud till varje ”levande bevis direktsänd händelse". Vem vill väl missa vad Gud säger just nu?



En önskan om att vara delaktig i något coolt

Samsändning, som använder sig av den senaste tekniken, har en cool faktor. Kyrkan som är värd för en levande samsändning är en kyrka som inte är i kontakt med dagens kultur, men är snarare relevant och vass.



Det här är några anledningar till att människor dras till samsändningar. Och de är inte alla dåliga. En önskan om sann kristen enhet är en bra sak. Att använda teknik för att nå kulturen med det kristna budskapet är klokt.
Så vad är den stora grejen?



FARAN

Kortfattat innebär det att vara värd för en samsändning, att det är samma sak som att skriva en blank check. Det finns inget sätt att säkert veta vem som ska prata och vad de ska säga. Medan du kanske vet vilka de utvalda talarna kommer vara och i allmänhet vilka ämnen de planerar att ta itu med vet du inte nödvändigtvis om alla som kommer beträda plattformen eller exakt vad de ska säga. Med andra ord finns det inget sätt att förhandsgranska undervisningen för att se om det är bibliskt sunt. Men en kyrka som är värd för en samsändning kommer ses som att den godkänner varje ord som sägs och varje lärare som undervisar. Detta verkar onödigt riskabelt. Även tv-nätverken måste lära sig under åren att bygga in en tidsfördröjning - att ge sina censorer tid att agera när det finns chockerande språk eller en garderobsfel.



Vissa kan motsätta sig mina bekymmer genom att säga, om du känner till vissa talare, kan du vara ganska säker på att de kommer att ge bra undervisning. Till vilken jag svarar, ja, du kanske har mer förtroende för specifika lärare. Men några av samsändningarna har stora mängder av talare, som representerar många olika kyrkor och organisationer. Bara för att några av lärarna är bibliskt sunda betyder det inte att de alla är sunda eller att de alla delar samma agenda.



Typexempel. Bland talarna som kommer att presenteras på The Gathering denna onsdag har minst två band till den nya apostoliska reformationen. Rev. Samuel "Sammy" Rodriguez (chef för det nationella spanska kristna ledarskapsrådet) är en tidigare medlem av den internationella koalitionen för apostlar (nu kallad den internationella koalitionen för apostoliska ledare). Rodriguez är också en tidigare grundare och vice president för NAR-profeten Rick Joyner's Oak Initiative. Och biskop Harry Jackson har suttit på det Apostoliska rådet för profetiska äldste - förmodligen det mest framstående nätverket av profeter i NAR. Jacksons andra nära band med NAR-ledare dokumenteras här. Here originalsidan ej översatt.



Förutom talare med band till NAR, har The Gathering en annan NAR förbindelse. Den fysiska platsen där evenemanget kommer att hållas Gateway Church i Southlake, Texas-har igenkänningstecknen hos en NAR kyrka. Men hur många kyrkor som deltar i The Gathering känner till sponsors kyrkans uppenbara NAR övertygelser och praxis? De flesta är förmodligen bara glada över att höra Kay Arthur och Ronnie Floyd och andra mer vanliga evangeliska talare - och är inte medvetna om vilka andra läror och agendor som kan smugglas i denna samsändning.



Säg bara nej ... till direktsänd samsändning

Jag föreställer mig att det kan vara svårt för en kyrka att säga nej till att vara värd för en samsändning. Pastorer kan pressas av människor i sina kyrkor för att delta i dessa direktsända händelser. Kanske vet pastorer att om de inte ställer upp med att vara värd för en specifik samsändning, så kommer några av deras folk gå till kyrkan längre ner på gatan som gör det. Men om du är en pastor, överväg vad Bibeln har att säga om din roll som herde. Arbetet med att vara en herde är bland annat att skydda flocken från skada och att mata dem med närande mat. Du borde aldrig känna dig tvungen att använda dig av okänd undervisning. Om du bestämmer dig för att visa en samsändning i din kyrka kanske du vill förhandsgranska innehållet först och visa en inspelning av det efter att det har sänts-inte i direktsändning.

Det kanske förlorar lite av dess dragningskraft. Men det kommer skydda din flock från undervisning som kan visa sig skadlig.

http://www.spiritoferror.org/2016/09/the-danger-of-the-live-simulcast/6387

Den dödliga strävan efter medial berömmelse, John Piper

John Piper förklarar faran med att söka sociala mediers berömmelse, för en "dödlig strävan" stora eller små Av Billy Hallowell 3 jan 2017

Sociala media har gjort det möjligt för massorna och det ger individer kraft att bygga massiva onlinegrupper - något som skulle ha varit en mycket svårare uppgift för bara tio år sedan utan det ständigt starka inflytandet från Twitter, Facebook och andra inflytelserika plattformar.



Men med alla möjligheter till ökad uppmärksamhet i den moderna medietiden uppstår en viktig fråga: Är det syndigt att söka berömmelse på nätet? Det är själva ämnet Pastor John Piper tacklade nyligen på sin podcast efter att en man som heter Daniel mailade in med dessa kommentarer:



"Pastor John, är det synd att vilja bli berömd? I dessa dagar med bloggar, instagram historier och alla sociala medier där ute, så känns det som att jag ser den växande önskan att få vara kändis, även "kristen kändis" - att vara välkänd och gillade och ”delad” , "och att ha något på sidan som ger dig ett syftet. Jag ser det här särskilt hos mammor med små barn. Vad finns det för röda flaggor i denna digitala tidsålder för kristna som kanske vill bli kända för sina böcker, bloggar eller podcaster, predikningar eller bilder eller vad de än producerar? "



Piper svarade omedelbart att han anser att det är en synd att "vilja bli berömd" men skiljde det från att vara inflytelserika och säga att det senare "kanske inte är en synd". Till slut sa han att scenariot blir problematiskt när " önskan att vara eftersökt är mycket större än det välbehag som eftersträvas av att vara i tjänst.



Pastorn la till sin tro, om att det inte är syndigt för en person att vilja att andra tänker positivt om honom eller henne om målet är att andra ska se Gud i och genom den individen, och han citerade verser som Matt 5:16 och Ords 22: 1, som lyder: "På samma sätt, låt ditt ljus skina framför andra, så att de kan se dina goda gärningar och förhärliga din Fader i himlen" och "Ett gott namn är mer önskvärt än stora rikedomar. Att vara uppskattad är bättre än silver eller guld. "



I slutändan sa Piper att det är viktigt att göra skiljelinjer emellan, och att bedöma motivationer när det gäller varje komplex och problematisk strävan efter berömmelse. Predikanten sa att folk helt enkelt inte skulle göra vad de gör om slutmålet är att säkra människans berömmelse och tillägga att Gud ska vara den sanna belöningen.



"Ja, det är en synd att vilja vara känd; det vill säga att vi vill bli kända av fler och fler människor som kommer att göra mycket av oss och berömma oss, sade han. "Det är den fallna människans dödliga, egot som vill bli större och mer - även för det goda som vi gör, utöver det onda som vi gör."



Piper cirkulerade tillbaka till sin påstående om att vara inflytelserik, men tillade att slutmålet alltid skulle vara att föra så många människor till Jesus som möjligt och för att underlätta lidandet. Med det i åtanke kan påverkan hjälpa till att uppnå dessa mål, men Piper sa att även då måste vi vara försiktiga.



"Låt oss alla erkänna hur dödligt svårt denna skillnad är," sa han. "Att vara en välsignelse för fler och fler människor å ena sidan, om det är genom sociala medier eller på vilket sätt som helst, samtidigt som man vill bli känd och bli gjort ”mycket av” och fler och fler människor, är dödligt svårt. Men det är just där kampen måste bekämpas: i våra egna hjärtan. "

Lyssna på Piper´s detaljerade diskussion here. Obs! På originalsidan, inte översatt.

http://www.faithwire.com/2017/01/03/it-is-a-deadly-craving-john-piper-explains-the-dangers-of-seeking-social-media-fame-big-or-small/

Bibeln om popularitet, eller sträven efter detsamma

Vad säger Bibeln om popularitet eller viljan att vara populär?

Svar:

Vi hungrar alla efter att andra ska acceptera oss. Småbarn, bebisar, socialiseras genom att lära sig läsa ledtrådarna från de som de vill behaga och anpassa sina beteenden i enlighet därmed. Men när vi söker det mesta av vår validering och egenvärde från andras åsikter, är vi på fel väg. Populära åsikter förändras som brisen, och när vi lägger för mycket vikt på dessa, sätter vi upp oss inför en oändlig stränga av besvikelser. Så länge vi strävar efter popularitet som ett medel till lycka, flirtar vi med avgudadyrkan. När vi finner vårt personliga värde i någonting eller någon annan än Gud skapar vi en idol. En idol är vad som helst eller vem som helst som vi använder för att möta vårt djupa, hjärtliga behov som bara Gud kan mötas.

Lusten att vara populär är mer än bara att andra ska tänka bra om oss och vår karaktär - vi borde sträva efter att ha ett gott vittnesbörd i världen Fil 2:15. Ett fokus på popularitet är en besatthet av det egna jaget. Suget efter popularitet är en del av "livets stolthet" som nämns i 1 Joh 2:16. Det känns bra för egot att vi anser oss vara populära, och vi tenderar att sola oss i känslan snarare än att ta itu med oss själva om våra egna svagheter. Detta leder till stolthet. Stolthet blåser upp vår syn på vår egen betydelse och gör oss blinda för våra synder och misslyckanden Ords 16:18; Rom 12: 3. Även när valet att behaga andra inte involverar öppen olydnad mot Gud, är stolthet alltid hjärtat av en önskan om popularitet. Och Gud hatar stolthet Ords 8:13; Jak 4: 6; 1 Pet 5: 5.

Popularitet är en gäckande, svårfångad gud som många har jagat till sin egen förstörelse. Kung Herodes solade sig i popularitet i ögonblicket av hans grymma, offentliga död Apg 12: 19-23. Falska lärare är alltid populära med publiken som har "kliande öron" 2 Timoteus 4: 3 . Ett sorgligt exempel på att välja popularitet över Gud finns i Joh 12: 42-43: "Många även bland ledarna trodde på Jesus. Men på grund av fariséerna kunde de inte öppet erkänna sin tro av rädsla för att de skulle utgå ur synagogan. För de älskade mänskligt beröm mer än beröm från Gud. "Alla som vill bli populära måste välja många gånger mellan andras godkännande och Guds godkännande. Guds plan för oss är ofta i strid med världens plan för oss 1 Joh 2:15. För att vara "populär" måste vi välja världen. Men det betyder att Jesus inte är vår Herres Herre; Vi själva är Luk 9:23.

Galaterna 1:10 säger, "Försöker jag nu att vinna godkännande av människor eller från Gud? Eller försöker jag att behaga folk? Om jag fortfarande försökte behaga människor, skulle jag inte vara en tjänare till Kristus. "Enligt denna vers kan vi inte konsekvent behaga både Gud och världen. Längtan efter popularitet är förankrad i vår gamla syndiga natur. När vi ger efter för det, lever vi "enligt köttet" Rom 8: 5, 12. Även kristna ledare kan falla för denna förföriska lusta. Lärare eller predikanter som blir berusade av sin egen popularitet ligger i fara. Inte checkat, kan en önskan att vara populär leda dem till att behaga människor, undervisa kätterier 2 Pet 2: 1 och utforma sina tjänster för att behaga de flesta 2 Tim 4: 3 istället för att vara trogen mot "hela Guds råd " Apg 20:27.


Jesus är vår modell. Han var en favorit bland både Gud och människor när han växte upp Luk 2:52. Men det var aldrig en tävling i hans sinne om vilket han skulle välja, och han bevisade det om och om igen Joh 8:29; Mark 1:11. Han lät inte tillfällig popularitet påverka honom eller avskräcka honom från Hans syfte (Joh 6:15). Han tog aldrig bort från de hårda sanningarna, även när det innebar avslag Joh 6:66, och Joh 11: 53-54 och slutligen döden Joh 19:16.

Jesus ger oss ett perfekt exempel på hur han vill att vi ska relatera till andra. Vi är inte här för att göra ett namn för oss själva. Vi är här på uppdrag av vår himmelske Fader Apg 1: 8; Matt 28:19. Människor kan älska oss, eller de kan hata oss, men vårt engagemang för vårt syfte borde aldrig vackla Hebr 12: 1-3. När vi väljer att tillåta Gud att definiera vårt värde snarare än andra människor, befriar vi oss själva till att följa allt som Jesus kallar oss att göra. Han visste att det skulle vara svårt, men han gav oss det bästa rådet när han sa: "Välsignade är du när människor förolämpar dig, förföljer dig och falskt säger alla slags onda ord mot dig på grund av mig. Gläd dig och bli glad, för stor är din belöning i himlen " Matteus 5: 11-12.

https://www.gotquestions.org/Bible-popularity.html

Beth Moore Visar det subtila bedrägeriet med falska läror

av Anthony Wade 8 jan 2017

”fotnot när spänning (tension) omnämns, så är det inte spänning, som i något som är spännande, snarare i så fal som i anspänning.”

I ett citat nyligen från Beth Moore visas svårigheterna briljant för oss, när det gäller att urskilja mer subtila irrläror.

”Och däri består kärleken, att vi vandrar efter de bud Han har givit. Ja, detta är budet, att ni ska vandra i kärleken, enligt vad ni har hört från begynnelsen. 2 Joh 6”

Älskade, det finns en anledning för allt Gud säger till oss i sitt Ord. Det finns en anledning till varför han bönfaller oss två markera dessa som orsakar delning i Kristi kropp genom att sprida falsk lära. Markera vilka det är så att du känner till dem. Markera vilka det är så att du kan undvika dem. Markera vilka det är så att du inte faller offer för de subtila falska läror de för in. Andra destruktiva kätterier som vi kanske inte upptäcker lika lätt. Inte varje falsk lärare är uppenbart falskt. Många gånger kommer de säga många saker som är rätt, men det tar inte bort falskheten av deras övergripande doktrin.

För varje uppenbara månglare som Mike Murdock finns en som är svårare att urskilja, lärare som t.ex. Joseph Prince. För att komma till roten av kätteriet inom på Prince´s doktrin måste man ofta göra arbetet som en Berean, vilket inte alltid är nödvändigt med sån som Murdock, Bill Johnson eller Benny Hinn. När vi hör läror från Bethel Church om att den Helige Ande är en "lömsk blå ande" eller att härlighets moln mystiskt kommer ut från deras ventilationssystem, kan vi avfärda dem på vår grundläggande allmänna kunskaper om Bibeln och rudimentär urskiljning. Men urskiljning mellan Guds enorma nåd och falsk fet nåd som predikas av Prince är svårare på grund av dess nyans och dess subtilitet. Det låter rätt. Det låter vettigt. Det låter rimligt ..

”När jag kom till er mina bröder, var det inte med höga ord eller hög visdom som jag kom och frambar Guds vittnesbörd. Ty jag hade beslutat mig för att medan jag var ibland er, inte veta om något annat än Jesus Kristus och honom som korsfäst. Och jag uppträdde hos er i svaghet och med fruktan och mycket bävan. Och mitt tal och min predikan framställdes inte med övertalande visdomsord, utan med bevisning i ande och kraft; för er tro ska inte vara grundad på människors visdom, utan på Guds kraft. 1 Kor 2:1-5”

Vi lever i en kyrkoålder som relativt saknar urskiljning. De kan inte se nyanser eller subtiliteter. Om det låter troligt, antar de att det beror på att kyrkans kultur har övergått till en kult av personlighet. Vi följer predikanten istället för Frälsaren. En sann Guds man är dock satt i arbetet att ständigt visa dig tillbaka till Jesus. Deras visdom är bibelsk, inte köttslig. Det är vad Paulus säger här. Han ger planen som predikanter ska följa - predika Kristus och honom korsfäst - och låt Helige Ande göra de tunga lyften. Detta är evangeliet. Det är när vi börjar tänka att vi vet bättre eller kan öka detta, eller på något sätt förbättra det, som vi drar vår egen mänskliga och köttsliga visdom till evangeliet. Sådant är fallet med Beth Moore.

Beth Moore är en falsk lärare. Rakt ut falsk. Företaget hon håller avslöjar hennes falskhet innan du ens behöver sätta dig in i hennes doktrin. Hon predikar i Joel Osteens kyrka, Hillsong och många andra internationellt falska kyrkor. Hon är kompis med falska pastrixerna (pastor + trixare) Christine Caine och Joyce Meyer. Detta ensamt diskvalificerar henne. Men hennes lärdomar är ännu värre. Hon förespråkar new age andlighet och kontemplativ bön. Hon anses allmänt som en ekumeniker och hävdar att hon regelbundet direkt får uppenbarelse från Gud. Trots dessa saker kan Beth vara mycket subtilt.

Hon kan säga många riktiga saker. Hon kan säga många saker som låter troligt. Som predikanter och pastorer är det emellertid vårt jobb att urskilja och inte vidareutveckla något vi redan vet vara falskt. Varför? För även om citatet du citerar är 100% sant, leder du oavsiktligt personer tillbaka till falskläraren. Du så att säga, godkänner dem i det tysta. Den senaste veckan har ett nytt Beth Moore-citat cirkulerat på internet. Jag har sett kristna och pastorer som i lika hög grad delat och tweetat om det. Medans det är illa nog att öppet stödja en falsk lärare som Moore är citatet självt symboliskt för de subtiliteter vi möter ibland. Eftersom det låter rätt. Det låter troligt. Men när du kommer till vad budskapet verkligen är, är det inte bibliskt alls och visdomen är enbart köttslig.

- Du kommer att se en generation kristna - av kristna - sätta Bibeln åt sidan i ett försök att bli mer som Jesus. Och fantastiskt låter det helt trovärdigt. Detta kommer kanske att vara den smartaste av alla djävulens system i din generation. Offra sanningen för kärlekens skull. Och du kommer att stiga eller falla baserat på grund av om du kommer att offra det ena för det andra. Kommer du att ha modet att leva i spänningen av att både sanning och kärlek? - Beth Moore

Älskade, dessa är trovärdiga ord av visdom. Den mycket vänliga Paulus varnar oss i de verserna från 1 Korintierna. Låt oss bryta ner det hela och resonera tillsammans. Först och främst har Beth helt rätt att det finns en generation kristna som i Jesu namn kommer att kasta sin bibel åt sidan. Den här generationen lär sig just nu detta i de platser och från de människor som Beth Moore förenar sig med! Hennes kontemplativa bön och andlighet är häftklamrar på IHOP, som indoktrinerar så många ungdomar med denna erfarenhets kristendom som sätter Bibeln i andra hand till vad vi känner.

Moore har varit samsändare med Bethel kyrkan, vilken är utgångspunkten för den erfarenhets-rika kristendomen. Vi har sett denna giftiga surdeg sprida sig till andra läger i nätverkat inom den ändamålsdrivna kyrkan. Perry Noble kallar folk som ville gå djupare in i ordet för "dumskalle" i sin kyrka. En annan megakyrka pastor hänvisade berömt till dem som "träcket i Kristi kropp". Under det gångna året såg vi till och med en person som i stor utsträckning betraktades som vanlig, Andy Stanley, helt ta bort Bibelns legitimitet. Så öppnandet av hennes citat är korrekt men hon är så andligt förblindad av sitt eget kätteri och avskyvärda tillhörigheter, att hon inte kan se hur hon bidrar till det problem som hon födömer.

Moore har också rätt i att det finns en över betoning på kärlek som står i strid med sanningen. Det är vad du hör från den lurade generationen. Att Gud är kärlek så därför borde vi fokusera på det och inte alla gör eller låt bli som finns i Skriften. Människor som vill ha Bibeln anses vara lagiska och behöver andlig uppenbarelse. Men problemet är att Beth Moore legitimerar båda sidorna genom att ställa den felaktiga frågan. Kommer du att ha modet att leva i spänningen av både sanningens och kärlek, det är en absurd falsk fråga. Det finns inget sånt som anspänning.

Läs dagens nyckelvers Vad är kärlek? Att vi vandrar i enlighet med hans bud. Hans bud betyder Hans ord och Hans ord betyder Hans sanning. Så igen är frågan - vad är kärlek? Kärlek är sanning. Det finns ingen separation som Moore lär här. Problemet med Bethel, IHOP och Beth Moore´s version av kärlek är att det är obibliskt. Det är därför det har spänning med sanningen. Det är denna slarviga agape kärlek som är helt köttslig. Det är det som leder till att Jesus är min pojkvän lovsångs musik, som gränsar till mjukporrs pornografi. Det är det som leder till det helt kätterska brudparadigmet som IHOP försvarar direkt på deras hemsida. Verkligheten är att dessa falska läror offrar både kärlek och sanning till att tro sina egna ogudaktiga hjärtans bedrägerier. Det finns ingen kärlek förutom sanning i Guds ord.

Därför bönfaller Gud oss, att markera de som delar kyrkan med falska läror. Den första hälften av dessa Beth Moore funderingar låter verkligen rätta och troliga eftersom det faktiskt händer redan. Men så blir hon märkligt bortkopplad från vad hon gör, (för att begå det) och avslutar med en djupt högtravande, andefattig slutsats . Om du befinner dig omgiven av spänningar angående Guds sanning och Guds kärlek, så måste du definiera en av dem felaktigt. Gud är inte förvirringens författare. Det är vi.

Beth Moore säger detta förvirrande, obibliska, men trovärdiga citat och det går viralt i det kristna samhället. Lisa Bevere och Shelley Giglio delar det vidare till alla sina anhängare. Så tar de lokala kristna och pastorerna tag i det och tycker att det låter för djupt att inte dela. Men det är inte djupt alls. Det är felaktigt. Så fel som Beth Moore alltid har varit. Markera dem som förorsakar uppdelning så att vi kan undvika de mer subtila sätt genom vilket syran förgiftar Kristi kropp. Kristna och ledare måste börja använda bättre urskiljning. Led inte människor till vargar. Det är sanningen. Det är kärlek. Det finns ingen spänning.

Rev. Anthony.

http://www.828ministries.com/Diary/Beth-Moore-Displays-the-Su-by-Anthony-Wade-Christianity_Faith_Spirituality-170108-434.html

Vad står "Amazing Grace Network för?

Började med att jag fick en länk på meddelande, och har efter det försökt hitta lite om exakt vad ”Amazing Grace Network = Förunderliga nådens nätverk” står för, och jag började googla.

Hypernåden, är den lära där allting är nåd, och den om den tolkas fel, vilket den oftast gör, tar det till extremen, där vi är frälsta genom nåd, och allting därefter är också av nåd, inga gärningar behövs. Så man har tagit bort saker eller feltolkar de, som t.ex när Paulus säger att vi ska arbeta på vår frälsning.

Den port är trång och den väg är smal som leder till livet och få är det som finner den. I den felaktiga hypernåden, så blir det ordet inte sant, då ju alla blivit förlåtna i och med vad Jesus gjorde på korset. Det är sant så till vida, att om vi tror att Jesus dog för våra synder och med vår mun bekänner Jesus vara Herre, så får vi evigt liv. Men det gäller inte alla oavsett om de tror eller inte.

Vill lägga till att Amazing Grace Network är det nätverk som Peter Ljunggren är involverad i, och det var i och med honom som jag började titta på detta.

Hittade en bra norsk sida, som tar upp alla punkterna. De måste så vitt jag förstår det tillhöra hypernåden, jag tar emot korrigering ifall jag uppfattat det fel. Om man vill läsa det på norska så får man använda sig av länkarna till de sidorna. Jag börjar med den sida man kommer till först, sedan går jag över till sidan med vad de tror. Jag tyckte punkterna med vad de tror, var tydliga och klara.

Församlingsplantering Network: Amazing Grace

Evangeliehuset är en nåd kyrka som är 1/1 av nätverket Amazing Grace. Amazing Grace Network är kyrkans förlängda uppdrag.

29 januari 2016 var nätverk Amazing Grace upprättas.

Hemsida: www.amazinggrace.no

Följ oss på Facebook

De som startade Amazing Grace Network är våra egna pastorer Lars Kraggerud och Mikael Lewin, tillsammans med Thor Ivar Hornes som är rektor för Amazing Grace Bibel Fräscht sinne, Håkon Horneland som är pastor i Grace church Kristiansand och även chef för AG SOS

http://www.amazinggrace.no/ag-sos

Så har vi Så vi har Christian Oppebøen arbeta som pastor i Philadelphia Skiptvedt.

Här ser vi en "nåd gemenskap" som förbinder med befintliga grupper, husförsamlingar, och alla typer av kyrkor som helst oavsett vilken rörelse den är associerad med. Den gemensamma nämnaren för alla dessa är att de ser behovet av att gå samman med någon som predikar Jesu ovillkorliga nåd och Guds villkorslös kärlek.

Amazing Grace Network kommer att fokusera på att sprida evangeliet av nåd, genom att starta nya församlingar, utrusta ledare att starta bibelskolor , grupper och församlingar i Norge, Sverige och så småningom hela världen.

De första nya församlingen saker och kyrkor som ingår i nätverket:

http://www.evhuset.no/misjon/menighetsplanting/

Vad vi tror

Evangeliehuset är en nåd kyrka till höra Pingströrelsen. Vi predikar nåd utan laggärningar. Nåd fundament / bas / grund. Genom tron får vi allt vi har fått av nåd. Vi predikar nåd och kärleksfull Gud. En Gud som inte dömer någon människa, eftersom Gud är kärlek. Konsekvensen av Adam´s syndafall var fördömelse och död. Människan gick ifrån Gud. Jesus tog bort konsekvenserna av Adam´s och alla människornas synder när Han dog på korset, så att människor återigen kan komma hem till Gud och återförenas i Guds familj.

- Vi tror att alla som bekänner och tror att Jesus Kristus dog och uppstod igen tillhör Guds familj och har fått evigt liv.

- Vi tror att det eviga livet är att veta, eller att ha gemenskap med Fadern och Jesus Kristus, evig död är att inte känna Fadern eller Jesus Kristus

- Vi tror på Jesus Kristus som Gud och vår Herre. Jesus är den synliga bilden av Guds natur. Jesus visade oss vem Gud Fadern är. Jesus är Guds namn på det nya förbundet. Jesus är Guds Ord som blev synligt. Guds tankar för människorna kom genom en, Jesus, som visade barmhärtighet mot syndare. Jesus kom med nådens verklighet.

- Vi tror att Gud är en. I Gudomen är Fadern, Sonen och den Helige Anden permanent närvarande. Dessa kan inte skiljas som tre gudar, de är en Gud. För att förstå vem Fadern är, måste vi titta på Jesus, för han förklarade för oss vem Fadern är.

- Vi tror på en barmhärtig Gud. En Gud som återställer alla saker oavsett vad som skett tidigare. Gud har alltid varit kärlek.

- Vi tror på oförtjänt nåd. Gud ger oss allt oavsett våra egna prestationer och gärningar. Nåden är gratis och tas emot i tro. Fadern har gett oss allt genom sin oförtjänta nåd.

- Vi tror att tron utan egna gärningar Tron ger oss vad vi har fått av nåd.

. Vi tror att kyrkan är för de troende. "En plats där Gud och människor trivs" När människor trivs då kommer vi också bjuda in nya människor i gemenskapen.

- Vi tror på att ha andlig gemenskap med alla troende oavsett samfunds tillhörighet.

- Vi tror att kyrkan är en plats som vi kan få andlig mat från himlen och ha gemenskap med andra troende.

- Vi tror på att leva ett övernaturligt -naturligt liv i vardagen. Kyrkan är en plats där vi blir utrustade till varje god gärning.

- Vi tror på ett möte varje dag med våra grannar, kollegor, familj, vänner och bekanta där vi kan beröra dem på olika sätt. En beröring av Jesus kommer genom varje enskild troende. Bland annat helande, uppmuntran och tröst.

- Vi tror på att utrusta alla de heliga till att vara Jesus i vardagen för alla människor. Jesus är huvudet och vi är hans kropp i vardagen.

- Vi tror att alla troende har fått försoningens tjänst. Efes 4,11-12- 2 Kor 5,18-20

- Vi tror att Bibeln måste läsas och indelas på rätt sätt, mot bakgrund av det nya förbundet, och mot bakgrund av Jesus som är Guds Ord.

- Vi tror att det nya förbundet tog över för det gamla förbundet och det nya förbundet startade efter att Jesus dog och uppstod. Jesus avslutade sedan Guds Ord efter han gick tillbaka till himlen genom att ge nådens evangelium till Aposteln Paulus efter hans omvändelse. Apg 20,24- Gal 1,6-12 - Ef 3,1-7 - Kol. 1,25-27- Heb 12,25-28

- Vi tror på att predika ett "rent" evangelium, det vill säga: Vi skiljer helt på det gamla förbundet och det nya förbundet. Vi säger att vi har försoningens tjänst och att fördömande bör inte blandas in i förkunnandet. Det betyder att på våra möten blir du uppbyggd, du får höra att du har accepterats av en kärleksfull Gud, trots det faktum att du kan ha problem, sjukdomar eller laster i livet.

Nådens evangelium

- Vi tror att nådens evangelium ska predikas, och att Andens frukt kommer ur detta. Det är ett verk av Gud och inte av vår egen kamp.

- Vi tror på alla gåvor. Vi tränar dem i vår mötesplatser att det är naturligt. Både i Gudstjänster och i vardagen.

- Vi tror på att lyfta upp Jesus Kristus som vår Frälsare och helbrägdagörare.

- Vi tror att Jesus Kristus är vårt liv och centrum för allt vi gör.

Nattvard

- Vi tror på nattvardens kraft och därför firar vi eukaristin varannan vecka. Vi gör detta för att minnas Jesu död tills han kommer tillbaka.

- Vi tror att nattvarden är en viktig handling för att hjälpa församlingsmedlemmarna ut ur fördömelse, sjukdom och nederlag.

- Vi tror att brödet påminner oss om Jesu kropp och hjälper oss att ta emot helande så att vi kan leva i hälsa i vardagen.

- Vi tror att vinet påminner oss om Jesus blod som kommer att hjälpa oss att hålla fast vid det faktum att vi är förlåtna i Kristus, det påminner oss om att blodet har tvättat bort alla våra synder då vi kallade på Jesus Kristus den dagen vi räddades och blev födda nytt. Apg 22:16 - Ef 4,32 - Kol. 2.13 och 3.13 blodet påminner oss också att Jesus tog bort alla våra själsliga krämpor. Själen är i blodet.

Dop

- Vi tror på och praktiserar troendedop i Jesu namn, genom nedsänkning i vatten. Du behöver inte döpas för att bli medlem i församlingen.

http://www.evhuset.no/om-oss/hva-vi-tror-og-laerer/

https://www.facebook.com/AGnettverket/

Spelet Far cry 5, introducerar oss för en religiös kult

Far Cry 5 artwork introduces us to a religious cult

Samit Sarkar 24 maj 2017

”Far Cry 5 = långt skrik 5” kommer att berätta historien om en militant kristen kult, om konstverket som släpptes idag av utgivaren Ubisoft är någon indikation.

Det finns mycket att analysera i bilden, som du kan se i sin helhet nedan. Den har sju tecken runt ett bord à la Leonardo da Vincis sista nattvarden stil, med den centrala Kristusfiguren som bär gultonade jaktglasögon och sitter framför en öppen bok. Fem andra skäggiga män och en kvinna - liksom ett avvikande par händer - omger honom. Bordet och marken under det är fyllda med vapen och ammunition, som ett taktiskt hagelgevär, en armborst, anfalls- gevär och raketdrivna granater.

Klädda i flanellskjortor med tillbehör som identitetsbrickor och dödliga vapen, ser männen ut som om de är en del av en lantis milis. En av dem har en varg, eller kanske en hundras som bara ser ut som en varg, kopplade i en kedja. Kvinnan ger en kontrast, med blommor i sitt hår och en i hennes hand. Självklart finns det en annan person som vi inte har pratat om: den skjortlösa mannen sitter på benen på marken, med händerna bundna bakom ryggen och ordet "SYNDARE" skrivet på eller inbränt i hans hud.

Det tar oss till de religiösa elementen i detta konstverk, vilket tyder på att dessa individer följer en kristendoms perversion. Bredvid boken framför Jesu figurer kan du se eukaristins element: en bägare vin och en bit bröd. En amerikansk flagga draperas över bordet, förutom med stjärnorna som representerar de 50 staterna som ersätts av ett unikt kors. Den åtta-spetsiga symbolen liknar Järnkorset, som senast användes som en militär dekoration i Nazi Tyskland under ledning av Adolf Hitler själv.

Korset i ”Far Cry 5” visas på en flagga, i vitt på en blå bakgrund, att dessa kulterflyger över den amerikanska flaggan - en nej, enligt flagg etikett - på grund av en kyrka. Samma flagga hänger från kyrkans torn, precis som i ”live-action teaser trailer = levande-handling aptitretare provsmakning av spelet” som Ubisoft publicerade tidigare i veckan för att introducera Far Cry 5: s inställning: ”Fictional Hope County, Montana = uppdiktade hoppet i Montanas kommun”.

Det finns också några intressanta saker som händer i bakgrunden. Två små flygplan - en med pontoner och en annan het på jakt som skjuter med maskinvapen emot det första - flyger över en brinnande träbyggnad. Bakom kyrkan kan du se vad som verkar vara en liten stad med ett vattentorn och det finns ett antenntorn - kanske för radio- eller mobiltelefonsignaler - utanför staden nära en gård. Och de majestätiska ”Rocky Mountains = steniga berget” reser sig över hela scenen.

Självklart bör vi notera att vi inte har någon aning om dessa människor är vänner eller antagonister i Far Cry 5: s historia, även om det är svårt att tro på ett stort budgetbaserat AAA-videospel med massmarknad skulle tillsätta spelfigurer parti med hotande karaktärer som dessa .

Far Cry 5 är inställd för utgåva någon gång före april 2018. Ubisoft kommer att skicka en korrekt tillkännagivande trailer på 9:00 ET den 26 fredag den 26 maj

För att se bilden gå till originalsidan

https://www.polygon.com/2017/5/24/15685504/far-cry-5-art-religious-christian-cult

Finns det en gräns man kan korsa för att komma förbi inget återvändande?

Är det för sent för Amerika? Eller för Sverige för den delen?

Frågan tål att ställas, och kanske får den oss att fundera på vad vi gör, hur vi beter oss, och inte minst när det gäller att be för vårat land. Jag får erkänna att när jag läste den, tänkte jag att den kunde varit skriven nu, även om jag gissar att den har några år på nacken. Och oj så många saker som man kan byta ut Amerika och sätta Sverige i dess ställe.

För de är inte ensamma om att ha monopol på hur de beter sig, och den dom som väntar. Om vi tror det lurar vi oss själva. Så många saker som tas upp gäller i lika hög grad oss. I synnerhet som vårt land är väldigt avkristnat, men när det passar då slänger vi ur oss att vi är en kristen nation.

Finns det en gräns för hur långt vi kan tillåtas gå i vårt hån, utan att Gud ens bryr sig? Eller är gränsen nådd för länge sedan, även för vårt land. Kan vi vända om som nation? På den frågan kan vi svara ja. Om vi gemensamt omvänder oss som Nineve gjorde, så har Gud förbarmande idag, precis som han hade då. Men hur stor chans är det idag, när människor tror sig veta bättre än Gud själv?

Och inte minst, även vi har haft profeter som kommit med varnings ord, så de är inte unika på det området heller.

Har Amerika passerat gränsen för ingen återvändo?

Av Dr David R. Reagan

I en predikan som levererades 1989 vid Times Square-kyrkan i New York, eldade pastor Dave Wilkerson sin publik med proklamationen att Amerika har gått förbi gräsen, utan återvändo, i sitt uppror mot Gud och har således blivit avsedd av Gud för slutgiltig dom. Han började predikan med följande ord:

"Amerika är döende! Landets sår är obotligt. Det befinner sig nu i de sista plågorna av en dödlig sjukdom. Det stora imperiet faller sönder! "

Meddelandet summeras

De viktiga punkter som Wilkerson gjorde i denna historiska profetiska deklaration var följande:

1. Amerika är en syndig nation som för närvarande upplever Guds dom.

2. Gud har uppväckt många profetiska röster för att kalla Amerika till omvändelse och att varna för att fortsatt uppror kommer att leda till domen.

3. Amerika har vägrade att lyssna på dessa profeter. Istället har landet förstärkts i sitt uppror mot Gud.

4. Resultatet är att Amerika har gått förbi punkten ”inget återvändande”, punkten "fruktan släppande", när Gud levererar en nation från dom till förstörelse.

5. Och så är Guds vrede nu på väg att falla på den här nationen, sannolikt i form av en ekonomisk kollaps, från vilken det inte kommer att bli någon återhämtning.

En hånande nation

Det är ett olycksbringande budskap om sanning, som amerikaner, även kristna, kommer att göra uppror emot. Den kristna samhället kommer att avvisa det, för den har äventyrat sina värderingar med världen, det har förpackat sig i patriotismens flagga, och det har lurat sig med sitt extremt lyckliga eller optimistiska evangelium om hälsa, rikedom och välstånd.

När Gud skickade profeter till Israel och Juda, och kallade dem till omvändelse, spottade folket profeterna. "Vi är Guds utvalda människor", påminde de profeterna. "Gud tillåter aldrig att vår nation förstörs." (Se Jeremia 5: 12-13 och Mika 3:11.)

Under de senaste trettio åren har Gud upphöjt profetiska röster i Amerika, som Dave Wilkerson, vilka har kallat landet till ånger. Vi har reagerat på samma sätt som de forntida israeliterna. Vi har bespottat profeterna genom att arrogant påminna dem om att vi är en "kristen nation".

En nation under dom

Men sanningen är att vi är allt annat än en kristen nation. Vårt beteende som en nation är en skymfning mot kristendomen. Vi leder världen in i varje för människan känd styggelse, som - abort, alkoholism, narkotikamissbruk, spelande, skilsmässa, barnmisshandel, våldsbrott, pornografi och ja, även barnpornografi. Ännu värre är det att vi,exporterar vårt våld och odödlighet till andra länder genom våra snygga filmer och tv-program. Vi har blivit den moraliska förorenaren av planeten jorden.

Och vi skördar vad vi har sått. Guds dom vilar på denna nation. Läs 5 Mosebok 28: 15-48. En nations förbannelser under dom listas här. Passagen läser som en detaljerad beskrivning av amerikanska samhällsstäder i kaos, ungdom i slaveri, förvirrad regering, utrikespolitik i reträtt, ojämn sjukdom, epidemisk skilsmässa, jordbruksskada och ökande utländsk dominans.

En nation i uppror

Ändå har vi, trots dessa domar, vägrat ångra oss. Faktum är att vi har förstärkts i vårt uppror mot Gud. I våra skolor har vi avskaffat bönen, tagit bort de tio budorden och förbjudit distributionen av biblar. Vi har terroriserat våra lärare till att tro att de kommer att förlora sina jobb om de nämner Gud till sina elever. Vi har till och med uppmanat undervisningen i ateistisk evolution och har förbjudit skapandets sanning.

Vi är på väg att legalisera och till och med uppmuntra sodomi. Vi delar ut kondomer och nålar till vår ungdom. Vi gör allt vi kan för att skydda varje uttryck av hädelser och oanständigheter. Våra statsregeringar uppmuntrar omoral genom att marknadsföra spel i alla tänkbara former. Och våra artister vältrar sig i blasfemi, med hjälp av alla olika former av konstnärligt uttryck för att häda och göra sig lustiga över Gud.

Amerika tar sig på näsan åt Gud. Högsta domstolen är i uppror mot Gud. Vår kongress är förhärdad mot Gud. Vårt byråkrati kunde inte bry sig mindre om Gud. Vårt utbildningssystem har förbjudit Gud.

En nation som står inför vrede

Det iskalla om vårt beteende som en nation är att Bibeln lär att när en nation under dom vägrar ångra sig, kommer den till slut att nå en punkt där Gud kommer att överföra det från dom till vrede från disciplin till dom. Bibeln lär vidare att när denna fruktansvärda punkt av släppt fruktan uppnås, kan nationen inte räddas även genom de rättfärdigas böner! Läs Esekiel 14: 12-20.

Jag kallar detta "Nahum Principen" eftersom det är så tydligt undervisat i det profetiska budskapet som Gud gav till Nahum för att leverera till Nineve, det assyriska imperiets huvudstad. Nahum uttalade att nationens sår hade blivit "obotliga" (Nahum 3:19). Jeremiah använde samma terminologi när han senare uttalade Guds dom över Juda (Jeremia 10:19 och 30:12).

Nahum identifierar punkten utan återvändo i kapitel 1, vers 11. Han säger att det inträffar när en nations apati mot Gud eller uppror mot Gud omvandlas till krig mot Gud. Det är med andra ord en sak för en nation att ignorera Gud och en annan för den att göra uppror mot Gud. Dessa åtgärder kommer att provocera fram Guds dom. Men när en nation går i krig mot Gud, lockar den nationen Guds vrede och förseglar därmed sin undergång.

Har Amerika nått den punkten? Dave Wilkerson, Guds Jeremia för vår tid, säger att det har den. Jag tror att Wilkerson skjuter rätt på mål.

Hur kommer Guds vrede att manifesteras mot oss? Inledningsvis är det mest sannolikt att komma i form av en ekonomisk kollaps, från vilken det inte finns något hopp om återhämtning. I slutändan är det sannolikt att bli fullbordad i vår förstörelse av kärnvapen.

När vi står inför konsekvenserna av vårt krig mot Gud, låt de av oss som är kristna göra det med hopp i våra hjärtan, kom ihåg Nahums 1: 7 ord "Herren är bra. Han är ett högborg i sorgens dag. Och han känner till dem som tar tillflykt till honom. "

http://christinprophecy.org/articles/is-it-too-late-for-america/